《赵氏孤儿》ppt课件

赵氏孤儿,张君秋马连良,1,学习目标1.培养训练阅读文言文的能力。2.培养理解常见文言实词在文中的含义、理解常见文言虚词在文中的意义和用法、理解与现代汉语不同的句式和用法、理解并翻译文中的句子的能力。3.培养鉴赏评价能力，鉴赏本文将人物置于矛盾冲突中来突现人物品格和精神的写法。,2,公元前8世纪到公元前5世纪，是中国的春秋时期，那时诸侯并立，其中就有一个晋国。晋国有两个重臣，一个是文臣赵盾，对朝廷忠心耿耿，另一位是武臣屠岸贾（读“古”），他和赵盾不和，一心想害死赵盾。,3,赵氏孤儿故事梗概,战国时期晋国权臣屠岸贾与赵盾不和，屠岸贾遂设奸计杀死赵盾全家三百余口。赵盾之子赵朔的门客公孙杵臼和赵朔的朋友程婴商议：一个杀身成仁，一个抚养赵朔的遗腹子，他们设法得到别人家的一个婴儿，骗过了搜寻孤儿的屠岸贾的军队，公孙杵臼被杀死，程婴和赵氏孤儿隐藏在深山。十五年后晋景公才因病立赵氏孤儿，诛灭了屠岸贾的家族，到赵氏孤儿赵武成年后，程婴完成任务，自杀身亡。,4,基础知识,字音,屠岸贾,弑君,韩厥,趣亡,公孙杵臼,号叫,强为,文葆,襁褓,中衍,鸟噣,大戊,弱冠,齐衰,（g）,sh,ju,c,ch,ho,qing,bo,qingbo,Zhngyn,zhu,gun,Zcu,ti,5,通假字：,梦见叔带持要而哭韩厥告赵朔趣亡而朔妇免身衣以文葆国人哀之，故见龟策,同“腰”,通“促”，赶紧,通“娩”，分娩,葆通褓,同“现”，显现,6,四、词类活用1已而笑，拊掌且歌。2谋取他人婴儿，负之，衣以文葆。3请活之，独杀杵臼可也。4我将下报赵盾与公孙杵臼。5（赵）武愿苦筋骨以报子至死6赵武为之祭邑，春秋祠之，世事勿绝。,歌，名动，唱歌,衣，名动，裹着,活，使动，使活,下，名动，到地下,苦，使动，使受苦,祠，名动，祭祀,7,五、其他重点实词1。将作难，乃治灵公之贼。2。赵朔妻，有遗腹，走公宫匿。3。夫人置儿绔中，祝曰4。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。5。大业之后不遂者为祟6。大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎！,追究,逃跑,祷告祈祷,确实,继，延续,推测语气，大概是,8,六、一词多义1。谬（1）程婴出，谬谓诸将军曰（2）杵臼谬曰：“小人哉程婴！”2。即（1）即女也，吾徐死耳。（2）景帝即位（3）晁错即夜入朝请间3。因（1）因韩厥之众以胁诸将而见赵孤（2）因宾客之蔺相如门谢罪,欺骗,假装,假如,登上,当,依仗，凭借,通过,9,4。微（1）微君之疾，群臣固且请立赵后。（2）与其客语，微察公子，公子颜色愈恭。七、特殊句式1。屠岸贾，始有宠于灵公2。何以惩罪？3。屠岸贾索于宫中。4。小人哉程婴。5。程婴卒与俱匿山中。,要不是,暗中,被动句,宾语前置,状语后置,谓语前置,省略句,10,疏通文意,叔带托梦，昭示厄运,用八字词语为各段概括标题,屠岸作难，灭赵九族,公孙献身，程婴救孤,景公占卜，谋立赵孤,赵孤成人，程婴成仁,11,晋灵公,晋成公,晋景公,屠岸贾,赵盾,赵朔,赵武,公孙杵臼（门客）,程婴（友）,赵同、赵括、赵婴齐,（叔侄）,（父子）,（父子）,人物关系表,12,1.找出通假字,梦见叔带持要而哭韩厥告赵朔趣亡而朔妇免身衣以文葆国人哀之，故见龟策,同“腰”通“促”，赶紧通“娩”，分娩葆通“褓”同“现”，显现,当堂检测反馈：,13,2.下列各句中加点的词语意思跟现代汉语相同的一项是A.及至于景公，而贾为司寇B.乃治灵公之贼，以致赵盾C.乃二人谋取他人婴儿D.大业之后在晋绝祀者,C,14,“以至”和“以致”都是连词，但在用法上有很大差别。“以至”，有“一直到”的意思，表范围、数量、程度、时间等延伸和发展，一般指从小到大，从小到多，从浅到深。例如：1、从沿海城市以至广大农村，到处是一片欣欣向荣的动人景象。（表范围）2、要学会游泳，必须一次、两次以至十次百次的反复练习。（表时间、数量）3、在我们国家里，决不允许歧视以至虐待妇女。（表程度）另外，“以至”有甚至的意思，用在一句开头，表示由于前一分句的情况而产生某种结果。例如：他专心致志的工作，以至有人招呼他也没有听到。,15,“以致”，有“因而造成”、“致使”的意思，表示由于前面所说的原因而造成某种结果，多指不良结果或者不希望出现的结局。例如：事前没有充分调查研究，以致作出了这样错误的结论。,判断下面句子词语实用的正误：1、循环往复以至无穷。2、在旧社会，劳动人民生活非常艰苦，以至连肚子也填不饱。3、由于不注意安全操作以致出了严重的事故。4、遇事要积极思考，要想到问题的两面、三面以至多面。5、对于在关键时候只顾个人，不顾集体以致贪生怕死，临阵逃脱的党员干部，我们一定要坚决查处。6、他毫无准备，以至老师提问他一点也答不上来。,16,3.对下列各句中加点的词的解释不正确的一项是A.大夫屠岸贾欲诛赵氏诛灭B.而叔带去周适晋到去C.程婴乃辞诸大夫推辞D.春秋祠之祭祀,C,辞别，告别,17,4.下列各句中加点的虚词意义和用法全都相同的一组是A.其赵氏乎？B.韩厥具以实告其皆出于此乎？处涸辙以犹欢C.景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤于今无会因D.吾先君以为无罪，故不诛故作不良计，勿复怨鬼神,A,18,5.下列各句括号内补出的省略成分，不正确的一项是【】A.及（屠岸贾）索，儿竟无声B.夫人置儿（于）绔中C.程婴卒与（赵氏孤儿）俱匿山中D.矫以君命，（君）并命群臣,D,19,6.下列句子中词类活用现象与其它三项不同的一项是A.婴不肖，不能立赵孤B.请活之，独杀杵臼可也C.武愿苦筋骨以报子至死D.衣以文葆,D,7.下列句中加点的词语解释不正确的一项是A.子必不绝赵祀，朔死不恨遗憾B.将作难，乃治灵公之贼盗贼C.祝曰：“赵宗灭乎，”祈祷D.赵氏先君遇子厚对待,B,20,1.梦见叔带持要而哭2.盾卜之，兆绝而后好3.臣有大事而君不闻4.永州之野产异蛇，黑质而白章5.人而无信不知其可6.月氏遁逃而常怨匈奴，无与共击之7.某所，而母立于兹,8.一词多义“而”,表修饰关系（连词）,（承接关系连词）,（转折连词）,（并列连词）,（假设连词）,（因果连词）,（代词，你的）,21,1.非君之身，乃君之子2.乃治灵公之贼，以致赵盾3.然赵氏真孤乃反在4.于是先主遂诣亮，凡三往，乃见隆中对5.家祭无忘告乃翁示儿6.夫我乃行之，反而求之，不得吾心齐桓晋文之事,9.“乃”的意义,是，表判断,于是，就（副词）,却（副词）,才，副词,代词，你的,代词，这样,22,非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。召而匿之宫中，诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤。,翻译句子,不是应验在您的身上，而是在您儿子身上，可也是由于您的过错。到您孙子那一代，赵氏家族将更加衰落。,下召把他找来藏在宫中。将军们进宫问候景公的病情，景公依靠韩厥的众多随从迫使将军们同赵氏孤儿见面。,23,今诸君将诛其后，是非先君之意而妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。,如今各位将要诛杀他的后人，这不是先君的意愿而是随意滥杀，随意滥杀就是作乱。为臣的有大事却不让国君知道，这是目无君主。”,赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索，儿竟无声。,赵氏宗族要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就不要出声。”等到搜查，婴儿竟然没有声音。,24,1.程婴和公孙杵臼忍辱负重，舍身报恩，勇敢无畏，义字当先2.揭示了正义终将战胜邪恶的真理。集中体现了作者对士林阶层中能在生死关头有所选择的英雄的敬重。,思考,1.本文的主要人物是谁？文章展现了他什么品格？2.赵氏孤儿的故事揭示了怎样的道理？表现了作者的什么情感？,25,赵氏孤儿是中国最早流传到欧洲的戏曲作品，德国作家歌德、法国文豪伏尔泰都对此进行过改编。可见他具有极其旺盛的生命力。,赵氏孤儿中的忠奸斗争、家庭仇恨实际上是正义与邪恶的较量、善良与残暴的比拼。程婴救孤不仅仅是一个复仇的种子而是一种民族精神，是一个民族在善与恶面前的整体态度。在程婴这个弱小的人物身上所体现出来的价值观、生死观及生命意识的张扬，是民族精神、人格力量、理性光辉的统一与弘扬。程婴的作为又类似于西方的骑士。他充满了悲剧与戏剧色彩的传奇人生，既淋漓尽致的演绎了中国传统思想中的君臣、忠义的理念，又与西方社会追求的骑士精神契合，得到了东西方文化的共同认可和追求,26,结语：,生存或死亡，这不仅是莎士比亚笔下哈姆雷特“高贵的忧郁”问题，更是中华民族精神一个无法开释的情结。在史记的赵世家中，遭受宫刑之辱的司马迁通过公孙杵臼、程婴与赵氏孤儿的一段野史，抒写了支撑中华民族精神凝重的“生死”情结：危急时刻，为了家国天下，死者慷慨从容，生者自强不息、忍辱负重；赵氏孤儿不仅仅是一个家族复兴的希望，更是一种信念不灭的传承，一句“春秋祠之，世世勿绝”的结语抒尽一代史学大师纵贯千古的良苦用心。国学大师王国维认为赵氏孤儿剧“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”。18世纪，伏尔泰把它改编成中国孤儿在法国上演。剧中，伏尔泰借成吉思汗之口说出了他对中华民族精神“生死”情结的评价：“我虽则要用武器对付他，但我却崇拜他的人格他们并没有征伐的武勋，而是依照传统统一天下。”对此，歌德也曾评价说：中国作品中有“结了晶的人性”。它折射出的中华民族精神的“生死”情结同西方人文主义者关于生存与死亡价值抉择的思索一样，震撼着人类的灵魂。,27,鲁迅先生说，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人这就是中国的脊梁。”挽救北宋内政外交的困局，先天下之忧而忧的范仲淹毅然开政治改革先河；后继者王安石更是忍辱负重，以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的无畏气概，再次进行改革。甚至在国家大厦将倾之际，他们仍然试图挽狂澜于既倒。决意效法程婴故事的文天祥，道出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。抗清名将袁崇焕以文臣领兵，在辽东独拒后金举国之师，成为不可逾越的铁锁雄关；在国家倾覆之际仍有抗清名将史可法书写最后的壮歌，其诗“来家不面母，咫尺犹千里。矶头洒清泪，滴滴沉江底。”至今读来仍感人至深。,28,在清末的戊戌变法失败后，面对即将举起的屠刀，谭嗣同从容地对