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文档简介
时评作文之主体段分析论证,断绝师生关系事件,阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。某著名大学硕士新生郝同学,在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊,用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后,提醒郝同学为人治学要谦虚,谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论,孙教授极度震怒,立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日,学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断绝”是否合理。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。,.,【题目解析】材料叙述的事实分为五个阶段:郝同学出言不逊;孙教授看到后提醒;郝同学又.发布了类似言论;孙教授宣布与之断绝师生关系;学校评估“断绝”的合理性。这是一篇取材于现实的新材料作文,讲述了一种颇受争议的社会现象。适合写时评。写时评时要先做:1.先找到要评论的社会现象、事件是什么。2.再站好立场。综合起来看,材料的中心内容是:孙教授宣布与郝同学断绝师生关系。只要不脱离这个中心立意,都可视为符合题意。,1.从孙教授的角度看,支持:可以支持其宣布与郝同学断绝师生关系,赞扬其坚守尊师重教的原则和立德树人的教育理念;反对:也可以批评其逐出师门的方式简单粗暴,指责其违背了“诲人不倦”的教育原则等。,2.从郝同学的角度看,反对:可以批评其口无遮拦,不懂得尊师重教,言辞轻率,目无师长,;支持:也可以肯定其勇于质疑,不迷信权威,独立思考的精神等。,回顾材料立意(不同角度),中心事件是:孙教授宣布与郝同学断绝师生关系是否合理。要围绕此选好角度(站好立场)、立意,每个人都有年轻的时候,都有年轻气盛,年少轻狂的时候,年轻人的鲜明态度绝非一朝一夕可以迅速改变,即使是“忠言逆耳利于行”,也应当采取涓涓细流的方式来沐浴,而非浇他一头洪浪,沉覆于海底。为国人熟知的孔夫子是“细流”教育的先锋者。孔子弟子三千,也非个个如颜回乖巧聪颖,善讨老人家欢喜。子路初来乍到便“头戴公鸡毛,身带公猪的牙齿,大大咧咧”,甚至曾“公开侮辱过孔子”。那么孔子呢?他怎么做?“陈设礼乐,慢慢引导。”他悉心教导,并用自己宽宏博大的胸怀包容了子路。一涓细流,滑过心田,起到了真正的育人作用。,主体段“议”(要有角度与关键词、素材),这样展开行不?,每个人都有年轻的时候,都有年轻气盛,年少轻狂的时候,年轻人的鲜明态度绝非一朝一夕可以迅速改变,即使是“忠言逆耳利于行”,也应当采取涓涓细流的方式来沐浴,而非浇他一头洪浪,沉覆于海底。为国人熟知的孔夫子是“细流”教育的先锋者。孔子弟子三千,也非个个如颜回乖巧聪颖,善讨老人家欢喜。子路初来乍到便“头戴公鸡毛,身带公猪的牙齿,大大咧咧”,甚至曾“公开侮辱过孔子”。那么孔子呢?他怎么做?“陈设礼乐,慢慢引导。”他悉心教导,并用自己宽宏博大的胸怀包容了子路。一涓细流,滑过心田,起到了真正的育人作用。设想:孙教授若能想到“事不再三”,再给一次机会给郝同学,与之促膝长谈,聆听他为何不能认同史学家的观点的话或许这样,他们能擦出思想的火花吧。,主体段“议”(要有角度与关键词、素材),主体段“议”(还要就事论事),想不到素材,怎么展开主体段?,中心论点:孙教授做出如此举动是为了教会郝同学学会尊重老师。所以,我赞成孙教授与郝同学断绝师生关系。,主体段良好的师生关系是建立在双方尊重的基础上的。针对郝同学对几位知名史学教授如此出言不逊的行为,导师孙教授曾经提醒郝同学要注意其言行。可是,郝同学非但没有听从其老师的劝阻,反而变本加厉地又发表了类似的言论,因此也引起了孙教授的震怒。所以,孙教授有权选择与目无尊长的郝同学断绝师生关系。,只谈了赞成孙教授的理由,但没有展开议论其做法产生的作用有哪些。之后不妨评价其做法在育人方面有什么意义。这样展开议论既能够使文段在论证方面更具说服力,又能使字数方面更充足。,(理由),之后能否再展开呢,中心论点:孙教授做出如此举动是为了教会郝同学学会尊重老师。所以,我赞成孙教授与郝同学断绝师生关系。,主体段良好的师生关系是建立在双方尊重的基础上的。针对郝同学对几位知名史学教授如此出言不逊的行为,导师孙教授曾经提醒郝同学要注意其言行。可是,郝同学非但没有听从其老师的劝阻,反而变本加厉地又发表了类似的言论,因此也引起了孙教授的震怒。所以,孙教授有权选择与目无尊长的郝同学断绝师生关系。,(理由),主体段(修改后)良好的师生关系是建立在双方尊重的基础上的。针对郝同学对几位知名史学教授如此出言不逊的行为,导师孙教授曾经提醒郝同学要注意其言行。可是,郝同学非但没有听从其老师的劝阻,反而变本加厉地又发表了类似的言论,因此也引起了孙教授的震怒。所以,孙教授有权选择与目无尊长的郝同学断绝师生关系。(理由)孙教授与其断绝师生关系,实质是对郝同学的教育,而非舍弃,断绝关系并不是令其离开大学,而是给郝同学一次惩罚,让他反思自己的过错,同时让被侮辱的学者们得到宽慰,既尊重了规则,又保全了学校的名声。(分析作用或意义),因此,我认为,孙教授与郝同学断绝师生关系这样的做法是合理的。(回扣中心事件),一、开头段:引材料,提观点(表明立场)二、主体段:1、找理由1+作用或意义(个人、社会方面)2、找理由2+作用或意义3、找理由3+作用或意义三、结尾(回扣中心事件,提出建议),不用素材,怎么展开主体段?,正面立场,中心论点:孙教授与郝同学断绝师生关系是不合理的,他应该对郝同学进行教导,而不是那么简单地就断绝关系。,主体段学校是教书育人的地方,学生有不良的行为就应该严格教育,而不是像孙教授那样因为学生不听教导就断绝师生关系。郝同学他的行为固然有错,而作为老师,孔教授可以给予郝同学批评,但更应耐心教导,并引导郝同学应如何做,尽到一名教师应有的“诲人不倦”的责任。,(理由),主体段(修改后)学校是教书育人的地方,学生有不良的行为就应该严格教育,而不是像孙教授那样因为学生不听教导就断绝师生关系。郝同学他的行为固然有错,而作为老师,孔教授可以给予郝同学批评,但更应耐心教导,并引导郝同学应如何做,尽到一名教师应有的“诲人不倦”的责任。而不是操之过急,立刻与其断绝关系。(理由)为人师者,理应有宽容之度。如果教育因学生的一次过失而就对其放弃,那教育便是一种失职,推掉自身责任。真正的育人需更富有弹性的宽容尺度,为人才的产生留有一个机会。(分析影响或后果)因此,在我看来,孙教授做出与郝同学断绝师生关系的举动是不合理的。(回扣中心事件),一、开头段:引材料,提观点(表明立场)二、主体段:1、找理由1+造成的影响或后果(个人、社会方面)2、找理由2+造成的影响或后果3、找理由3+造成的影响或后果三、结尾(回扣中心事件,提出建议),不用素材,怎么展开主体段?,反面立场,除了谈理由和影响(利弊),写时评主体“议”的角度还有哪些?【重点掌握】,1.讲理由(支持、反对的理由)2.谈影响【利弊】(对个人、社会的影响;对国家、民族的影响;对精神、文化的影响)3.分析原因(内因、外因;主观、客观;个人、社会;民族心理;文化传承;社会发展)4.谈解决问题的方法(个人角度;社会角度;政府部门角度;精神文化角度;)注意:多角度思辨分析透过现象看本质,一、开头段:引材料,提观点(表明立场)二、主体段:1、找理由1+作用或意义(造成的影响或后果)(个人、社会方面)2、找理由1+作用或意义(造成的影响或后果)(个人、社会方面)3、原因和解决问题的办法。三、结尾(回扣中心事件,提出建议),不用素材,怎么展开主体段?,中心论点:孙教授与郝同学断绝师生关系是不合理的,他应该对郝同学进行教导,而不是那么简单地就断绝关系。,主体段1.主体段2:学校是教书育人的地方,学生有不良的行为就应该严格教育,而不是像孙教授那样因为学生不听教导就断绝师生关系。郝同学他的行为固然有错,而作为老师,孔教授可以给予郝同学批评,但更应耐心教导,并引导郝同学应如何做,尽到一名教师应有的“诲人不倦”的责任。而不是操之过急,立刻与其断绝关系。(理由)为人师者,理应有宽容之度。如果教育因学生的一次过失而就对其放弃,那教育便是一种失职,推掉自身责任。真正的育人需更富有弹性的宽容尺度,为人才的产生留有一个机会。(分析影响或后果)因此,在我看来,孙教授做出与郝同学断绝师生关系的举动是不合理的。(回扣中心事件),孙教授因为学生不听教导就断绝师生关系,究其根本是其在教导学生时不够有耐心,没有深刻领悟到一名教师应该尽“诲人不倦”的责任。(原因)郝同学他的行为固然有错,而作为老师的孔教授,可以给予郝同学批评,但更应耐心教导,引导郝同学要怎么做人,而非简单粗暴地断绝与其的师生关系。学校方面也应该对此事件进行调解,而不是放任不理,让其矛盾激化。(解决问题的办法),从郝同学的角度分析:开头段:硕士生郝同学,对几位国内知名的史学教授出言不逊,用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。导师提醒后却不知悔改,导师一怒之下断绝师生关系,这事引起众议纷纷。在我看来,郝同学的行为极其恶劣,因此,我认为孙教授跟郝同学断绝师生关系是合理的。(中心论点)主体段:郝同学的行为可看出他没有一位读书人应有的谦卑。作为一位学生,竟对几位国内知名的史学教授出言不逊,用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。可见他的行为是极其恶的。他的导师孙教授看到之后,提醒郝同学为人治学要谦虚,但他没有听进去,显然连基本的尊重都不会。(理由),只谈了反对郝同学的理由,但没有展开议论其行为造成的影响有哪些。如能评价其行为造成的影响,则能使文段在论证方面更具说服力以及字数方面更充足。,主体段1.主体段2:(修改前)郝同学的行为可看出他没有一位读书人应有的谦卑。作为一位学生,竟对几位国内知名的史学教授出言不逊,用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。可见他的行为是极其恶的。他的导师孙教授看到之后,提醒郝同学为人治学要谦虚,但他没有听进去,显然连基本的尊重都不会。(理由).(补充影响和后果)主体段3:原因和解决问题的办法.,中心论点:在我看来,郝同学的行为极其恶劣。因此,我认为孙教授跟郝同学断绝师生关系是合理的。,作业:修改下面主体段,在其理由后面展开谈影响和后果,再另起一段从原因和解决问题的方法方面进行论证。,主体段(修改前)郝同学的行为可看出他没有一位读书人应有的谦卑。作为一位学生,竟对几位国内知名的史学教授出言不逊,用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。可见他的行为是极其恶的。他的导师孙教授看到之后,提醒郝同学为人治学要谦虚,但他没有听进去,显然连基本的尊重都不会。(理由),主体段(修改后)郝同学的行为可看出他没有一位读书人应有的谦卑。作为一位学生,竟对几位国内知名的史学教授出言不逊,用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。可见他的行为是极其恶的。他的导师孙教授看到之后,提醒郝同学为人治学要谦虚,但他没有听进去,显然连基本的尊重都不会。(理由)这种行为让该生失去了一名学生应有的谦卑品格。试问,像这样不懂尊师重道的人,他日又如何能成为其他人学习的榜样呢。更勿论要成为中国学术界的领军人物了。(分析造成的影响或后果)所以,面对这种一再教导却仍然不懂尊师重道的学生,孙教授与其断绝关系亦是无可厚非的。(回扣中心事件),中心论点:在我看来,郝同学的行为极其恶劣。因此,我认为孙教授跟郝同学断绝师生关系是合理的。,主体段:(修改前)郝同学在微信中对知名的史学教授出言不逊,被其老师警告后,依然发表类似言论,于是其师孙教授宣布与其断绝关系。很多人都认为其师孙教授的行为是对的。我却欣赏郝同学身上那种独立思考的精神。他的这种精神不应该被推崇名人的社会风气所扼杀。(理由),主体段:(修改后)郝同学在微信中对知名的史学教授出言不逊,被其老师警告后,依然发表类似言论,于是其师孙教授宣布与其断绝关系。很多人都认为其师孙教授的行为是对的。我却欣赏郝同学身上那种独立思考的精神。他的这种精神不应该被推崇名人的社会风气所扼杀。(理由)学术应具备独立自由的精神,郝同学猖狂的言论难道不是“独立之精神”的完美体现吗?独立之精神无疑是学术研究的必然要求,只有拥有独立的思考,不依附于既定的“学术权威”,才有可能在学术研究上取得更好的突破。(分析作用或意义)。因此,我觉得郝同学的举动并无不妥之处,孙教授与其断绝师生关系是不合理的。(回扣中心事件),中心论点:我觉得郝同学表现出来的独立思考的精神是时代所需要的,不应被压制的,所以,我反对孙教授与郝同学断绝师生关系的做法。,.,以道德清流育学问之莲(55)曾有大学硕士新生于朋友圈辱骂史学教授,对导师谦虚治学的劝诫熟视无睹,再三发布污言秽语,导致导师与其断绝师生关系。或许有人质疑导师行为实属小题大做,而在笔者看来,导师的坚毅果断值得赞扬,更引起社会对大学生如此行径的思考。视自己辛苦拼搏取得的硕士头衔于不顾,该同学数次的出言不逊,非但无法彰显其学问成就,更破坏了其道德形象。而众所周知,谦虚、有礼等宝贵品质乃个人成长路上之基石,倘无美好的道德作为源头活水,再美丽的学问之莲都无法盛开。,.,从育人者角度而言,对学子道德品质的教育从一开始便需引起重视。我国古代早有“谨庠序之教,申之以孝悌之义”的劝告,足以说明思想品德的塑造远远重要于一味求知。学识渊博而道德败坏的人比无知的善良更危险,无知可以一笑而过,而丑陋的品行却能引起反感甚至带来祸害,所以对幼子教以宝贵的品德远胜于过早的知识灌输。,.,此外,当学子误入歧途,与第一时间给予关怀与纠正也是每位育人者的职责。当在美留学生卢刚杀害数名美国同学后饮弹自尽时,受害者家人不仅表示宽容和与卢刚家庭分担悲伤,更成立基金会帮助每位品行不正的学生回到正途,从而避免更多悲剧的发生。由此可见,道德教育是每位育人者从始至终都必须践行的责任。对于学子自身而言,在学术造诣已攀至一定高峰后是否还能保有宝贵道德操守更是一道考验。乾隆皇帝就曾抒发感慨:“而今更笃凌云志,莫教冰鉴负初心!”每个人都不应该在越走越远时偏离了最初的方向,正如硕士的辱骂引人唾弃,道德的败坏随时会让登峰造极的学问成就付之东流。由此观之,求学之人在一步步登上真理高峰时,永远不该丢弃了自己最初揣在怀里的善良真诚的宝石。,.,曾看过这样一个故事:当习武之人学成时要师父以命相保自己所得真传并无解法时,师父因其自私残忍而狠心将弟子推下山崖。师父的做法与那位硕士生导师类似,他们都明白以败坏道德的浊流孕育出的学问之莲难以长久飘香。每位育人与求学者都应明白,唯有崇高道德作为地基,学术之高塔方可坚固参天。,.,育人当有终(55分)作为一名有一定思想深度的硕士对德高望重的教授们以污言相论,实为不当,且不论教授学品是否真有问题,谈人论事却应客观地“正言”.而导师劝告无效更当用心教育,“断绝”关系诚不大合理。育人当有终。江南大学文学系教授姚金铭曾言“知白守黑”,作为导师,亦当见生之污,守生之清。面对学生的过失,理当去劝过,并且引导他应当如何做,动之以情,晓之以理。要看到学生的可育之处,且听其缘由而沿着他的思维方式寻找到他的误区,有针对性教育。而不是一气之下断绝关系,使之无师可从。大学教育不应只是传授知识,更应该育人。,.,大而观之,“导师们”一生于校,遇到各样的学生,当有不同的看法,但是这样的“弃育人”不是与师者终身育人的道德观背道而驰吗?诗经有云“靡不有初,鲜克有终”。育人是一项长期的有思想力度的工作,若师者亦“鲜克有终”,那我们的未来将何处安放?育人是关系社会国家之事,育人者当为善终者,否则教育将成为毁灭性的工作,我们的文化软实力将无法与我们所需要的民族精神相称,再丰腴的物质也将被贫瘠的文化土地而掏空,此为育人之哀背后的国之大哀。育人当有终,培养出一个有识有智的贤才靠师之导自之学,而教育出一个有道德修养兼备人文关怀的公民靠其修行路上师之一路相伴引导有终。,.,康德说“理性是人类的职责”。失去理性的硕士生让人震惊,而作为其导师的教授,诚当更为理性的看待这个问题。有着相当的思维深度,有着一定的声誉意味着担当着更多的责任,需要更理智的态度对事。导师该反思,造成我们的教育育出此此类学生的因和此类学生在日后的生涯中若无师从教的果。以理性分析出缘由而去选择此人是否可再育,而不是让愤怒一时冲昏的头脑,做出引人纷纷的“公开宣告”。我想若导师能爱而择以教之,我们的上层育人之道或许将有所改善。,以德感怀,乃育人之精髓,尊敬的孙教授:您好!近日听闻了您要与学生断绝师生关系的新闻,在震惊之余,我作为一介学子,实是想与您分享一下我的微小见解。了解了郝同学的所作所为之后,我不
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