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文档简介
老子的生活智慧与现代社会生活老子是我国道家的创始人,老子的思想对我国哲学、文学、心理学、军事学等产生了深刻的影响,许多哲学观点对中国文化产生了深刻的影响。1 .修身性老子多次用水解释自己的哲学观。 水善利万物不争,处理万人之恶,所以路上有好几次。 居住地、心地善良、善良、语言善信、正善治、事物善能、行动善能。 丈夫只是不争,并不特别”。 老子.第八章这个词的意思是教养很高的人就像水一样。 水滋养万物,却与世无争,生活在人们讨厌的卑微之地,因此更接近大街。 它总是处于亲和的地方,思想上总是深藏不露,总是有爱情倾向,语言总是相信,政治上稳定,善于工作,行动也适时。 正因为那个和世界没有争执,所以才会被怨恨。 老子和孔子都用水来表现自己的哲学观点,在老子眼中,教养达到最高水平的人就像水一样,水的特性柔和而顺从,但是它与世不争。 如果人能那样做,那就到了边界。 老子这句话启示我们,人类也像水一样,在卑下,包容一切,为他人服务,不争名声,赢得利益,这种人应该站在不败之地。 水的特性表现为“柔软”,老子的“柔软”思想表现在很多章节。 “天下至柔,奔驰天下至坚,毫无防备”老子.四十三章世界上最弱的东西,可以在世界上最坚硬的东西之间行走。 柔能克刚,水滴穿透石头,所以水最接近老子所说的道路。 其次,老子认为水也显示出宽宏大量的特性,“江海之所以能成为百谷王者,是因为它的善良能成为百谷王”老子.六十六章,正因为水是善良的,江海才会成为小河的归宿。 人要是能这样放心,就能站在不败之地。 现代社会人与人的关系变得冷漠,许多人自私,对别人冷酷,心理长期处于不安状态。 西方许多心理学家认为,社会要学会宽容对待他人,宽容是自我保护的机制,可以缓解愤怒,减轻痛苦。 这个世界上的人都有缺点,没有一个完美的人。 只有融入其中,才能保持和谐的人际关系。 到处挑别人的缺点,就不能和别人好好相处。老子一直认为德性的人应该是认识自己的人。 “认识人的人是智慧,认识自己的人是明的胜利者是强大的,胜利者是强大的。 满足者丰富,强行者有志”老子.三十三章,认识他人的是智人,认识自己的是明人,打败他人的是力量,打败自己的是强者。 知足的人是富人,努力实践的人是有志的。 老子认为自己的境界比智慧高,为了提高自己的修养,必须努力达到自觉的境界。 但是在现代社会,不清楚地认识自己的事情很多,引起了很多悲剧。 老子在很多章节中提到的意见是“自见者不明,自认者不受表扬,自伐者无效,自矜者不长”。 老子.第二十四章这个词的意思是,自己欣赏的人没有表现出来,自己认为的人没有光辉,自己夸耀的人没有功绩,自己傲慢的人不能成为领袖。 这样理解的道理,因为在现今的社会中很多人都不理解,所以更加显示了这个哲学观点的宝贵之处。 一个社会的进步和发展不仅在人的物质生活方面,在人的精神生活方面,尤其是在社会主义社会,提倡科学发展观,把人的全面发展置于新的水平。 人的全面发展包括提高人的道德素质。 老子谦虚的做法,给我们指明了方向。 第22章老子也表达了同样的意见:“曲为全,浪费为直,洼为盈,小为新,少为得,多为困惑”。 以圣人抱一为天下式,不自视故明,不自认故彰,不自讨故功,不自尊故长。 丈夫不争,天下不争。 老子.二十二章也意味着不自我评价、不傲慢、不自夸的人很长。 与此相似的看法在第81章中也有论述,善者分辨不清,辩论者不善的智者不博爱,博爱者不知道。 老子.八十一这个词的意思是,真话不华丽,华丽的话不真实,善良的人不巧,巧妙的人不善良。真正懂得大道的人不博学,但博学的人不一定懂得真正的大道。 老子的这些话很容易理解,短语中含有很大的哲理。 世上的人千差万别,有些人善于说话,博得上司的信任,真是有才能的人不懂这条路,有才能的人多不受重视,这也是当今社会的谴责,要认识这样的人的真面目。 博学的人不一定了解大道,如许多大学的学术腐败现象,加害者大部分是博学的教授学者,他们是诗书学者,不懂得偷窃是无耻的行为,这种现象值得我们深思。 此外,老子建议不要沉醉于名利。 名利外在,人的身体是最重要的。 “姓名和身体哪个是亲戚?身体和物品哪个多?德和死哪个病?爱需要巨大的费用,很多西藏需要厚死。 知足不知耻,不止气,可以持久。 老子.四十四章这个词,意味着名利和身体哪个更重要,身体和财产哪个更重要,获得和丧失哪个更令人担心。 因此,许多重要性一定会造成更大的浪费,许多保管会造成更大的损失。 知道满足的人不会受到侮辱,知道合适的人没有大的危险,可以长寿。 名利和财物都是身外之物,身体最珍贵,应该知道满足名利和财物,贪婪的人损失越大。 懂得满足的人,不贪婪的人可以活得更久。 在物质生活高度发达的今天,很多人追求名利,不惜违法犯罪,给社会带来巨大危害,自己也为此付出生命代价。 老子说过,人的一生只有几十年,有什么比生命更重要的东西吗2 .辩证观点老子早就提出了要辩证的问题。 “祸来福去,楚西,灾伏。 老子.五十八章是生活中传播最广泛的道理,矛盾的双方互相依赖。 在人们的日常生活和学习中,成功和失败是相辅相成的。 没有成功的人,也没有失败的人。 考虑成功和失败的态度很重要。 每个人对成功和失败的认识不同也是结果的原因。 不能接受失败后果的人,会引起很多心理问题,过于在意成功或傲慢,会产生不健康的心理。 针对这种现象,老子提出了“宠辱不惊”的对策。 宠爱是什么? 羞耻,得到惊人,得到惊人,失去它,宠爱是惊人的。 什么是贵大患者年轻人我有个大患者,为我有身份。 而且,我没有身体,我在做什么? ”老子.十三章这句话的意思是,不管是被宠辱还是被侮辱,身上都有外物,如果不珍惜自己的身体,会有什么样的荣辱呢,所以成功的时候不会骄傲,失败的时候也能冷静对待,能保持心灵的和平。 现在很多人过于重视荣辱而不能接受失败的例子不胜枚举。“无为”是老子论述最多的意见,很多人认为这个竞争激烈的社会,无为的意见不合时宜。 其实,认真品味老子,老子所说的“无为”不是无为,而是“无为无为”的意思,提倡不做没有自信的事,遵循自然法则。 人不可违反自然法则,不可如此。 许多人强求不可能的事,没有达成后,又怨天尤人。 老子告诉人们,不要积极面对生活中的困难和挫折,顺应自然,不要抱怨,不要强迫命运的变化。 很多人认识了规则,认识了自己的能力,终于取得了很大的成果。 虽然不能了解自己的能力,但只是幻想自己做不到的事情,什么也做不了。 “千里之道,从脚下”是体现老子智慧的哲学视角,在现代具有更积极的意义。 从细节开始,从小事开始。 “这种轻易持有,没有前兆,脆弱易碎,容易分散。 为前所未有,为未乱而治疗。 拥抱的树木,生于米利暗末期的9楼台,从累土开始的千里之旅,从脚下开始”老子.六十四章,很多坏事最先容易做,参天大树也由小树苗构成,高层大厦也由基础建造。 做大事的人,从小事做起,注重细节才能成就大事。 许多历史人物的经验也说明了这个道理。 “为什么,为什么,味道无味,多少有点大。 怨是德,图不容易,大于其细。 天下难事容易,天下大事要细节。 圣人的终结老子.六十三章这个词,把什么都没有看作有为,把小事看作重要,做事的时候可以从简单的地方开始。 世界上困难的事情才刚刚开始,大事就从小开始。 正因为圣人不大高兴,才能成就大事。 容易约定的人也容易失去信用,过于单纯地思考事情的人很难开始做事。 圣人把事情看得很难,不能打倒他。 人看不见的小事情。 许多大事都是从小事开始的。 例如,现在的大学生找工作,很多大学生
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