中国古代诗歌散文欣赏第一单元以意逆志+知人论世+gbyang.ppt

徜徉在青青河畔的国风里，徜徉在离骚里，徜徉在秦代的明月里，徜徉在汉魏的清风里，徜徉在唐宋诗词的雨园里，体味古典诗词的芬芳。第一个单元是从任性的角度理解人和讨论世界，学习目标。首先，我们理解语言和图像，掌握内容和主题，并学会欣赏与背景相关的作品。第二，培养独立欣赏能力，创造性地诠释作品。第三，体验诗歌的魅力，获得审美体验。王之环的黄河远在白云之上，还有一座孤独的城市万仞山。为什么用悲伤的柳歌来抱怨春天的耽搁，老玉门关，一个春风都吹不到啊！扬州之初，我遇见了刘禹锡，送给他巴山楚的苦水。我抛弃了自己23年。回来是人，我喜欢柯蓝人，只会吹笛子，空自忧郁。在船边，千帆竞赛；在病树的顶端，有一万棵木凤春。今天，听你唱一首歌，喝一杯酒振作起来。不要说桑玉迟到了，因为天空仍然布满了彩霞.无论遇到什么样的困难或挫折，官员们沉浮的胸怀和世界的变化总是保持乐观向上的态度。新事物将取代旧事物。“在下沉的船边穿过千帆，在患病的树前穿过万木春”的原意是什么？有什么新想法？蜀都府著名的丞相庙在哪里？在丝绸之城附近的一片深松树林里。春天的绿草点缀着台阶，鸟儿在树叶下快乐地鸣叫。第三次召唤使他身负国家大事，他把自己的真心献给了两代人。但是在他能够征服之前，他已经死了，英雄们从那时起就在他们的外套上哭泣。开门，开门。季、阿丁、杜甫和著名的蜀国宰相的庙在哪里？在丝绸之城附近的一片深松树林里。春天的绿草点缀着台阶，鸟儿在树叶下快乐地鸣叫。第三次召唤使他身负国家大事，他把自己的真心献给了两代人。但是在他能够征服之前，他已经死了，英雄们从那时起就在他们的外套上哭泣。指出缅怀过去、描述庄严肃穆的环境、描述宁静孤独的环境、赞美才华、成就、忠诚、感叹未实现的抱负的对象和场所，我们应该深入探究作者的生活和人，充分了解他生活的环境和时代，与作者成为好朋友。那么，如何运用“知人论世”的欣赏方法来欣赏诗歌呢？一截梅子，李清照，红藕，还有一个秋破玉瓶。脱掉你的衣服，独自去蓝色的船。谁送云锦书？当燕姿回来的时候，西塔上的月亮已经圆了。花落了，水流了。一种相思，两种闲愁。没有消除这种情况的计划。只有到那时，眉毛才会垂下来，但它会浮现在脑海里。像做梦一样，我经常记得西亭的日落。喝醉了，我不知道回去的路。总是玩到好玩才回来，却输给了池深处的朱峰池。怎么把一条船拉出来，不小心，却吓了一大跳。讨论：这两个词所表达的情感和作品的风格有什么不同？讨论：这两个词所表达的情感和作品的风格有什么不同？如梦令用清新活泼的语言表达了她早期女儿率真浪漫的情感和心情。这个王国美丽而宜人。它不是雕刻的，给人以美的享受。一剪梅写下与丈夫赵明诚分手后的思念之情。文字清晰优美，形象含蓄。它们表达了内心的孤独和寂寞，体现了悲怆的风格。任务是欣赏本单元诸葛亮的另一首诗陆游书愤，欣赏方法是“知人论世”。对书很生气的刘友，年轻时就知道事情很难。他看着中原北部的天然气山。船在瓜州过境点夜间下雪，铁马的秋风横扫边境。长城充满了空洞的承诺，镜中的寺庙已经褪色。W它强调内容和形式的统一，主张形式必须服从内容，服务于内容。“诗人：根情、苗语、华声、真意”(长恨歌)。他的诗分为三类：寓言诗、感伤诗和闲适诗。他的寓言诗长恨歌和与元九书深刻地反映了当前政治的弊端和民生的疾苦。长篇叙事诗新乐府和秦中吟有很大的艺术成就。他的诗歌擅长叙事，语言简单，流传广泛。在李与杨的爱情故事中，是寿王玄之公主。玄宗被她的美貌惊呆了，但因为她是自己的儿媳妇，所以不允许她公开进宫。于是她想出了一个办法，让杨玉环出家，脱离守王，以“杨太贞”的身份入宫。从此，杨玉环“一举两得”被封为贵妃。结果，他的父亲和兄弟能够统治世界。玄宗对杨贵妃的爱是多方面的。所谓“君王不早朝”，可以为了两情相悦而提前把国家放在一边。从红尘公主的微笑的背后，我们可以看到玄宗是如何利用他的权力取悦杨贵妃的。这种做法的出发点是为了爱情，但皇帝毕竟是皇帝。他所做的不仅是他自己的事，而且必须涉及政治。这使得他们的爱情不可能纯洁，最终也无法战胜政治：755年起义爆发，次年玄宗匆忙逃往马尾坡。第六军拒绝前进，说是因为杨(皇妃的堂兄弟)与胡的关系，导致安禄山叛乱。玄宗决意要杀杨。第六军仍然拒绝前进，说杨郭忠是皇妃的表弟。他的表弟是有罪的，他的表弟是不可避免的。唐玄宗不得不将皇妃处死，但他自己却非常痛苦。他们的爱情以悲剧告终。在文学史上，有许多关于李与杨爱情主题的文学作品，也有许多关于“马尾坡”和“长生殿”主题的诗歌，如杜牧长恨歌、李商隐琵琶行、苏轼过华清宫绝句、白朴马嵬等。据记载，唐玄宗和杨贵妃在七夕登上万寿殿时，远远地看见牛郎星和织女星，彼此许下誓言，愿天下成为一对双颊含泪的夫妇。基于这些事实，如白居易荔枝叹等。都同情李的不幸和杨的爱情，都很伤感和感人。元和元年，白居易被任命为周至县尉。一天，他和他的朋友陈红、王志富参观了马尾驿附近的游仙寺，谈起了李隆基和杨玉环。王志富认为，像这样杰出的东西，如果不经过巨大的努力，就会随着时间的推移而消失。他鼓励白居易：“乐天比诗歌更深刻，比感情更丰富。试着唱歌怎么样？”。所以白居易写了这件事，而陈洪同时写了一个传奇唐明皇秋夜梧桐雨。1.给下列单词加上一些注音符号。我不确定我是否能做到这一点。2.请解释下面这句话的意思：中国的皇帝，渴望可能动摇一个帝国的美丽，而六宫的粉末和油漆消失了，因为她如此照亮和荣耀她的家族，在王座上飞着萤火虫，而他在暮色中沉思。年复一年，随着生与死的距离，他寻找着一张像她一样的雪和花的脸，因为她太匆忙，她的云色的发带挂在一边，她通过他的信使给他发了一句话，提醒他，整体的感知，整体的结构，第一部分：安史之乱前的唐玄宗和杨贵妃：杨贵妃去宫中受宠爱，唐玄宗误入歧途。第二部分：安史之乱后的唐玄宗和杨贵妃。张文内容击穿，1、马维坡你会去哪里；2.蜀国中的孤独与忧伤：3.唐玄宗在路上追寻自己的思想时，也回忆起了过去。4.玄宗回到皇宫后，他看到了一些东西，想到了一些人，就开始失眠。5.道士们帮助唐玄宗找到了杨贵妃。“中国的皇帝，渴望美丽，可能动摇一个帝国，在宝座上多年，搜索分析：紧接着，诗人用极其朴素的语言描述了唐玄宗在安史之乱前是如何强调色彩，寻求色彩，最终得到杨贵妃的“只要她转过头微笑，就有上百种符咒，六宫的粉彩就化为乌有”。它描述了杨贵妃的美丽和魅力。进入皇宫后，她因为自己的肤色而受到青睐。她不仅“得到了新的恩惠”，而且“她的所有兄弟姐妹都被列为土壤”。反复渲染唐玄宗娶了贵妃后，在宫中纵情纵欲，纵情音乐，纵情歌舞，纵情声色。李宫高高升起，进入蓝天，微风带着神奇的音符。在轻柔的歌声和缓慢的舞蹈中，在弦乐和竹制音乐中，皇帝的眼睛永远也不能满足地注视着她。直到渔阳鼓声震天动地，打破了彩虹裙、羽衣的曲调。”分析：这些都导致了安史之乱。这一部分描述了“长期仇恨”的内在原因，是悲剧故事的基础。诗人通过这座宫殿里的现实生活讽刺性地向我们介绍了故事中的男女主人公：一个重颜色轻国家的皇帝和一个依赖宠爱的娇妾。这也生动地表明，唐玄宗对国家的憎恶是这场悲剧的根源。第二部分，1，“紫禁城，九层宫殿，隐约出现在尘土中，从成千上万的车马向西南方向。皇帝救不了她，他只能捂住脸，后来当他转过头去看时，血和泪的地方。”诗人详细描写了安史之乱后皇帝的军队逃往西南的情景，尤其是在这场动乱中，唐玄宗和杨贵妃的爱情遭到了破坏。“军队的人停下来，没有一个人会动，直到他们的马蹄下，他们可能会踩那些蛾眉毛。花发夹掉在地上，没人捡起来，还有一个绿白色的玉发缨和一只黄金色的毛鸟。皇帝救不了她，他只能捂住脸，后来当他转过头去看时，血和泪的地方写着“他们在马尾坡的场景你要去哪里”六国军队没有派出他们的军队”并要求杀死杨贵妃。这是因为唐玄宗被他对女人的迷恋激怒了，给国家和人民带来了灾难。杨贵妃的死是整个故事的关键情节。之后，他们的爱情变成了悲剧。藏在寒风吹来的黄尘中，在匕首塔小径的裂缝处，他们穿过一条云线。他从他暂时的宫殿里凝视着荒凉的月亮，他听到夜雨中的钟声，划破他的胸膛，这一节，写杨贵妃去世后，唐玄宗的感想。诗人捕捉到了人物精神世界中令人揪心的“恨”，用凄美感人的笔调描写了杨贵妃死后蜀中唐玄宗的孤独和悲伤。3日，天旋地转回到龙宇.那段记忆，那段痛苦。她的玉白色的脸在哪里？他写道，唐玄宗仍在恢复记忆的路上。4、统治者和贵族们，当他们的目光相遇时，会在他们的大衣上哭泣.然而，没有一个心爱的灵魂造访过他的梦。这种“仇恨”已经持续了很多年。唐玄宗回到皇宫时，他看到了一些事情，想到了一些人。他触摸了风景，产生了感情。一年到头，事情不是一切，而是人们的休闲。他感觉很好。思念之情挥之不去，令人心酸，让人感慨万千。正是因为诗人把人物的感情渲染到了这样的程度，道士的到来和仙境的出现给人一种真实感，而不是认为它纯粹是空中楼阁。灵琼住着一个道士，他是天上的客人，能够集中精神招魂。地球永恒，天堂永恒；总有一天，两者都将结束，而这无尽的悲伤将永远持续下去。诗人用了一种浪漫的方式，有时是天堂，有时是地下，“在上面，他寻找绿色的虚空，在下面，寻找黄色的春天，但是无论在哪里，他都没有找到他寻找的那个”。后来，杨贵妃被发现在仙山这座海上虚幻的山上。她被允许以泪珠顺着她忧伤的白脸流下，像春天的雨落在梨花上的形象出现在仙境。她热烈欢迎原因有六：从长诗的结构来看，李阳的爱情贯穿了整首诗。这首诗的前半部分描述了费阳在世时对明太祖的爱。后半部分展示了费阳死后李阳对爱情的忠贞与追求。从诗歌的整体内容来看，它表现了爱情的喜悦、动荡中的死亡、痛苦的悲伤和怀旧，以及对婚姻烟雾再现的渴望。整首诗用最大的空间、最大的笔墨和最深的情感来书写他们的结合、分离和记忆。(2)为了突出李阳的爱情，让读者感受到爱情的美，长诗自觉地摒弃了历史和现实材料中的放荡、爱情和不纯洁的东西，选择和浓缩了最能体现李阳真诚和专一的爱情情节。例如，曾是寿公主，被玄宗选中。她先是变成了一名女道士，然后进了皇宫。然而，这首诗把她描绘成一个在内室中长大的，没有人知道她是天生丽质的女孩。费阳与安禄山关系暧昧，因嫉妒两次被逐出宫外。玄宗一边支持费阳，一边偷偷打电话给梅妃。诗歌也抛弃了这些材料。(3)这首诗的前半部分包含了一些内容，虽然它包含了讽刺或谴责，但它只是为了说明李阳爱情悲剧发生时的情况，以此来说明悲剧结局的必然性。因此，讽刺或谴责的含意不明显，客观效果很弱。他们没有掩盖整首诗的主要倾向，即同情李阳的苦难和赞美他们的爱情。(4)白居易对历史人物唐玄宗和杨贵妃的赞扬和同情多于批评。他在元朝的四月和第二年，当他应该能够理解和应用毛明的政策到身体和部门：“唐太宗采取了神武的立场，并搁置世界上的混乱。玄宗通过神圣的书写让世界变得更加繁荣。当这两个案例成立时，优点和缺点都不会改变。从长远来看，不会有分歧，从近期来看，也不会有妥协。”很明显，玄宗是以宋为主导的，而且是肯定的。当然，他也批评了玄宗后期的政治，但不是主要的政治。白居易的许多诗歌，如长恨歌，都表达了对女性不幸命运的同情。他不能对像费阳这样的女人抱有厌恶的态度。在中唐时期，白居易生活的时候，人们喜欢谈论唐玄宗的妃子杨的故事，“宫女白发苍苍，议论唐玄宗的盛况”(元稹长恨歌)“洛阳日夜没有车马，树上挂满了红纱”。据说玄宗的潜在伙伴太真实，不能在光影中旅行。”人们同情李阳的爱情悲剧。白居易在周至写了上阳白发人，马尾就在附近。一定有关于李阳的爱情故事，所以白居易一定也受到了民间传说倾向的影响。根据唐铮教授的行宫、灯影、长恨歌、唐书、第五代玄宗本纪、王人禹杨妃传等史书记载和注释，李阳的爱情是以。和杨不仅“仪态万方”，而且“善歌善舞，善解人意”，而玄宗也“精于音律”，这说明他们有着共同的爱好。艺术特征：1。就语言而言，这首诗采用了七言歌咏的风格，这种风格是建立在对汉代明皇杂录补遗和初唐四大杰出诗人和七大古代诗人的继承基础上的。在形式上使用平仄律句，在使用对偶之间，几个句子转韵，音节随情节曲折，根据感情的抑扬顿挫，同时使用若干顶针格，如“有其他宫女在他的宫廷里，三千年难得一见的美人，但他的恩宠三千年都集中在一个身上”等等，使押韵更加和谐清晰，婉转动人。后来称之为“长庆风格”。这个故事的情节生动曲折。3、刻画人物细腻生动。4.叙事、抒情和描写融为一体。总结整首诗的内容结构，找出故事的重点，诗的主题。第一层：写长怨的内因(安史之乱前)1。李强调颜色，se长恨是这首诗的主题和故事的焦点。诗人通过诗化的风格一层一层地展示故事，让读者感受到故事的味道和感受。诗人如何表达长期仇恨的主题？皇妃之死(李不忍放弃爱情，只想挽回矛盾与痛苦：先王掩面而视，血泪之地)、相思之苦(悲与悲，缠绵)与仙境想象(悲剧情节的高潮，曲折与缠绵)，叙事诗中人物分析与思考：诗中人物能否与历史人物划上等号？这位诗人只是从历史中借用了一点影子。根据当时的传说，他堕落成一个悲伤而感人的故事，并以感伤的艺术形式演唱。他没有坚持历史。诗中的故事和人物都是艺术的。开元天宝遗事的第一句“中国的皇帝，渴望美丽，可能动摇一个帝国”指出了明朝皇帝的欲望，唐玄宗李隆基，已经从“乞讨”到“过夜”，从“不去法院早”到“看不够”，所有这些都显示了他的欲望的性和饥荒。在马维坡的叛变和贵妃的死亡