规范自身,廉洁从教

规范自身，廉洁从教 现在的社会，金钱的味道总是很浓，柴米油盐要钱，用水用电要钱，生个病上趟医院更要钱，托人办事那更是钱钱钱，自然原本纯净的校园也不免受到不良之风的侵袭，但君子爱财，取之有道，作为一名人师，历古以来就是受人尊重、敬仰的，被人们敬称为园丁、红烛，所以我们不能与这种不良风气同流合污，败坏了几千年来形成的良好师风。古人有“天地君亲师”之说，就体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他是人师，是人之楷模。因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，然而在一些学校中，媒体批露了这样一种现象：如果学生家长给教师送礼，那么自己孩子就可以得到老师相对多的关注，可以坐好一点的座位、教师上课时会关注他多一点、作业批改得特别仔细、甚至还可以提名担任班干部、容易评上三好生；与人发生纠纷时还可受到老师的袒护等等。这些行为给教师这一职业抹了黑，造成了不良的影响。这些现象我在学生时代也听说过，班里的某某同学爸妈到班主任哪，给了点好处，（甚至是班主任主动索要好处）那位学习不怎么样的同学就当上了班干部。这种事情发生后，我们对自己老师的印象就从高高在上、神圣的变成了很看不起、鄙夷的。他们这些人利用教师职业之便，在学生身上获取利益，他们不热心本职工作，而热衷于如何获取私利：如获取高额回扣的强行推销资料；利用假期补课谋取利益；甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。这些行为严重损害了教师形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”我们的工作对象是处在成长中的、具有极大可塑性的未成年人，所以教师的道德表现会影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此，在我们的个人思想上应有所改善：要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不以个人价值为核心，不追求个人需要利益的满足；要树立正确对待奉献和索取的价值观；树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观；树立思想言行合乎道德标准的道德观；要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不非法索取违背道德的利益，不收不义之财；要树立真正的幸福是健康的精神需要、合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师如果只单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私利，损害教师队伍的整体形象，但单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与物质的统一，才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。 一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须克服为师不廉，消除行风不正，除建全制度，加强法制外，最主要的还是消除教师不廉不洁的行为，树立教师的正确的人生观，价值观，保持教师高尚的品格，形成强有力的思想防线。用教师职业道德规范，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。有一次，我所从教的一位学生的家长来找我，说孩子的英语成绩不太理想，自己工作比较忙，没时间督促他，希望老师多关照，临走塞给我一张超市购物券就跑开了，第二天，我便打了个电话给她，其实孩子要养成良好的学习习惯，也要家长配合，牺牲一点赚钱机会，多花一点时间在孩子身上。我们老师总是会尽全力平等对待每一位学生，最后我把学生叫来，告诉她妈妈很在乎他，要努力学习，并叫他把卡带回去给妈妈。做完这些，我长长地输了口气，心里一下亮堂了。江泽民同志也对我们老师指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程