读书节启动仪式6年级《论语》诵读内容

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”3.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”5.子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”6.子曰：“小子！何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” 7.子谓伯鱼曰：“女为周南、召南矣乎？人而不为周南召南，其犹正墙面而立也与？” 【译文】 1.孔子说：“诗经三百篇，可以用一句话来概括它，就是思想纯正。”2.孔子说：“年轻人！你为什么不学习诗呢？学诗可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎样去表达哀怨。近可以用来事奉父母，远可以事奉君主。还可以多知道一些鸟兽草木的名字。” 3.孔子对伯鱼说：“你学习周南、召南了吗？一个人如果不学习周南、召南，那就像面对墙壁而站着吧？” 1.子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 2.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”3.子以四教：文，行，忠，信。4.子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”【译文】1.孔子说：“年轻人在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长；言行要谨慎，要诚实可信、寡言少语；要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。” 2.孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐等）六艺的范围之中。”3.孔子从四项内容教授学生：典籍文献，道德实践，忠诚老实，恪守信用。4.孔子说：“（人的修养）开始于学诗，自立于学礼，完成于学乐。”1. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”2. 子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 3.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”4.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 【译文】 1.孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道德的人那里去纠正自己的过失，这样可以说是好学了。” 2.孔子说：“仲由，教给你的都知道了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。”3.孔子说：“默默地记住所见所闻，勤奋学习永不满足，耐心教导别人从不疲倦，对我来说，这有什么困难的呢？”4.孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。选择他的长处学习，看到他的短处，便反省自己，加以改正。”1.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 2. 子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。3子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 4.子曰：“有教无类。” 【译文】 1.孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人。爱好它的人，又不如以它为乐的人。”2.孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”3.孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”4.孔子说：“人人都可以接受教育，没有贫富贵贱的区别。”1. 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 2. 林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。” 3. 子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” 4. 子曰：“君子博学于文，约之以礼 ，亦可以弗畔矣夫！”【译文】 1.孔子谈到季氏说：“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不能狠心做出来呢？”2.林放问什么是礼的根本。孔子回答说：“你问的问题意义重大，就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办隆重，不如内心真正哀伤。”3.孔子说：“比赛射箭，不在于穿透靶子，因为各人的力气大小不同。自古以来就是这个道理。”4.孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。”1.子语鲁大师乐，曰：“乐，其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。” 2.子谓韶：“尽美矣，又尽善也；”谓武：“尽美矣，未尽美也。” 3.子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”【译文】 1孔子告诉鲁国太师演奏音乐的道理，说：“音乐是可以知晓的。开始演奏时，协调顺畅；展开后美妙动听，清晰分明，连绵不断，直至乐曲最终完成。”2孔子讲到韶这一乐舞时说：“艺术形式美极了，内容也很好。”谈到武这一乐舞时说：“艺术形式很美，但内容却差一些。”3. 孔子在齐国听到了韶乐，有很长时间尝不出肉的滋味。他说：“想不到韶乐的美达到了这样迷人的地步。”1. 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 3哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”【译文】 1孔子说：“国君以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”2孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”3