第四章_学习道德理论_注重道德实践(2013年版)

第四章 学习道德理论 注重道德实践,从彭宇案到小悦悦事件,道德意识丧失,道德责任推诿,第一节 道德及其历史发展,道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗、和人的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。,第一节 道德及其历史发展,一.道德的起源与本质,（一）道德的起源,1.社会关系的形成客观条件,道德是社会关系的产物。只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。,第一节 道德及其历史发展,一.道德的起源与本质,（一）道德的起源,2.人类自我意识的形成与发展主观条件,当人们意识到自己作为社会成员与动物的根本区别，意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调解利益矛盾的迫切要求时，道德才得以产生。,第一节 道德及其历史发展,一.道德的起源与本质,3.劳动人类道德起源的第一个历史前提,道德起源,道德产生所需要的主客观条件都统一于人的生产实践：劳动创造了人和人类社会，劳动是人类道德起源的第一个历史前提。人们在劳动中结成生产关系，并产生需要调整的人与人之间的利益关系，创造人们的道德需要，提供道德产生和发展的动力，也形成了道德产生的主客体统一的重要条件。,第一节 道德及其历史发展,一.道德的起源与本质,（二）道德的本质,1.社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质,2.社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范,3.在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系,道德是由社会经济基础决定的，是社会经济关系的反映,4.社会经济关系的变化必然引起道德的变化,讨论,情景一： 广州一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了三 万把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把。,情景二： 瑞士伯尔尼市政府为了方便市民，在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。,第一节 道德及其历史发展,二.道德的功能与作用,（一）道德的功能,道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。集中表现为，它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。其主要功能为认识功能和调节功能。,道德的认识功能 指道德反映社会现实，反映社会经济关系现状，反映人与人之间的利益关系,道德的调节功能,道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间的关系。这是道德最突出也是最重要的社会功能。,以人品创造产品,（二） 道德的社会作用 道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，表现为： 一、道德影响经济基础的形成、巩固和发展。（意识对物质能动反作用） 二、道德对其他社会意识形态（如文学艺术等）的存在与发展有重大影响。 三、道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量。（劳动者是生产力的决定因素，道德对劳动者素质的提高有重要作用） 四、道德提高人的精神境界、促进人的全面发展。,启示,一、道德现象是一种社会现象，是社会经济的一种反映，当前市场经济的发展与发展中存在的问题在道德领域已经拉开了人类对真善美的重新反思，其中道德体系可能要面临新考验。 二、一个人的道德如何很大程度上与人的地位、财富、学识并不能完全等同，关键是看人类的真善美道德意识与规范是否能与行为真正结合起来，道德是意识、规范与行为的总和，少了一方都不是真正的至善至美。 三、人类社会的发展告诉我们，一种可以一劳永逸的治疗社会顽疾的灵丹妙药是不存在，道德也是如此。在社会主义下，提倡符合当前时代的道德风尚固然不错，但还是要在法治建设方面也能够取得实际的效果，德治与法治缺一不可，两者要相互结合在一起。,第一节 道德及其历史发展,三.道德的历史发展,（一）道德的历史形态,维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附。鄙视劳动和劳动者，强调对奴隶主国家的绝对忠诚。信奉男尊女卑、男主女从。,奴隶社会的道德,维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德最突出的特征。三纲五常是中国封建社会最基本的规范。道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是封建地主阶级道德的重要特征。,封建社会的道德,个人主义和利己主义是资本主义的道德原则。自由、平等、博爱是基本的道德规范。惟利是图是占主导地位的道德规范。,资本主义社会的道德,以为人民服务为核心，以集体主义为原则。树立和践行社会主义荣辱观。恪守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范。,社会主义社会的道德,第一节 道德及其历史发展,三.道德的发展,（二）人类道德进步的主要表现,1.道德促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出,2.道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理。,3.道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。,德国启蒙哲学家莱布尼茨在中国新论中写道：“我们以前谁也不曾想到：在这个世界上还有比我们的伦理更完善、立身处事之道更为进步的民族存在。但事实上，我们却发现了中华民族了，它竟使我们觉醒了。”,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,历史上的文明古国,中国长城,埃及,古巴比伦,印度,玛雅文明,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义,1、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要,2、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求,3、继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件,水必有源，而后不绝；木必有本，而后向荣。,二、中华民族优良道德传统的主要内容,1、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神,2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,孔子是最早推行和强调“仁”的樊迟问仁。子曰：“爱人。”孟子说 “仁者爱人”。韩愈说：“博爱之谓仁。”朱熹说，仁是“爱之理，心之德”,二、中华民族优良道德传统的主要内容,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,仁德的核心是爱人,“亲亲而仁民，仁民而爱物”,“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”,“民吾同胞，物吾与也” 宋 张载西铭,爱由亲始 由近及远,“己所不欲，勿施于人。”,“己欲立而立人；己欲达而达人。”,二、中华民族优良道德传统的主要内容,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,“君子和而不同，小人同而不和”。 论语 子路,和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。和而不同，是社会事物和社会关系发展的一条重要规律，也是人们处世行事应该遵循的准则，是人类各种文明协调发展的真谛。 江泽民在乔治布什总统图书馆的演讲,二、中华民族优良道德传统的主要内容,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,崇尚人和，主张和谐、和气、和善、和睦、祥和,生活的幸福需要“家和万事兴”,事业的成功依靠“和衷共济”,国家的繁荣富强必须 “政通人和”,国家间讲“和平共处”,人与自然关系讲天人和谐,二、中华民族优良道德传统的主要内容,3、讲求谦让礼让，强调克骄防矜。,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,“不学礼，无以立”席不正不坐，立不中门，行不履阈不对人咳唾、不厉声诟谇坐让老弱、入守行列父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒出必告，反必面，游必有侣，归必以时仪表仪容： 头容正、肩容平、发必理、面必净“发乎情，止乎礼”。,二、中华民族优良道德传统的主要内容,4、倡导言行一致，强调恪守诚信,5、追求精神境界，把道德的实现看作是一种高层次的需要。,6、重视道德实践，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,7、其他内容：如廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、孝敬父母、勤俭节约、尊老爱幼、尊师敬业、见义勇为、自强不息、舍生取义,三、正确对待中华民族道德传统,1.坚持有批判、有选择、有目的地继承,首先，要认清有哪些是要摒弃的,其次，要认清哪些是可以转化的,最后，积极继承和弘扬传统道德的精华,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,“海不辞细流故能成其大；山不辞土石故能成其高”。,2.反对两种错误思潮,文化复古主义思潮,历史虚无主义思潮,第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统,三、正确对待中华民族道德传统,一.社会主义道德建设与社会主义市场经济,第三节 践行和弘扬社会主义道德,发展社会主义市场经济对道德建设提出了新的要求和任务，即社会主义道德建设既要与社会主义市场经济相适应，又要为社会主义市场经济体制的建立和完善提供道德价值导向。,一.社会主义道德建设与社会主义市场经济,第三节 践行和弘扬社会主义道德,（一）在社会主义初级阶段，以公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会的基本经济制度。当前我国社会主义的道德建设，应当建立在这一基本经济制度基础上，反映这一基本经济制度的要求，为坚持和完善这一基本经济制度服务。,一.社会主义道德建设与社会主义市场经济,第三节 践行和弘扬社会主义道德,（二）社会主义市场经济是在社会主义条件下发展市场经济。一方面，作为市场经济，它同资本主义条件下的市场经济在运行规则上有相通或相似之处。另一方面它同社会主义基本制度结合在一起的，是同社会主义精神文明结合在一起的，它要体现社会主义基本制度的要求，充分发挥社会主义的优越性。要把市场经济和社会主义制度有机结合起来，离不开社会主义先进文化和社会主义道德体系。,一.社会主义道德建设与社会主义市场经济,第三节 践行和弘扬社会主义道德,（三）实践证明，发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平，也有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识，调动人们的积极性和创造性，推动社会的道德进步。但也要看到，市场自身的弱点和消极方面。,一.社会主义道德建设与社会主义市场经济,第三节 践行和弘扬社会主义道德,（四）把握社会主义市场经济对道德建设提出的新要求，要坚持公民承担社会责任与社会尊重个人合法权益相一致，先进性要求与广泛性要求相结合，着力培养与社会主义市场经济相适应的道德观念，为社会主义市场经济的发展提供良好的道德环境和有力的道义支撑。,一.社会主义道德建设与社会主义市场经济,第三节 践行和弘扬社会主义道德,（五)正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富与共富、经济效益和社会效益等关系。要正确发挥社会主义道德对市场经济的价值导向作用，形成和完善与社会主义市场经济相适应的道德规范，发挥市场经济的积极效应，避免市场经济的消极效应，促进和保障社会主义市场经济体制健康发展。,二.为人民服务是社会主义道德建设的核心,第三节 践行和弘扬社会主义道德,1、为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。,2、为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。,3、为人民服务体现社会主义道德先进性要求和广泛性要求的统一。,我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。,检验和判断各项改革政策和工作都要始终坚持和考虑人民满意不满意、人民赞成不赞成、人民拥护不拥护 。,要把中国的事情办好，关键取决于我们党，取决于党的思想、作风、组织、纪律状况和战斗力、领导水平。只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民群众的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。,人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。我们深深知道：每个人的力量是有限的，但只要我们万众一心，众志成城，就没有克服不了的困难；每个人的工作时间是有限的，但全心全意为人民服务是无限的。,二.为人民服务是社会主义道德建设的核心,第三节 践行和弘扬社会主义道德,1、为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。,2、为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。,3、为人民服务体现社会主义道德先进性要求和广泛性要求的统一。,“为人民服务”的层次要求,“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“全心全意为人民服务” 对共产党人和要求进步的先进分子的要求 以为他人服务、为社会服务作为安身立命之本，在服务他人、服务社会的过程中实现自己的个人利益和人生价值 对普通公民的要求,毫不利己、专门利人、无私奉献是为人民服务； 顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道是为人民服务； 同志间、师生间、同学间互相关心、互相爱护、互相帮助是为人民服务； 热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫帮困、扶残助残是为人民服务； 遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利益，同样也是为人民服务,三.集体主义是社会主义道德建设的原则,第三节 践行和弘扬社会主义道德,1、社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一,2、社会主义集体主义强调集体利益高于个利益。,3、社会主义集体利益强调重视和保障个人正当的利益。,集体主义的道德层次,一心为公,先公后私,公私兼顾,一、我国公民基本道德规范,第四节 恪守公民基本道德规范,（一）提出公民基本道德规范的意义,1、体现了中国共产党对社会主义道德建设规律的深刻把握,2、体现了历史传统与时代精神的有机结合,3、体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展。,（二）我国公民基本道德规范的主要内容,第四节 恪守公民基本道德规范,爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献,爱国守法：强调公民应培养高尚的爱国主义精神，自觉的学法、懂法、用法、守法和护法；,明礼诚信：强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人；,团结友善：强调公民之间应和睦友好、互相帮助、与人友善；,勤俭自强：强调公民应努力工作，勤俭节约、积极进取；,敬业奉献：强调公民应忠于职守、克己奉公、服务社会。,（二）我国公民基本道德规范的主要内容,第四节 恪守公民基本道德规范,公民道德歌,（三）诚实守信是公民道德建设的重点,第四节 恪守公民基本道德规范,首先，诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则,案例：冠生园月饼事件 2001年9月3日，距中秋节不到1个月，“南京冠生园大量使用霉变及退回馅料生产月饼”的问题被媒体曝光。信誉的缺失使多年来一直以月饼为主要产品的南京冠生园被逐出了月饼市场，公司的其它产品也受到株连，南京冠生园从此一蹶不振。2002年2月1日，南京冠生园申请破产。2002年2月27日，南京市中级人民法院做出民事裁定，宣布南京冠生园食品有限公司进入破产还债程序。2004年2月9日，被拍卖。一家具有70多年历史的老字号企业就这样因为失去诚信而被无情的市场淘汰了。这个例子表明，企业要获得持久的经济利益，必须用优质的产品、良好的信誉服务消费者，才能在竞争中立于不败之地。,（三）诚实守信是公民道德建设的重点,第四节 恪守公民基本道德规范,诚实守信的钥匙管家,其次，诚实守信是职业道德的一项基本要求,最后，诚实守信是做人的一项基本道德准则,（四）大学生与诚信道德,第四节 恪守公民基本道德规范,诚信是大学生树立理想信念的基础,诚信是大学生全面发展的前提,例如：考试作弊、求职作假、虚假贫困证明,如何看待大学生诚信缺失的行为,恶意拖欠助学贷款,大学生与诚信,（四）大学生与诚信道德,第四节 恪守公民基本道德规范,诚信是大学生进入社会的通行证,事例：在德国逃票之后 在德国，一些城市的公共交通系统是自助售票，没有检票员，只是偶尔抽查。一位中国留学生发现了这个漏洞，于是，他暗自庆幸自己可以不用买票而乘车。在几年中，他一共因逃票被抓过三次。毕业后他以各科全A的成绩去德国各大公司求职均被拒绝。在一次求职失败后，他愤怒地质问拒聘自己的人事主管自己成绩优异而不被录用的原因，对方只好说出： 非常遗憾，由于您的社会信用上记录着您有乘公车不买票的记录，因此我们不能聘用您。,二、树立和践行社会主义荣辱观,第四节 恪守公民基本道德规范,（一）社会主义荣辱观的科学内涵,把握社会主义荣辱观的科学内涵,“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，就要树立热爱祖国的高尚情操，弘扬爱国精神，践行报国之志，以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大刮宫，抵制和反对损害社会主义祖国荣誉、尊严和利益的思想和行为。,把握社会主义荣辱观的科学内涵,“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，就是要树立为人民服务的人生目的，心系人民、关爱他人、扶贫帮困、热心公益，通过各种形式为人民多做好事、为社会多做贡献，抵制和反对违背人民利益和愿望的思想和行为。,“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，就要热爱科学、尊重科学，努力学习科学文化知识，按科学规律办事，抵制和反对各种违反科学的思想和行为。,把握社会主义荣辱观的科学