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文档简介

一、现代文阅读,1.选B对应原文第一自然段第三行,“难得”一词意思是难以做到,但并非没有可能,答案“我们不可能”说的太绝对!,2.选A对应原文第二自然段第一行,“差不多”一词意思是基本都是,但并不完全是这样,答案“我们已不可能”说的太绝对!,3.选C对应原文第四自然段第三行,曲解文意,文中意思是“”真正的大师得传于天地”,有没有经典作家和经典作品并不在于当今作家的间接经验问题。,一、现代文阅读,二、文言文阅读,4.选B注意比较选项间差异;注意句意、句子结构、专有名词等,5.选C古代称呼父亲的姊妹(姑母)的儿子为外兄弟,称呼母亲的兄弟(舅父)的儿子为内兄弟。因此,谢举应该是褚向的姑母的儿子,6.选A原文第四段,他是在“晋陵太守”任上被免,但复职后是任“散骑常侍”,7.(1)译文:褚向才几岁时,父母相继去世,褚向哀痛欲绝,面容消瘦,如同成年人一般,亲戚都对此感到十分惊异。(关键词“亡殁”“哀毁”“异”各1分,句意2分),7.(2)译文:不就,朝廷又征召褚翔担任吏部郎,褚翔离开义兴时,百姓无论老少都追随着送他出境,哭泣着与他拜别。(关键词“寻”“去”“拜辞”各1分,句意2分),认真听好了!,二、古代诗歌阅读,自宣城赴官上京潇洒江湖十过秋,酒杯无日不淹留。谢公城畔溪惊梦,苏小门前柳拂头。千里云山何处好?几人襟韵一生休?尘冠挂却知闲事,终拟蹉跎访旧游。,背景:此诗是开成四年(839)所作,时杜牧三十七岁。杜牧于开成三年在宣州幕中,是年冬,内升左补阙、史馆修撰,次年(即开成四年)春初,赴京供职,离宣州时作此诗。,齐读,白话译文,自宣城赴官上京潇洒不羁飘荡江湖十多个春秋,没有一天不在酒杯前徘徊逗留。谢公城边被溪水声响惊醒酣梦,苏小门前的柳枝常常拂过我头。天下的山川景物到底哪里最好,几人怀抱这般情韵一生就罢休?尘世中人挂冠归去原是平常事,终于将蹉跎了的光阴来寻访旧游,概写宣城美好生活,十年美好生活的具体回忆,不甘心终老于此,归隐与做官的矛盾心情,8.答案:反问诗人借对云山发出喝问,点明未放弃自己的报负;借对人世的发问,点明不甘心虚度此生的愿望。在全诗中起转折作用。由对之前生活的描写,转向内心情感的表达。,9.答案:反应了诗人想做官,又无意仕进的矛盾心情。前两联诗人回顾自己诗酒风流的放浪生活;颈联转为感慨生平,不甘心终老于此;尾联写“挂冠”之事,认为身处官场只会虚度光阴,耽误去寻访旧游,流露出归隐与入世的矛盾心情。全诗抒发诗人有志作为但又仕途不如意,浪迹山水又不甘心的矛盾心理。,10.名句默写,(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁,(2)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声,(3)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流,填什么呢?,语言文字运用,13.D情投意合:双方思想感情融洽,心意投合。注重情和意相投合。志同道合:志向相同,思想相同。注重志趣相投合。珠联璧合:珍珠串在一起,美玉合在一块儿,比喻美好的人或事物凑在一起,14.CA项成分残缺,应在“重大事故”后加“的发生”;B项语序不当,应是从对山水、民俗的喜爱,到对特定历史事物的关注;D项搭配不当,“促进”与“意识”不搭配,将“促进”改成“提高”。,15.DA、B两项主语是“你”,排除。C项中“亲近你,让人非常烦恼,难以入眠”宾语“你”“人”不一致,排除。,16.耐力和爆发力是对立的而且也统治了中长跑这种耐力项目黑人也并不是对所有体育运动都擅长,17.除西南诸河外,全国各地地表水均有不同程度的污染。其中西北诸河、浙闽片、珠江流域、长江流域污染程度较轻,水质较好;辽河、淮河、松花江、黄河等流域污染程度较重,水质较差;海河流域污染程度较重,水质最差。,18.作文(由果溯因法)第一个人得到的结果是事与愿违:蝴蝶“恐惧挣扎,丝毫没有美丽可言”,后来“飞走了”。另一个人得到的结果是心想事成:“蝴蝶翩翩而来”,自己“心情格外愉悦”。造成不同结果的原因是方式不同:第一个人从自我的角度考虑,使用武力“追逐”,第二个人从蝴蝶的角度考虑,买来鲜花“吸引”。,立意是:追求不如吸引;注重内修,修建好自己的码头;栽下梧桐树,引得凤凰来(花若盛开,蝴蝶自来);有实力才有引力,例文展示,修建自己的码头两个人都喜欢蝴蝶,一个用网捕捉,一个拿花吸引,哪种方式效果更好呢?自然是第二种。你有鲜花盛开,蝴蝶自会飞来。换句话说,要想有船来,就必须修建好自己的码头。回顾中华五千年的文明史,名扬天下的成大器者,无一不是修建好自己的人生码头,吸引历史长河中的航船停留休憩、吸引岸上游人驻足观赏之人。,例文展示,远方黄土地上车轮滚滚这是孟子在周游六国。孟子尊尧舜,崇孔子,守先王之道,游则傲视王侯,著则汪洋恣肆。在滔滔雄辩中,他有巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的气度。在三十余年的奔波游说中,孟子修身养气,使他的著作“沛然而不可御”,在诸子百家中独树一帜,而他自己也因其塞乎天地之间的浩然之气备受后人推崇。,例文展示,长江之水,滚滚东流,江边的天柱山上传来琅琅书声这是李白在偃仰吟诵。潇洒的诗人路经天柱山,被其美景折服,当下决定,哪也不去,就在这里潜心静读。此时的李白刚被逐出京城,他在这天柱山的天光云影中调整心态,在泛着墨香的书卷中让自己的才情进一步提升。后人惊叹李白的飘逸豪放,传诵李白的名诗佳作,不正是源自他“铁杵磨成针”的静静苦读吗?,例文展示,与其疲惫不堪地到处找船,不如修建好一个高质量的码头,这样船便会云集而至。人生也是如此,只想着活得轰轰烈烈,却不懂得修炼自己,只会四处碰壁;只有潜心专攻,认真修建自己的码头,此生才不会黯然无光。修建好自己的码头,人生会更加美好!,例文展示,漫漫黄沙,西行路上,一位僧侣踽踽独行这是玄奘在跋涉。他以舍身求法的执着,走过沙漠戈壁,翻过帕米尔高原,来到印度。以其海纳百川的胸襟和聪慧绝伦的悟性,大量汲取印度佛教文化的精髓,历经十七个寒暑,带回多部佛经。玄奘成就了自己,也成就了中国的佛学。不久,日本数以百计的遣唐使也来到中国“取经”。孟子的修身养气,李白的潜心静读,玄奘的取经弘佛,实际上都是在修建自己的码头。码头既成,他们或被尊为“亚圣”,或被誉为“诗仙”,或被奉为“高僧”,引来四方顶礼、万人膜拜。与其同时,他们也成就了中华文化的博大精深,屠呦呦获奖感言,不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选;不要去刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间,去提升自己的能力,待到时机成熟时,就会有一批的朋友与你行。用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。丰富自己比取悦他人更有力量!,诺贝尔主题演讲会的主持人

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