树立创新意识是唯物辩证法的要求

唯物辩证法,唯物辩证法的观点,唯物辩证法的实质与核心：,我们认识问题的根本方法：,唯物辩证法的三大规律,联系的观点发展的观点矛盾的观点,对立统一规律（根本规律）质量互变规律（基本规律）否定之否定规律（基本规律）,对立统一规律,矛盾分析法,有一家效益相当好的大公司，为扩大经营规模，决定高薪招聘营销主管。广告一打出来，报名者云集。面对众多应聘者，招聘工作的负责人说：“相马不如赛马，为了能选拔出高素质的人才，我们出一道实践性的试题：就是想办法把木梳尽量多的卖给和尚。”绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人要木梳何用？这不明摆着拿人开涮吗？于是纷纷拂袖而去，最后只剩下四个应聘者：甲、乙、丙和丁。负责人交待：“以10日为限，届时向我汇报销售成果。”,把梳子卖给和尚,第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。,第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。,第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。,第十课创新意识与社会进步,一、树立创新意识是唯物辩证法的要求,一、辩证否定观与创新意识,（1）含义（2）特点（3）实质（4）方法论要求,辨证的否定,趋势：互联网体验正成为手机发展的核心,讨论：手机从功能机到互联网机,1、发生了哪些改变？（抛弃了哪些）2、增添了哪些新的因素？3、保留了哪些因素？,过时的消极的：外形、重量、屏幕等,克服、否定,符合时代要求的新内容：彩屏、网络、触屏,增添,发展的环节,积极合理的因素：通信、短信等,保留肯定,联系的环节,辩证的否定,扬弃,克服保留增添,旧事物中过时的消极的因素,旧事物中积极合理的因素,旧事物中没有、符合客观规律的因素,3、辩证否定观的实质：是“扬弃”,扬-肯定、保留、旧事物中的合理积极的因素弃-否定、克服旧事物中过时的消极的内容“扬弃”是既肯定又否定，既克服又保留,把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观？,什么是辩证的否定？,形而上学否定观,思考：,探究活动一,一、辩证否定观与创新意识,辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自已，自己发展自己。辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。,1.辩证的否定含义,2、辩证法的否定的特点：,A、辨证的否定是发展的环节。辩证的否定体现了旧事物向新事物的质变，没有否定，就没有质变，也就没有事物的前进和发展。B、辨证的否定是联系的环节。辨证的否定不是新旧事物的一刀两断，辩证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃，而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素，这就体现了新、旧事物之间的联系。,思考：种子要能发芽有什么条件？内因（自身）重要，还是外力重要？新芽是对的否定。在这里旧事物是，新事物是。,种子,种子,新芽,辩证的否定（扬弃）,打倒地主阶级的孝女贤孙,精忠报国,这样的否定观有何不妥？,扬场与风车:清除渣滓，保留谷实,3、辩证否定观的实质是“扬弃”,扬弃,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,扬弃既肯定又否定，既克服又保留,辩证法的否定观与形而上学的否定观的根本区别,例如：“把一个鸡蛋摔在地上碎了”，是形而上学的否定，而“鸡蛋孵化出小鸡”，才是辩证的否定,为什么称辩证的否定？,再思考：,因为辩证的否定是既有肯定，又有否定。不是简单地肯定一切或否定一切。,探究活动三,阅读P76小字部分，思考：（1）我国某烧伤小组是不是迷信专家意见？（2）是不是不要书本知识，抛弃专家一切意见？（3）我们应该如何正确对待书本知识和权威？,探究提示：(1)因为我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见，坚持独立思考，刻苦攻关，在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新，采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法，从而大大提高了烧伤治愈率(2)这一事例体现的哲理是：辩证的否定观。辩证的否定就是“扬弃”，是肯定和否定、克服和保留的统一，是事物发展和联系的环节，是事物自身的否定。这种对待事物采取“扬弃”的态度，就是辩证的否定观。,(3)我们从中可以得到如下启示：我们对待任何事物都必须采取科学分析的态度，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定，防止和克服肯定一切或否定一切的错误倾向。对于前人和他人的经验，不能迷信，不唯书，既不能无批判地全盘继承。兼收并蓄；也不能不加分析地一概否定；既要反对复古主义，也要反对虚无主义。只有这样，才有利于推动社会主义新文化的发展。要树立创新意识，要有革命批判精神。,吾爱吾师，吾更爱真理。亚里士多德,尽信书不如无书。孟子,亚里士多德（右）与其师柏拉图,5、辩证否定观的方法论要求,（2）不仅要尊重书本，尊重权威。,（1）必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实,（3）还要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”,没问题,“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。,你得到什么启示?,在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。,结论：,辩证否定观的原理内容：辩证的否定是事物自身的否定，它是发展的环节，联系的环节。辩证的否定实质是“扬弃”。,方法论：,（1）要求我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。（即要尊重书本，尊重权威,还要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展）,（2）要求我们，要有革命批判的精神和创新意识。（既不能肯定一切，也不能否定一切。）（3）反对形而上学否定观,即肯定一切或否定一切,和把否定理解为外力作用的结果,树立革命批判精神,四.巩固和检验知识,1.哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（）A人类历史有可能变成不动的臭水坑B只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展D要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展,C,2.作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定，用黑格尔的话说，就是“扬弃”。所谓“扬弃”就是（）肯定与否定、克服与保留的统一对旧事物的一切全盘否定克服旧事物中过时的消极的内容，保持旧事物中积极的合理的内容包含着肯定因素的否定ABCD,C,3.明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这段话说明了（）A没有否定就没有发展B否定可以解决一切问题C只要否定，就能发展D怀疑精神就是创新精神,A,4.司马光看见小孩掉进水缸，他不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这件事给我们的启示是（）A办事情必须充分意识的能动作用B必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论C办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、创新思维D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础,C,1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据,任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，就变成过时和没有存在的理由了。,2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵,对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的必然灭亡的理解；(即否定方面)辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；(即肯定方面)辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。,3、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的,（1）创新是对既有理论和实践的突破（2）要创新就必须要有批判和发展,注意：,1、创新就是对传统的突破，是在过去的知识、经验、技能基础上的飞跃。创新的科学内涵就是突破、质变和飞跃。具体说来，创新具有理论和实践两个方面的规定性。2、从理论上说，创新就是首先提出的独创性见解，并且这种见解能够被实践证明是正确的，也就是说创新提理性认识的新飞跃。3、从实践上说，创新就是新发展、新创造，就是取得全新的创造性成果的过程。,理论创新实践创新科技创新管理创新制度创新体制创新文化创新机制创新观念创新思维创新,4、辩证法的革命批判精神和创新意识的方法论要求：,（1）密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。,树立创新意识,世界观方法论,发展,保留肯定扬继承克服否定弃批判,新旧事物的关系,辩证的否定,唯物辩证法的革命批判精神,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观与创新意识P75-76,辩证法的革命批判精神与创新意识P76-77,辩证否定观,含义是发展的环节是联系的环节辩证否定的实质,要求我们树立,创新意识，不唯上不唯书，只唯实,尊重书本，尊重权威立足实践，解放思想实现理论和实践的不断创新,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说,辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的,第一框,理解：,日常生活中讲的“肯定”和“否定”,哲学讲的“肯定”和“否定”,日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认、一定等意思；而“否定”是指反对、不同意等意思。都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场。是从外部对事物的”肯定“或”否定“。哲学上讲的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是事物内部的“肯定”的因素占据主导地位决定的。事物的灭亡是事物内部“否定”因素占据主导地位决定的。,任何事物内部都包含着“肯定”和“否定”两个方面的对立和统一。肯定方面是维持事物存在，保持事物性质和现状的方面，否定方面是促使现存事物向它事物转化的方面，它们相互排斥，又相互依存，并且在一定条件下相互转化，实现事物自身的否定。现实生活中的事物或灭亡的根本原因就在于此。而人们对该事物的态度、立场，并不决定事物的存、亡，只不过是事物发展的外部条件之一。所以，日常生活中人们对事物的“肯定”或“否定”只是反映了人们和事物发展的现象的、外表的关系。辩证唯物主义哲学才真正从事物自身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。,下一框：创新是民族进步的灵魂。主要是谈创新与社会进步的关系，从实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。,本框主要讲了创新意识的两个辩证法基础（哲学基础）：一是辩证否定观，二是辩证法的革命批判精神。这两个方面从理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。,D,2、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是社会性质的根本变化,是一个质变的过程彻底砸烂旧社会的一切“扬弃”社会发展的中断性和连续性的统一A、B、C、D、,B,4、成语“吐故纳新”包含的哲学道理是A、新事物曲折中前进的原理B、辨证否定的原理C、对立统一的原理D、量变质变的关系原理,D,5、人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明境界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们解放思想，破除一切传统观念在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题要敢于打破常规，进行逆向思维A、B、C、D、,（高考文科综合能力测试山东卷25题）北京奥运会奖牌创造性性地将象征尊贵和美德的“金”、“玉”材质组合在起，实现了中国优秀文化与奥林匹克精神的完美结合。这一设计与创新说明意识活动具有主动创造性和自觉选择性创新必须坚持辩证的思维方法系统优化的方法要求我们用综合的思维方式认识事物认识是主体对客体的直接现实性改造ABCD,A,（07高考文科综合能力测试四川卷第30题）“威客”是英文Witkey（Wit智慧、key钥匙）的音译。目前，“威客”主要通过在网上提供创意、标志设计等各类智慧点子和知识产品，来为客户服务并以此获利。“威客”提供智慧点子获利的内在原因有创造性思维来源于人的主观想象创造性思维能发现并解决问题正确的认识对事物发展起促进作用正确的认识对事物的发展起决定作用ABCD,D,（08山东卷）随着科技水平的提高，人类对地球形状的认识经历了“天圆地方”、“圆球体”、“扁球体”和“不规则扁球体”的漫长过程。回答2325题。23.人类对地球形状的认识过程，体现的哲理是A.创新是对既有理论的突破和抛弃B.认识在实践中多次反复而无限发展C.意识随着客观世界的变化而变化D.对同一确定对象会有多个真理性