《论语》中学习思想归纳整理

,培养目标,指导思想,教学内容,教育方法,教育,循循善诱,启发教育,因材施教,学优则仕,净化灵魂，培养仁义之仕,德智体美.社会实践六艺（诗、书、礼、乐、易、春秋）,有教无类,以身教人,德育第一,学习思想一.学习目的二.学习内容三.学习态度四.学习方法,13-5子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”P178译文孔子说：“把诗三百篇背得很熟，让他处理政务，却不会办事；让他当外交使节，不能独立地办交涉；背得很多，又有什么用呢？”。,孔子认为学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”,一.学习目的,6-8季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“财也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”P75,19-13子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”P270,读书的目的不在于死记硬背,而在于应用,在于”举一反三”的灵活运用知识。,以上内容实质上体现了孔子思想中学与用的关系，同时也体现了孔子办私学的目的，即通过教育培养德才兼备的人才，让他们直接登上政治舞台或做教师培养政治人才。,二学习内容,7-25子以四教：文（1）、行（2）、忠（3）、信（4）。P99注释（1）文：文献、古籍等。（2）行：指德行，也指社会实践方面的内容。（3）忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。（4）信：以实之谓信。诚实的意思。,8-8子曰：“兴于，立于，成于”P111,6-20子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”P81,7-20子曰：“我非生而知之者，好古，敏而求之者也。”P97,1-1、16-9、5-28、9-20、8-17中也体现了这一点,三.学习态度,7-2子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”P88,9-22子曰：“苗而不秀者有矣乎！秀而不实者有矣乎！”P128,9-19子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”P127,孔子鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该坚持不懈，自觉自愿。,9-21子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”P128,6-12冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”P77,7-19叶公问孔子于子路,子路不对.子曰：“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”P96,7-22子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”P97,4-17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”P51,5-15子贡问曰：“孔文字何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”P63,2-17子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”P21,四学习方法态度端正固然重要，却也要讲究方法,2-11子曰：“温故而知新，可以为师矣。”P18,1-4中也提到了这点,2-15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”P20,15-31子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”P225评析学和思不可以偏废，只学不思不行，只思不学也是十分危险的。总之，思与学相结合才能使自己成为德行、有学问的人。这是孔子教育思想的组成部分。,5-14子路有闻，未之能行，唯恐有闻。P62译文子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候，惟恐又听到新的道理。,7-17子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”P96译文孔子说：“再给我几年时间，到五十岁学习易，我便可以没有大的过错了。”,师生共学,3-8子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”P32,译文子夏问孔子：“笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮埃这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论诗经了。”,学习目的,学习态度,学习内容,学习方法,学习,