《聊斋志异》的思想内涵及艺术创新_第1页
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文档简介

聊斋志异的思想内涵及艺术创新 聊斋志异不同于其他志怪小说，将鬼神观念、花妖狐魅转变成了艺术表现的形式和手段，借以自由地驰骋想象，抒情言志。“幻化”成为最突出的艺术表达方式，让异类人化，或将人非人化。但无论怎么变化，总是人世社会的投影，体现着作者热爱人生、关怀世道、寄希望于人生的思想。 一，对现实人生的热爱与关注。无论神仙，鬼魅都愿享受人世生活，神女。 二，影射社会黑暗面，痛斥统治阶级的专横贪婪，反映民生的疾苦，促织。 三，对科举制度的批判，对科场腐败的揭露，司文郎。 四，劝善惩恶的创作宗旨，骂鸭、崂山道士。 五，对真挚爱情的大胆自由地追求，鸦头、婴宁。 六，反映社会动荡，表现民族意识。野狗。 聊斋志异作为我国短篇文言小说的集大成者，在艺术上更为成熟，最大的艺术创新就是通过运用谈鬼说狐这一虚幻的手段来表现现实人生和现实社会，并将两者巧妙地融为一体。一， 自由驰骋的想象，无拘无束。在写花妖的作品中最能表现，黄英。 二，将宗教因素转变为了艺术表现的手段。他对神仙世界的向往，只是为了反衬现实的黑暗，表明自己的追求而已，仙人岛。 三，善于把握故事情节的节奏，张弛有序，急缓相济，许多作品都极富戏剧性和传奇色彩，花姑子。 四，为了增强小说真幻结合的色采，在描写人物和环境时善于与花妖狐魅的特点相一致，婴宁。 五，语言上有所创新
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