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文档简介

劝学,荀子武威十八中田建红,荀子(前?前?),名况,战国末期赵国人,思想家,教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。,劝学,劝,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,槁go砺l臾y跂q舆y蛟jio跬ku骐q骥j驽n锲qi镂lu蟮shn,正音,通假字,輮以为轮,虽有槁暴,则知明而行无过矣,君子生非异也,“輮”通“煣”,使弯曲。,“有”通“又”,“暴”通“曝”。,“知”通“智”(zh),智慧。,“生”通“性”,资质,禀赋。,词类活用,名词作状语,君子博学而日参省乎己,日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。,上食埃土,下饮黄泉,上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。,名词作动词,假舟楫者,非能水也,水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词。,使动用法,1、木直中绳,輮以为轮(动词的使动使弯曲)2、加舆马者,非利足也(形容词的使动使走的快),形容词作名词,1、其曲中规(形作名曲度、弧度)2、登高而招,臂非加长也(形作名高处)3、积善成德(形作名善行),重点字词,1、劝学2、其曲中规3、金就砺则利6、声非加疾也7、假舆马者8、而致千里9、非能水也10、而绝江河11、君子生非异也,勉励,鼓励合乎靠近洪亮借助达到游泳,名作动横渡通“性”,天赋,资质,而,则知明而行无过矣君子博学而日参省乎己积善成德,而神明自得假舟楫者,非能水也,而绝江河吾尝终日而思矣锲而舍之,朽木不折,并列连词并且递进连词而且顺承连词就转折连词却修饰连词地假设连词如果,特殊句式,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也-判断句式青,取之于蓝介词结构后置蚓无爪牙之利定语后置无以至千里固定句式,劝学荀子,教学目标,1检查背诵2分析课文,理清文章思路3通过练习巩固文言知识点,课文分析,第一部分,学习的意义,青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利,提高自己,改变自己,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,第二部分,学习的作用,跂而望登高而招顺风而呼假舆马假舟楫,不如登高见者远闻者彰致千里绝江河,善假于物,弥补不足,第三部分,学习的方法和态度,积累,积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海,正面设喻,反面设喻,对比,坚持,骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂,对比,专心,蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也,对比,课堂练习,1.下列读音全对的一项是()A跬(ku)步参省(xng)骐骥(j)B槁暴(bo)须臾(y)驽(n)马C靛(din)青舟楫(j)跂(zh)而望D舆(y)马中(zhng)规闻者彰(zhng),2.下列加点词的解释错误的一项是()A其曲中规(合乎、符合)B声非加疾也(洪亮)C而闻者彰(清楚)D假舆马者(假使),3.下列句子没有词类活用的一项是()A君子博学而日参省乎己B木直中绳,輮以为轮C假舟楫者,非能水也D金就砺则利,4.下列各句中加点的词语意思与现代汉语基本相同的一项是()A学不可以已B木直中绳,輮以为轮C非蛇鳝之穴无可寄托者D上食埃土,下饮黄泉,用心一也,5.选出句式相同的一项()君子博学而日参省乎己然而不王者,未之有也蚓无爪牙之利,筋骨之强冰,水为之,而寒于水非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也ABCD,高考链接,1(2009天津卷)_,不如须臾之所学也。(荀子劝学)2(2009江苏卷)_,不如登高之博见也。(荀子劝学),3(2009安徽卷)骐骥一跃,不能十步;_,功在不舍。(荀况劝学)(福建卷)故木受绳则直,_。(荀子劝学),夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!,阅读,诫子书,翻译,德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮

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