二、走向“大一统”的秦汉政治上课

二走向“大一统”的秦汉政治,有人说，秦始皇是千古一帝；它因完成统一大业而名垂千古，有人说，秦始皇是个十足暴君，因实施暴政遭千古骂名。李贽是明朝后期一位以“异端”自居的进步思想家。他认为：“始皇出世，李斯相之，天崩地拆，掀翻一个世界，是圣是魔，未可轻议。”秦始皇是怎样“掀翻一个世界”的？,秦始皇像,一、“六王毕，四海一”秦的统一,1、过程,（1）东灭六国，建秦朝,（2）北击匈奴，夺河套，修长城，筑直道,（3）南征岭南、修灵渠、置郡县,（4）西南开“五尺道”、任官吏,2、意义：,（1）结束春秋以来混战局面，有利于人民安定生活，社会生产发展，符合人民共同愿望。,（2）扩大了统一帝国的规模，推动了中华民族多元一体格局形成。,远交近攻，各个击破，灭六国，公元前221年，定都咸阳,湘水,离水,秦朝统一的历史条件。,1、社会生产力的提高，民族、地区之间联系加强，为统一提供了必要的社会基础。,2、春秋战国长期战乱，给社会经济、人民生活带来巨大灾难，人民渴望统一。,4、秦国变法比较彻底，实力最强，具备进行统一战争的条件。,5、嬴政的雄才大略，任用外来人才,正确的战略和策略。,3、法家学说适应专制主义中央集权的需要。,根本原因,东到大海,北至长城,南到南海,西到陇西,是推行郡县制还是分封制?,二、专制主义中央集权制的确立,二）皇帝制度,一）郡县制（地方管理制度）,三）中央官制,二、专制主义中央集权制,1、出现：春秋战国,2、确立：秦朝,3、内容：,一）海内为郡县,4、特点,（1）中央垂直管理地方,（2）郡县长官由皇帝任免，不得世袭,5、意义,（1）是中央集权制的重要环节。,（2）标志着官僚政治取代贵族政治。,6、发展：西汉,消除地方割据，巩固大一统。,有人质问：“夏商周汉封建而延，秦郡邑而促”。郡县制既然能够加强中央集权为什么秦朝却很快覆灭？,比较分封制和郡县制。,相同点：性质：都是中国古代社会重要的地方行政制度。目的：都是为了巩固王权的统治。,分封制与郡县制的不同点,以中央集权的方式解决了分封制所导致的地方割据问题，巩固了国家统一，是历史的进步。,分封制与郡县制的比较,以中央集权的方式解决了分封制所导致的地方割据问题，巩固了国家统一是历史的进步。,二）皇帝制度的确立,皇权至上：权力高度集中的标志。,皇帝独尊：成为秦王朝政治制度的基本特征。,皇位世袭：“家天下”的皇位继承制是君主权力集中的另一体现。,确立“皇帝”称号；皇帝自称“朕”；命令称“制”或“诏”，印称“玺”。,有什么特点？,“天下之事无小大皆决于上”,“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”史记卷六秦始皇本纪,三）、百官公卿,1、三公九卿制,秦朝中央官制有何特色？,（1）三权分立。三公分掌政治、军事及监察大权，奠定了民政、军事及司法三权分立的基础。三公九卿分工明确，有利于提高行政效率。（2）君主专制。皇权至高无上，军国大权最终操纵在皇帝一人手里。（2）不得世袭，百官公卿由皇帝任命，分封世袭制不再延续。,2、朝议制度,如何看待朝议制度？,（1）作用：集思广益，减少决策失误。,（2）破坏：君主专制,三、汉承秦制,小结,秦行政机构示意图,君主专制中央集权,秦行政机构示意图,皇帝,太尉,丞相,御史大夫,郡(守),县(令),最高统治者,中央政府,地方政府,君主专制中央集权,军事,行政,监察,天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉烧之，有敢偶语者弃市，以古非今者族诛。所不去者，医药卜筮种树之书。于是使御史悉案问世諸生，諸生傅相告引，乃自除，犯禁者四百余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。-引自史记秦始皇本纪,问题：,1、什么是挟书律？其目的是什么？2、如何评价挟书律？,焚书坑儒,1、目的：,防止有学识素养的士人，对时政展开批评。,2、影响：,开思想专制之先例，钳制思想，摧残了文化。,挟书律,1、内容：P11,2、理论依据：,法家思想：以法为教，以吏为师。,3、评价：,一方面加强了思想专制的统治，另一方面成为秦“暴政”的典型表现，是秦短命而亡的原因之一,通过思想文化专制以巩固政治上的统一,A、实质：,B、对中国文化而言：,钳制了思想，摧残了文化，不利于中国传统文化的延续和发展,C、对秦的统治而言：,回答：(1)章竭为什么称焚书为“竹帛烟销”？(2)秦朝“焚书坑儒”的目的是什么？这首诗表达了一种什么思想？,秦朝时未发明纸，文字写在丝帛竹简上。,焚书坑儒并没有巩固其统治，暴政加速了它灭亡。,（唐）章竭,焚书坑,竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。,朝议,丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”,始皇帝的由来,“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。”丞相绾御史大夫劫廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。臣等昧死上尊号，王为泰皇，命为制，令为诏，天子自称曰朕。”王曰：“去泰，着皇，采上古帝位号，号曰皇帝。他如议。”制曰：“可。”朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。史记秦始皇本纪,一皇帝制度,二中央官制（中央行政体制）,三郡县制（地方行政体制）,秦朝中央集权制度,秦王嬴政，即秦始皇，公元前二四六年至公元前二一年在位。他是我国历史上杰出的地主阶级政治家。,三皇五帝三皇五帝是我国传说时代的历史人物。有种种不同的说法。据史记秦始皇本纪为天皇、地皇、泰皇(即后来俗说的人皇)。还有说是伏羲、女娲、神农五帝，按史记五帝本纪之说是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。他们都是传说中建功立业的英