改革课堂教学－浅议教师的人文精神

改革课堂教学论教师的人文精神回顾我们过去的教育，其实很多时候我们只是用“灌输”和“训练”的教育方法，而不是教育和感染：去“灌输”学生的思想品德，导致学生的行为和认知的偏差；“创新精神”的培养已经演变成学生进行“创造”和“发明”。如果在人文精神教育中采用这种方法，将会适得其反。人文教育的方法必须坚决摒弃简单的“灌输”、“说教”、“纪律”和“训练”。人文精神不仅要求简单的掌握和应用，还要求学习者真正的关注和反思。因此，有效的人文教学方法应该是“讨论”、“对话”、“实践”和“反思”。在讨论中，展示了参与讨论各方的立场，质疑了对话双方的观点，实践者在实践中感受到了人文素质和精神的价值，个人在反思中发现了内在的矛盾和冲突。在人文精神教育的内容上，要防止对人文精神的片面理解。首先，我们不能把人文精神与非理性精神等同起来。因为人文精神指向人类的精神世界，我们还没有完全理解这个领域。因此，有人认为“人文精神”强调人的非理性部分，这与“科学”和“理性”是不相容的。在他们看来，弘扬人文精神就是弘扬非理性精神。如果是这样，人文精神将不可避免地走向“神秘主义”和“虚无主义”以及人文精神本身的对立面，导致另一种“异化”。第二，人文精神等科学精神是不能反对的。虽然科学技术给物质文明带来了前所未有的繁荣，但也带来了许多弊端。目前，人类面临的许多问题仅靠科学精神是无法解决的。一位德国大学校长将自然科学比作时代的快车，将人文科学比作火车司机。然而，我们不能得出这样的结论：如果我们有人文精神，我们就没有科学精神！现代中国的落后始于对西方科学技术“外来的和巧妙的”不屑一顾，直到被外国列强用洋枪轰开，才猛然醒悟。深层原因在于对人文精神的片面理解。到目前为止，我们不得不反复强调科学技术现代化在社会中的特殊地位和作用。第三，我们不能把人文精神世界和现实生活分开。我们注重人文精神，不是追求超脱和“隐逸”，而是更好地适应和改造社会。人文精神是通过对基于事实和价值的“意义”的质疑而获得的。因此，构建良好的人文精神离不开现实生活。相反，只有关注我们的现实世界，对我们在现实世界中遇到的各种问题进行深入的探索、实践和反思，我们才能很好地构建我们的人文精神世界。一个只关注自己的情感和感受，只关注自己内心世界的人，他们的人文精神肯定不是完美的，也不是我们所需要的。第四，树立学生的人文观。毕竟，我们应该看到我们的学生是孩子，有他们独特的天性。学生的成长不应以丧失这种天性为代价。如果你看学生的画：幼儿园儿童的画是最有想象力和丰富多彩的。在小学，在老师的“教育”下，孩子们的线条、颜色和作文开始“相当有规律”。同样，幼儿园老师的教学方法也是最有趣和最受孩子们欢迎的。然而，在中学和大学里，教学已经演变成一种纯粹的“教师说，学生听”。然而，孩子们创造的灵性和他们与生俱来的本性都被这种教学方法侵蚀了。因此，在教学过程中，我们应该高度重视保护儿童的温柔和可贵的天性。学生有不同的个性。人的个性是不同的，人的兴趣爱好和人的能力是不同的，生活是丰富多彩的，文章和文学作品是多样的，如果你试图把多样性统一起来，把多样性简单统一起来，那么荒谬的异化就会发生。遗憾的是，因为我们的教学目标是“考”，而考试要求是统一的，“统一”。结果，我们的老师在进入高等学校的压力下，用同一个避孕套来覆盖不同的学生。这种现代版的削足适履在我们当前的学校里不断重复。当然，人文精神的探索是与人类历史共存的，人文精神教育的研究不能用一篇文章来解释清楚。指出解决问题是容易的，特别是解决教育中的“人文”问题，形成具有人文精神的教育，不是一朝一夕的事情，也不是教师和学生能够独立完成的。本文只是对人文精神和人文精神教育的初步探讨。这也是一种呼唤和觉醒。我们不可能完全抛弃现有的教育模式，发展另一套所谓的人文教育，而这种教育只能从当前的教育现实中不断产生。同时，我们也相信随着社会的发展和新课程标准的实施，我们的教育将越来越人性化。我们培训的学校颁布的新的语文课程标准一开始就明确提出：“现代社会要求公民具备良好的人文和科学素质”。在这里，“人文素质”被放在“科学素质”的前面，体现了新课程标准对人文素质的重视。良好的人文素质是人类发展最根本的源泉和最持久的动力。人文素质教育在教育中具有独特的作用。一点一点的积累和微妙的渗透可以净化一个人的思想，纠正一个人的行为，陶冶一个人的文化。人文素质教育不是通过灌输或说教来实现的，而是