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文档简介
中医养生保健常识,沈阳城市学院会计学院,中医学理论的形成与发展,远古时期: 寻找、尝食植物-药物学知识 石器工具-砭石-排脓-手术萌芽 石针-放血-针刺起源 火的使用-艾灸法、温熨法的起源,春秋战国、秦汉: 我国第一部医学巨著黄帝内经 我国第一部药学专著神农本草经 我国第一部临证医学专著伤寒杂病论,黄帝内经,1、以阴阳、五行、脏腑、经络为依据; 说明人体生理、病理;指导临床诊断与治疗。2、提出望、闻、问、切四种诊病方法。3、提出 “治未病”,预防为主,即病防变。4、治疗原则:“辨证求因,审因论治”。,神农本草经,公元前2世纪问世,记载药物365种,将药性分为寒、热、温、凉四性,药味分为酸、苦、甘、辛、咸五味,从而奠定了我国药物学的基础。它是汉以前劳动人民集体智慧的结晶。,伤寒杂病论,张仲景悉心钻研内经难经等古代医籍,结合自己的临床经验,全面总结了东汉以前临证医学的成就,撰写了我国现存最早的第一部临证医学专著伤寒杂病论。,华佗精通内、外、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,他运用酒服中草药“麻沸散”,进行全身麻醉,施行剖腹扩创等外科手术,开创了外科麻醉的先河。同时,华佗倡导“五禽戏”,首次提出体育与卫生相结合的科学防病措施。 至此,我国的医药学不仅具有丰富的实践经验,而且已经形成了比较完整理论体系。,阴阳学说,阴阳的基本概念阴阳在临床上的应用,阴阳的基本概念,最初涵义:日光的向背吕氏春秋 “室大则多阴,台高则多阳”。 朝向日光:阳光明,温暖背向日光:阴黑暗,寒冷周易 “一阴一阳之谓道” 类经 “阴阳者,一分为二也。”,以天与地为例:天为阳,地为阴。 以男与女为例:男为阳,女为阴。 以人体气与血为例:则气为阳,血为阴。,阴阳属性归类表,阴阳在临床上的应用,1.说明人体的组织结构阳:上,体表,背,外侧,六腑,心肺阴:下,体内,腹,内侧,五脏,肝脾肾,2.说明人体的病理 人体的病理变化过程都可以用阴阳来说明。 阳盛则热,阴盛则寒 阳虚则虚寒,阴虚则虚热 阴损及阳,阳损及阴,五行学说,五行学说的概念五行学说在中医学中的应用,五行学说的概念,五行: 木、火、土、金、水五种物质的运动变化。五行学说: 是我国古代的辨证法思想之一,是运用事物属性的五行归类及五行的生克乘侮规律来解释事物的系统结构及相互关系的学说。,五行的特性,1、木曰曲直生长、升发、条达、舒畅2、火曰炎上温热、向上、升腾、明亮3、土爰稼穑生化、承载、受纳4、金曰从革沉降、肃杀、收敛、清洁5、水曰润下滋润、下行、寒凉、闭藏稼穑 【拼音】ji s 泛指农业劳动,事物属性的五行归类,古人以五行的特性为依据,采用取象比类法和推演络绎法,对自然界的各种事物和现象进行五行归类,从而构建了五行系统。 取象比类法:“取象”:即是从事物的外象中找出能反映本质的特有征象;“比类”:即将某种事物所特有的征象与五行各自的特性相比较,以确定其五行归属。 如东方为日出之方位与木的升发特性相类,故东方属木。同理,则西方属金。,五方与五行,南,北,东,西,推演络绎法:根据已知某些事物的五行属性,推演归纳其他相关事物,从而确定这些事物的五行归属。 例如:已知肝属木(大前提),由于肝合胆、主筋、其华在爪、开窍于目(小前提),因此可推演络绎胆、筋、爪、目皆属于木。 中医学在“天人相应”思想指导下,以五行为中心,将自然界空间结构的五方,时间结构的五季,人体结构的五脏进行了五行属性的归纳,从而将人体的生命活动与自然界的事物或现象联系起来,形成了联系人体内外环境的五行结构系统,用以说明人体以及人与自然环境的统一。,五行之间的关系,1、相生 相生是指五行之间具有相互资生和促进的作用。 即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 相生关系:母子关系,生我者为母,我生者为子。 以木为例: 水生木,故水为木之母;木为水之子。,木,火,土,金,水,生,2、相克 是指五行之间具有相互克制及制约的作用。 即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 相克关系:即所胜,所不胜的关系。,水,木,火,金,土,克,五行在临床上的应用,1、 说明人体的组织结构,木性曲直,畅顺条达,有升发的特征,故用以类比肝脏喜条达而恶抑郁,疏泄气机的特性和功能;火性温热,以类比心阳对人体的温煦作用;土性敦厚,生化万物,故以此类比脾胃消化饮食,运送精微,营养全身的功能;金性清肃,收敛、清洁,以此类比肺及大肠、皮毛对人体具有的清除废料,保持人体洁净的功能;水性润下,有闭藏特性,故用以类比肾主藏精、主水液的功能。,古川竹二对血型与气质研究,血型 气质 心理特征 A型 消极保守 性情温和、老实稳妥、多疑虑、 怕羞顺从、常后悔、倚靠他人、 独居少断、易冲动。 B型 积极进取 感觉灵敏、不怕羞、不易受事物 感动、长于外交、多言、好管闲事 AB型 A型为主含 外表是B型、内里是A型 B型分子 O型 积极进取 积极进取、好胜霸道、不听指挥、 爱支使别人、有胆识、不愿吃亏,木形类型的人,与五音中的上角比类,好像东方地区的居民。他们的体型特征是:肤显苍白,头小,面长,两肩广阔,背部挺直,身材小巧,手足灵活;并有卓越的才能,非常劳心,体力不强,多忧虑,作事勤劳。大都能耐于春夏,不能耐于秋冬,感受了寒凉,就容易生病。属于足厥阴肝经,他们的态度,一般都是雍容自得的。,火形类型的人,与五音中的上徵类比,像南方地区的人民。体型特是:肤现赤色,背脊的肌肉宽广,面瘦头小,肩背髀腹各部的发育都很均匀,手足不大,步履稳重,着地无声,对事物的理解和领会都很敏捷,行路时两肩摇摆,背部的肌肉丰满。作为有气魄,对钱财看得很轻,缺乏信心,多顾虑,明通事理,爱好漂亮,心急,不能享到很高的寿龄,易感受暴病死亡。大多能耐于春夏,不能耐于秋冬,感受了秋冬寒凉气候的刺激,就易于生病。属于手少阴心经,他们的态度一般都是很真实的。,土形类型的人,于五音中的上宫,像中央地区的人民。体型特征是:肤现黄色,面圆,头大。肩背的发育壮健,腹部宽大,下肢自大腿到足腰部生得强壮结实,手足不大,肌肉丰满,全身各部均匀,步履稳重,着地无声,行路时举足不高。他们的内心安定,好做有利于人的事,不喜欢有权势。而乐于依附于人。能耐于秋冬,不能耐于春夏,感受了春夏温热气候的刺激,就易于生病。属于足太阴脾经,态度一般都是诚恳忠厚的,金形类型的人,于五音中的上商,像西方地区的人民。体型特征:面方,肤色白;头小,肩背小,腹小,手足小,足跟坚厚,好像另有小骨生在足蹬的外面一样,全身骨轻。能保持自己的廉洁,禀性急躁,能静能动,动则猛悍难当,善于担负行政职务。能耐于秋冬,不能耐于春夏,感受了春夏温热气候的刺激,就易于生病。属于手太阴肺经,态度一般都是坚不可屈。,水形类型的人,于五音中的上羽,好像北方地区的人民。体型特征:肤色黑,面部凹陷,头大,颐部呈棱形,两肩狭小,腹部宽大,手足好动,行路时摇摆身体,自腰至尻距离比较长,背部的长度也超过一般的人。他们的禀性,既不恭敬,也不惧怕,善于欺骗人,常被杀戮致死。能耐于秋冬,不能耐于春夏,感受了春夏温热气候的刺激,就易于生病。属于足少阴肾经,一般都是不着边际的,2.指导脏腑用药,青色、酸味入肝,如白芍、山茱萸味酸入肝经以补肝之精血;,赤色、苦味入心,如丹参色赤、黄连味苦入心经以活血安神;,黄色、甘味入脾,如灶心土色黄、人参味甘入脾经以补益脾气;,白色、辛味入肺,如生姜味辛,石膏色白入肺经以清肺热;,黑色、咸味入肾,如玄参色黑、龟版味咸入肾经以滋养肾阴等。,健康长寿是每个人的愿望,从秦始皇时期的徐福东渡到东晋时期的炼丹治药,都寄托了人们无限的希望。,辽宁第一寿星何文章老人喜迎115岁生日,养生的方法,饮食养生季节养生时辰养生脏腑养生二十四节气养生经络穴位养生,经络穴位养生,中医经络养生就是根据中医经络理论,按照中医经络和腧穴的功效主治,采取针、灸、推拿、按摩、导引等方式,达到舒经理络、交通阴阳而最终实现驱邪治病,使机体恢复阴平阳密的和谐状态。 中医经络养生是中医养生的重要范畴,其历史悠久,是中医几千年发展的精髓和精华所在,扁鹊见蔡桓公(韩非),扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理(读音cou,皮肤表面的纹理),不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。,扁鹊见蔡桓公(韩非),居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤,针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(中医汤药名,火齐汤)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。故良医之治病也,攻之于腠理,此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰:“圣人早从事焉。”,卫气营血辨证论,是清代医家叶桂(叶天士)在内经、伤寒论等基础上,根据外感温热病发生发展的一般规律,总结出的一种辨证方法。卫,相当于文中之“腠理”,也就是皮肤表层。比如风寒感冒初期,可以通过喝姜汤、桑拿等“发汗”的方式“解表”而自愈。气,相当于“经络”(即文中“肌肤”层面,因经络相对较浅),也就是外邪侵入了经络系统。此种疾病采用针对性的经络疗法,如针灸等很有效果。,卫气营血辨证论,营,相当于“内脏器官”(即文中之“肠胃”层面)。此时疾患较深,需要综合和长期调理了。血,相当于文中之“骨髓”,即遍及全身(如西医之“败血症”)、“病入膏肓”了。此种疾患处理起来不但麻烦,而且凶险。卫分证病变多涉及肺卫皮毛,气分证病变多影响胸膈、肺肠、脾胃、胆等脏腑组织,营分证候多关系到心与心包络,血分证病变多耗损肝肾阴血。,经络源自黄帝内经,2500年前的黄帝内经说:“经者,径也,经之支脉旁出者为络。”即,经脉是经络系统中的主干,从主干线经脉上发出的分支就是络脉。经络是经脉和络脉的总称。直行的主干,分布在比较深层的叫做经脉;由主干分出的,横斜行的,分布比较浅表的支脉叫做络脉。经脉和络脉的区别在于:经脉是主干,络脉是主干的分支。,经络就是我们的随身御医,通则不痛,痛则不通!经络是我们健康的晴雨表!经络养生不仅治已病,还可以治未病!穴位是我们随身的药囊!学会经络养生,每个人都是药师佛!,小周天,内丹术功法,借喻内气在体内沿任督二脉循环一周,即内气从下丹田出发,经会阴,过肛门,沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关,到头顶泥丸,再由两耳颊分道而下,至舌尖,与任脉接,沿胸腹正中下还丹田。,练法 首先,选一清净之室,开窗阖户,空气新鲜,避免风向,然后宽衣解带,静坐床上或沙发上,平直其身,脊骨不曲,端正不歪。 静坐姿势分双盘、单盘、自然盘,任选一种。坐时要做到三折式,即臀部略向后,腹部稍鼓起,胸部微前俯,不故意做作,以舒适为度。双手相握置于腹下。 然后微闭双目,安然入静,不思,不看,不听,不动,舌抵上鄂,口中津满随即缓慢咽下。初练者往往杂念纷纭,时灭时起,可采取随息法消除之。,呼吸要求由缓慢细柔逐渐达到深长,若有若无一似龟息。呼气时,意识随气息经胸胃直达小腹,心窝略内陷(即心窝下降法)。这时功者有气息下沉的感觉,即气贯丹田。 如此练习三月,小腹必然产生热气,此时即可运气,使通小周天。 小周天有一定线路,即任督二脉,从后上经前下,来回不止,循环不息。 具体操作方法如下:用意识假想丹田有一股热气,由丹田下行,循小腹,抵脐下四寸中极穴经会阴,过谷道(肛门)至尾闾,沿夹脊棘突中上行,达头顶百会穴,再下颜面,过喉胸腹正中线入丹田中。略顿一顿,仍循前法周而复始,循环不已,至练功毕时为止。,一、十二经脉,肺,心,脾,肝,肾,包,大,焦,小,胃,胆,膀,脏,腑,阴经,阳经,六阴经,六阳经,手,足,手三阴,手三阳,足三阴,足三阳,手六经,足六经,手,足,太阴,厥阴,少阴,太阴,厥阴,少阴,阳明,少阳,太阳,阳明,少阳,太阳,1、名称:,阴经四肢内侧 太阴在内前 厥阴在内中 少阴在内后阳经四肢外侧 阳明在外前 少阳在外中 太阳在外后,穴位,又称腧(sh)穴、气穴,是人体脏腑,经络的活动机能积于体表的一些特殊部位,如合谷穴、足三里穴等。通过对一定的穴位进行针灸、按摩等可以疏通经络,调理气血,调整人体机能,起到保健或治疗疾病的作用。点揉穴位,是最简便最有效的方法了! 不论何时何地,随手可做!寻找自己的啊是穴! 通则不痛,痛则不通! 揉按啊是穴,立竿见影!,药王孙思邈命名“阿是穴”,终南山里有位老猎人,由于长年在外,得了腿痛病,发作时难以忍受。他多方求医无效,后来听说长安城有个“药王”孙思邈,医术非常高明,于是他来到长安求医。孙思邈就给他服药、扎针,但治了将近半个月,病却不见好转,他想,除了针十四经穴,是不是可以另寻新穴呢?他又担心会出什么危险,就先在自己身上试扎了数次。然后请老猎人躺在炕上,手指在腿上一分一寸地掐试针穴,并不停地问这里疼不疼?老猎人回答不是当他掐到有个穴位时,老猎人突然大喊:“啊,是!”孙思邈便掐住这个点,毫不犹豫地把银针扎入这个穴位,过了一会儿,老猎人腿痛减轻了。因为疗效显著,孙思邈就记下这个新穴位。第二天又找到了一个点,就这样扎了7天针,换了5个穴位,老猎人的腿痛病终于痊愈了。此后,孙思邈思忖给这些新穴位命名,忽然想起老猎人的喊声,于是就将这些经外奇穴称为“阿是穴”,而且一直沿用至今。,“阿是穴”始于备急千金要方:“有阿是之法,言人有病痛,即令捏其上,若里当其处,不问孔穴,即得便成痛处,即云阿是。灸刺借验,故云阿是穴也。”因其无固定名称与位置,以病痛局部或压痛点为腧穴,故有疏通经络、运行气血的作用。,常用的穴位 和经络养生方法,子午流注,肺,大,胃,脾,心,小,膀,肾,包,焦,胆,肝,子,午,丑,寅,卯,辰,巳,未,申,酉,戌,亥,督脉,任脉颈段,任脉腹段,大周天,大周天,十二经脉的流注次序,经络学说,手太阴肺经,肺手太阴之脉,起于中焦,向下联络大肠,回绕过来沿着胃的上口,通过横隔,属于肺脏,从肺系(肺与喉咙相联系部位)横行出来(中府),向下沿上臂内侧,行于手少阴经和手厥阴经的前面,下行到肘窝中,循前臂内侧前缘入入寸口,经鱼际,沿鱼际的边缘,出拇指内侧端(少商);手腕后方的支脉:从列缺穴分出,一直走向食指内侧端(商阳),与手阳明大肠经相接,寅时:肺经当令,寅:3点到5点中医的经脉也是从肺经开始的人体的气机 静变为动的开始需要有一个深度的睡眠。,尺泽:肘部自然生长的横纹外侧(手心朝上,靠大拇指侧,即桡侧)端点处。一、善清肺热,因此可治热性的咳嗽,还对咽喉炎和扁桃体炎有特效。二、治疗高血压,哮喘病。三、吐泻、鼻衄、遗尿、腰扭伤,列缺:两个合谷相对,一手食指压在另一手桡骨茎突(鱼际下腕横纹外侧附近骨头突起)上,食指尖下边的凹陷处(在大鱼际正下方,能感到脉搏跳动)古语云“头项寻列缺”小儿遗尿(小儿遗尿系脑神经发育不全,而列缺益于头项)。,2,大肠手阳明之脉,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上臑外前廉,上肩,出髃骨之前廉,上出于柱骨之会上,下入缺盆络肺,下膈属大肠;其支者,从缺盆上颈,贯颊,入下齿中,还出挟口,交人中,左之右,右之左,上挟鼻孔。”,手阳明大肠经,卯时:大肠经当令-应大便,肺与大肠相表里,五行属金,大肠经与胃经是同名经。打通大肠经可有效防治皮肤病,帮助人体增强阳气或把多余火气去掉,并有很好的通便效果。平时常常敲打大肠经,可清洁血液通道,增强免疫力,保护人体淋巴系统,若同时配合敲打胃经,还有很好的美容效果。,合谷:在大拇指与食指呈45角时,骨根相交之处凹陷内是强壮穴止痛,合 谷 穴,定位:一手的拇指第一个关节横纹正对另一手的虎口边,拇指屈曲按下,指尖所指处就是合谷穴。,主治:牙疼痛、牙龈疼痛、青春痘、三叉神经痛、眼睛疲劳、喉咙疼痛、耳鸣、面部神经麻痹、口眼歪斜、打嗝、头痛,目赤肿痛,鼻出血,牙关紧闭,耳聋,痄腮,咽喉肿痛,热病无汗,多汗,腹痛,便秘,经闭,滞产。,保健法: (1)按摩或按压合谷穴,感冒乃百病之母,按压合谷穴最大的好处就是预防感冒,而且能保护牙齿,减少口腔疾病的发生 ,对治疗黑眼圈、神经性头痛有一定疗效; (2)将大蒜(紫皮者佳)捣烂如糊状,敷于双虎口(即合谷穴),时间1-3小时,以局部皮肤发痒为度,可以治疗扁桃体炎 。,曲池:弯曲肘部,在肘横纹外侧(桡侧)的端点处降血压、通便、皮肤病、排毒,足阳明胃经,胃经循行图:由头走脚,起始于眼下的承泣穴,结束于第二脚趾的厉兑穴(头面到脚的次趾),在胸中线旁开4寸,腹中线旁开2寸,左右各45个穴位。,足阳明胃经,足阳明胃经,3,胃足阳明之脉,起于鼻之交頞中,旁纳太阳之脉,下循鼻外,入上齿中,还出抉口,环唇,下交承浆,却循颐后下廉,出大迎,循颊车,上耳前,过客主人,循发际,至额颅;其支者,从大迎前下人迎,循喉咙,人缺盆,下膈,属胃络脾;其直者,从缺盆下乳内廉,下挟脐,入气街中;其支者,起于胃口,下循腹里,下至气街中而合,以下辟关,抵伏兔,下膝膑中,下循胫外廉,下足跗,入中趾内间;其支者,下廉三寸而别,下入中指外间;其支者,别附上,入大指间,出其端。”,辰时:胃经当令-要吃早餐辰:7点到9点阳气最旺容易消化补充营养,天枢:肚脐眼旁两寸治疗大肠功能不好,便秘腹泻双向调节,足 三 里,定位:位于外膝眼下四横指、胫骨边缘。,下肢痿痹、泄泻、便秘、痢疾、疳积、癫狂、中风、脚气、水肿、下肢不遂、心悸、气短、虚劳赢瘦。此穴主治甚广,为全身强壮要穴之一,能调节改善机体免疫功能,有防病保健作用。,主治:胃痛、呕吐、腹胀、肠鸣、消化不良、,足太阴脾经,足太阴脾经,4,脾足大阴之脉,起于大趾之端,循趾内侧白肉际,过核骨后,上内踝前廉,上腨内,循胫骨后,交出厥阴之前,上膝股内前廉,人腹,属脾络胃,上隔,挟咽,连舌本,散舌下;其支者,复从胃别上隔,注心中”。,巳时:脾经当令,巳时是指上午9点到11点脾主运化,脾主肌肉脾主水湿,三 阴 交,三阴交:脚内踝尖上四指,胫骨内侧边缘一、是泌尿、生殖病妇科男科疾病,尤善消炎 二、双向调节人体胖瘦,胃酸、食欲不振 三、治疗冷症和更年期综合症,血海:手指朝向身体,左掌心扶在右膝盖上,大拇指的位置(在膝盖内侧,髌骨内上缘2寸)能通治各种与血有关的疾病止痒,手少阴心经,心手少阴之脉,起于心中,出属心系,下隔络小肠;其支者,从心系上挟咽,系目系;其直者,复从心系却上肺,下出腋下,下循臑内后廉,行手太阴心主之后,下肘内,循臂内后廉,抵掌后锐骨之端,入掌内后廉,循小指之内,出其端。”,午时:心经当令-小睡片刻午时:11点到13点 午时一阴生。,极泉:腋窝中点部位,腋动脉搏动处。可以调节心律,探知心血管方面的问题,预防心血管早期疾病,还可以治疗两肋疼、劳损性肩周炎。用大拇指点按该穴,再采用拨的方法。,神门:掌面腕横纹上,尺侧凹陷处,此穴也是心经的原穴一、泻心火,安定心神,增强睡眠二、增强胃动力,促进消化三、预防老年痴呆四、防晕车五、增强通便能力,6,小肠手太阳之脉,起于小指之端。循手外侧上腕,出踝中。直上循臂骨下廉,出肘内侧两骨之间,上臂臑后廉,出肩解,绕肩胛,交肩上,入缺盆,络心,循咽下隔,抵胃,属小肠;其支者,从缺盆循颈,上颊,至目锐眦,却入耳中;其支者,别颊上,抵鼻,至目内眦,斜络于颧。”,手太阳小肠经,未时:小肠经当令-吸收精华未时:13点到15点 主吸收被脾胃腐熟后的食物精华,养老穴:前臂背面尺侧,尺骨小头近端挠侧凹陷中 老年病:治疗眼睛昏花、眼睑下垂、耳聋 耳鸣、听力减退、肩酸背痛、起坐艰难、脚步沉重 降血压 长寿,听宫:耳洞前,张口凹陷处耳部疾病、下颌关节功能紊乱症,足太阳膀胱经,7,膀胱足太阳之脉,起于目内眦,上额,交巅;其支者,从巅至耳上角;其直者,从巅入络脑,还出别下项,循肩膊内,挟脊抵腰中,入循膂,络肾属膀胱;其支者,从腰中下挟脊、贯臀入胭中;其支者,从膊内左右别下贯胛,挟脊内,过髀枢,循髀外,从后廉下合胭中,以下贯腨内,出外踝之后,循京骨,至小趾外侧。”,申时:膀胱经当令-好好学习,申时:15点到17点,.睛明:两眼头,鼻根部。预防近视和眼部疲劳。,委中:膝盖后窝正中。“腰背委中求”,此穴既是治疗腰背酸痛、腰肌劳损的要穴,也是人体排毒的重要出口,还可用刺血疗法释放毒素。,足少阴肾经,足少阴肾经,8,肾足少阴之脉,起于小趾之下,斜走足心,出于然谷之下。循内踝之后,别入跟中,以上腨内,出胭内廉,上股内后廉。贯脊,属肾络膀胱;其直者,从肾上贯肝膈,入肺中,循喉咙,挟舌本;其支者,从肺出络心,注胸中。”,酉时:肾经当令-“肾”最重要酉时是指17点到19点肾主藏精元气藏于肾元气天生肾主骨,治疗人体骨骼方面的疾病肾开窍于耳,肾之府为腰,涌 泉 穴,涌泉:脚底前掌凹陷处,每晚按摩100次可引血下行。可调节高血压 .一 按摩时无弹性,体质虚寒的人可用敷药法 二 肾火旺,肾阴不足,可多揉涌泉穴 定位:位于足前部凹陷处第2、3趾趾缝纹头端与足跟连线的前三分之一处。,太溪:脚内踝后侧凹陷中大补肾虚:腰酸膝软、头晕眼花、耳聋耳鸣、牙齿松动、肾虚脱发、遗精遗尿、哮喘、高血压、假性近视、足跟痛、妇女习惯性流产着重于培补,且有双向调节作用,适合任何体质。,手厥阴心包经,手厥阴心包经,手少阴心经,9,心主手厥阴心包之脉,起于胸中,出属心包络,下隔,历络三焦;其支者,循胸从胁,下腋三寸,上抵腋,下循臑内,行太阴少阴之间,入肘中,下臂行两筋之间,入掌中,循中指,出其端;其支者,别掌中,循小指次指出其端。”,戌时:心包经当令-要快乐啊!,戌时:19点到21点“喜乐出焉”,心包经又主喜乐。,劳宫:手心正中,握拳中指尖处。可直接补养心脏,且补养的速度极快是一个大补穴揉这个穴可使心情放松,内关:腕横纹上2寸镇静安神双向调节心律失眠止呕,晕车慢性肠炎,手少阳三焦经,手少阳三焦经,三焦手少阳之脉,起于小指次指之端,上出两指之间,循手表腕,出臂外两骨之间,上贯肘,循臑外上肩,而交出足少阳之后。入缺盆,布膻中,散络心包,下隔循属三焦;其支者,从膻中上出缺盆,上项,系耳后直上,出耳上角,以屈下颊至(出页);其支者,从耳后至耳中,出走耳前,过客主人前,交颊,至目锐眦。”
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