阎步克中国古代史十三

第十三章两宋与辽、夏、金、蒙的对峙、辽、西夏的统治与北宋的关系南宋与金朝、蒙的对峙、一辽、西夏的统治与北宋的关系、辽朝的统治概况北宋与辽的关系西夏建国与北宋的和战、中国古代北方民族简表、黑汗国、西州回鹘、大理、契丹出生于宇文鲜卑别部，389年见于历史。 契丹服装的特点是“功能发左衽”。 契丹这个词的原义可能是“锻铁”或“刀剑”。 近古西方文献对中国的称呼： kltaikytaycathaykitaicataathaykhataghotaighatahitakataixetaikataycatian等人从“契丹”一词看冯家升契丹名号考释，契丹人发型，契丹人引马图(辽墓壁画)，辽墓壁画) 早创制的是契丹大字。 所搭载的文字数有数千个，很复杂，是通过增减汉字的字体和笔画而形成的，其中也有完全借用汉字的。 契丹大字北大王墓志，契丹小字是借用汉字字形制作的拼音文字，可以用少数的“原句”拼写无数的新词、词。 特征是“字少而连贯”，所以也被称为“小字”。契丹小字宣懿皇后哀册、辽崛起： 943年形势、女真、鞑靼、辽领土辽阔，但统治重点主要在东南部辽河(饰水)流域。 对于遥远的焦油部、女真诸部，控制不够牢固。 辽国应尽沙漠，沉浸长城边境，治疗。 东边是海，西边是流沙，北边是沙漠。 (辽史太祖纪)，上京临饰府=内蒙古巴林左旗中京大定府=内蒙古宁城南京析津府=北京东京辽阳府=辽阳西京大同府=大同、辽中京遗址、辽中京感圣寺舍利塔(大明塔)、宋神宗：“本朝没有前代离宫别馆，享受奢侈也很辛苦。 盖北有个俘虏，西有黉猛强，朝廷打水漂左枝条，也许一天也没读过。 两个俘虏之所以势均力敌，是因为有都市国，有行政国。 古代的野蛮人，尽量。 现在和中国的所有男人，都比汉、唐强大得多。 ”大臣说：“陛下考虑到这一点，两个俘虏不能消失！ 宋神宗：“安有灭火的理由吗？ 但是，把它当作外面的恐怖就好了。 道山清话，卷起北京永定门外辽墓壁画，其官有契丹枢密院和行宫总经理，在北、牙本北，是主荨麻事，也有汉枢密院、本省、行营都总经理，叫南，是齿帐南，是主要的汉事。 其戒心隐藏，宗正寺、夷离后，参知政事、林牙、翰林学士、夷离巾、刺史也。 内外官员多模仿中国人。 契丹国志、胡人官员、看守中职人员都穿胡服，契丹官、枢密、屠臣说北枢密、北宰相。 带领燕中职者，胡人也穿汉服，但被称为汉官，统治者称为南宰相，南轴密。 馀靖契丹官仪、辽汉官像，即所谓“埔钵者”，首次不应重视辽帝弋猎网钩、避暑寒消寒、暂时游幸之所在。 但夷考实，这是契丹民族生活的本色，辽代有大法，其君臣的日常活动在此，其国政中心机关在此。 辽代皇帝们全年都在桓四通钵中间盘旋，虽然没有五京，却在临幸建造寰宇。 辽代政治中心，不是汉族式的五京，而是游牧式的棋盘。 傅乐熙先生着、傅乐熙先生着、222卡卡卡卡卡卡卡卡653皇帝正月上旬开始会计，约60天从日本方面抵达。 天鹅还没来，在桌子冰上，切冰取鱼。 冰摇摇欲坠，是鹰捕鹅雁。 猎人的钩子，在春天过去之前还给你。 夏天是钵无常所，四月中旬开始账本，卜吉地是纳凉所，五月末旬，六月上旬开始。 住在五旬，与北、南大臣协商国事，闲暇时打猎。 七月中旬去。 秋盘钵说伏虎林。 七月中旬乘凉立齿，入山射鹿。 冬天开钵说广平淀。 那地是沙，冬月略暖，牙科再坐冬，与北、南大臣会国事，上学猎武，受南宋和各国礼贡。辽史营卫志中行营车站仓帐冬住沙陀中索羊织苇说，行宫从官星散依兖阜拉登芦窟室沐浴霜风春梁熵雪，兔射鹿夸雄朝廷杀死了异贫海宇岁的骨灰，说着在经受致命的寒冷雪变得日坚平静后，折断手指使奖封礼成复活常耕农尔曹食用弓弯曲岁月猎杀本能拱门朝会，图霸光和荣苏辙虏帐，炼金鞍，玉柄银刺鹅和炼金银鞘， 辽陈国王女墓出土的契丹家住云沙中契丹车水马若龙春来草色一万芍药牡丹相红大胡牵引车小胡舞弹胡琵琶调胡女一春浪不归家所房屋障碍风雨平沙软草天鹅肥胡儿千骑晓打周皂旗低昂周渐见羊角凌空飞海东健欅403健许韦韮的风上生一跃万里追逐看到纷纷落入毛羽平章俊味天下，每年海上胡一鸮先得金百两天使送贤人饿惊的是，新姜元在江南经宿食姜能契丹歌，元忽思慧饮膳正要，内蒙古奈曼旗辽陈国王女，包马合葬墓发现时没有偷掘陈国王女(图中上方):辽圣宗侄女包马萧绍矩(图中下方):泰宁军节度使、检察太师契丹贵族只有耶律、萧二大姓，形成两大通婚集团，只见于中国古代各民族政权。 陈国王女墓葬具、金面具、银线护身网、辽妇女写壁画，崇兴寺辽双塔(辽宁北宁)、契丹藏称赞大乘功德经、六月丁卯、六月己巳、七月癸未、七月甲申、宋辽梁河的角色，22222卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡信守每年有丝线二十万条，银十万两，进而使节向北，像三司差人一样交给雄州。 沿边州军守边境，两地人不得入侵。 或者小偷逃走，不要互相消失。 论陇亩庄稼，南北不可喧哗。 所有的两座城堡，还可以保存，战壕完全修复，不能像平常一样建造城市，也不能挖河。 在誓约书之外，没有分别要求。 一定要协助，平民百姓悠久。 从此，警备黎谨慎守护包围，天地神祇有品质，告知宗庙社种，子孙守护，无限传达。 渝有此联盟，不享国，昭昭昭天鉴，当时死亡！ 远具披陈，专等报复。 澁渊之盟、澁渊之盟建立了宋、辽两国的和平关系。 一百多年来，两国互相雇佣了一千六百多人。 春节和皇帝的生日，所有的例子都被采用，临时事件派遣了特使。 宋信州封禅碑，河北定县“敌塔”，宋信州，寇准，西夏世居西北，历代轮廓增加，奄美地区二万多里，州郡二十人。在寒冷的一角，柱宋、辽、金三大国、延二百五十八年、立国纲纪、武功文治，笼罩着不可或缺的东西。 王秉恩西夏纪序，辽，金有史，夏鲜专书。国亡后，文义莫，遂因手故失传，宋、辽、金三史皆有传传与详细。 吴广成西夏书事凡例、清吴广成着、民国戴锡章着、吴天驰着、夏州拓跋氏家系、党项来源于古羌人，属汉藏语系藏族，不属阿尔泰语系。 党项部族有拓跋氏，原来是鲜卑拓跋氏，可能住在羌中与久同化。 西夏王陵，石像人的脸在银川西部，贺兰山东麓。 帝陵九座，副葬墓二百八座。 党项人原袭羌俗，披上蓬头。 元昊建国时，颁布了秃发令，之后党项目的人们称之为“秃发耳钉”。 上图中男武士的形象可能是建国前的风格。彩色党项男侍木版画，夏州至夏国，黑水城，1040年三川口，1082年永乐城，1041年好水川，1042年定川寨，西夏与北宋的重要战役，元昊双方制作了蕃书，遵从国字，所有国家艺文读牒尽了蕃书。 因此，藏语、汉字二院、汉字掌中国往来表奏、中书汉字、旁边排列着藏书。 藏语掌握藏、鹈鹕、张掖、交河的全部文字，并用新的制国字，仍然是各国藏语的副字。 国字在诸字的右边，蕃字院特别重。 西夏书事卷十二，以韵分类的西夏文辞典文海，夏，汉文对译辞典番汉合时掌中珠，西夏文大方广佛华严经，黑水城遗址(黑城，哈拉霍)内蒙古额济纳旗巴丹吉林沙漠，敦煌西夏壁画，西夏琉璃瓦当，陈炳应着，二南宋金朝，蒙古对峙宋，金南北对峙局面形成后金(蒙)关系南宋的内政、宋、金对峙时期的形势、靖康元年(1126月金军第二次南下11月东京陷落赵是相州河北马大元帅靖康二年(建炎元年1127月金军俘虏惠宗、钦宗北撤退5月赵构造(高宗)在应天府即位十月高宗逃往扬州，北宋四京：东京开封府西京河南府北京大名府南京现在越是在荆蛮地区规范无人，奔走无土，一起徘徊，在天上徘徊，不宽容。 所以，早晚读了，也有冀君看到的悲伤和赦免。 天地之间有金国，没有两个人，为什么工人远行而幸福？ 宋高宗为金国元帅书，宋人画中兴瑞应图，伪善齐(11301137 )，西夏、金、南宋、绍兴十年(1140 )金朝毁约南侵，6月刘琦败金军为顺昌汉世忠败金军，淮阳6月岳飞昌张俊回亳州7月岳飞败金军，西京岳飞奉诏师、正皇帝称为叔父国。 岁币减十万，有绍兴之境。 互怜无辜，承诺背叛和死亡。 正义之士，可以做咸起宁居之心。 隆兴和议诏书、金宋榊场图、偷观天意、南北形已成，不容易相容。 我绝对不能淮河北，还有敌人不能过河南。 不是改变攻击的力量自己保护，而是自己保护好，并且机制改变，选择利益来应对。 孝宗初年王的希望是纪念皇帝的早晨，有恢复之臣，没有恢复之君，孝宗的早晨，有恢复之君，没有恢复之臣。 宋末刘一清天道好也支持着中国所需的人心，匹夫没有报复，但三朝的志傻瓜成了反俘，联合书生灵的资奉谿的欲望他不是理所当然的清纳污秽在人情中极其罪孽属于胡运， 动员士兵挺身壮志士仁人尽节， 顾问官向猛将投袴立功想要缅怀西北二百州的豪杰，回到东南七十年的遗黎久郁。儿子疾驰严君复杂的灵上通九世唐宗印耻说，百王矜乌家国之仇，几乎可以在追悼临近岁月的宿宵不流泪的大勋上下功夫纪念梨举行的勇式向天灵庶数中黎旧业的再光庸宣告中外明体怀禧开禧北伐诏书，接触宋水军铜印宁宗的诚实深谋远虑，应诚实深思，百年前不应遏制，不应没收。 所以一定要推后，遵守诺言推后。 现在或者说囚犯虚弱，俘虏有天崩地裂，俘虏有外患，说是轻勇进入计划，是粗武直的策略，姑姑先挑衅，无所畏惧地变得困难，这也是危险的事情。叶适上尧宗皇帝塲子，在消极防御的战略影响下，宋军擅长守城战，这也不算是战术上的优点。宋军有各种各样的弱点和缺点，但席卷欧亚大陆的蒙古军自出师以来受到了最强烈的抵抗元朝失去了吞噬南宋的信心。 (王曾瑜)，1235年蒙古军于四川1278年攻占四川，合州之战为、中兴四将图(南宋刘松年画)、岳飞、韩世忠、刘光世、张俊、御阵营军、刘光世部、张俊部、韩世忠部、东京留守司军、岳飞部、陕西军、吴杰部、珠江自豪雄豪、刘光世、张俊、吴杰兄弟廪从其所赐，功绩从其演奏，学校禄大于兵卒之数。 叶适、飞知书、仁慈之士，以及济人贫困。 军事力量的秋天什么都没有犯，民众都安心，不知道有军队，一直被称为贤将。 论数岳飞获胜。 虽然飞也要躺下，但他还是想朝前杀掉。 有才能的人又有缺点，上面的人也控制不住他。 珠江傲慢，张和汉与高宗密切，两人完美无缺。 岳飞疏远，与高宗忌讳，后来为秦(桧)受罚。 建炎以来系年要录、宋高宗赐御札、岳飞、122222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222220000盖南宋首相与总兵物、权力相比，一人获得政治，仿佛第一个辅助，其他统治者作出了绘画承诺。秦桧总是受金人操纵，卖国罪不容推迟。 韩，史操得威福，有废立的阶段，没有不臣之心，其行动也有善恶的相互认识。嘉似道以国事为儿戏，不三人之比。 邓之诚朱子语类，桧两居相位为十九年，每次推荐统治，世界上都没有名誉，选择灵活的制作者，不参与政事，只准备人员。 百官不敢谒见政府，州县也不敢读书。 孙近等等，不到一年或半年，怀疑犯罪罢工，还有多重化，经常住在州外军，人们观察。 当你需要两个政府的时候，你并不骄傲。 桧内被深深地阻挡着，无法测量悬崖那样的东西。 喜盗吏、恶廉士、通知遗存、四方大帅、监司、市长提供者无虚日。 想投稿书籍的人，以皋、能、稷、契为比喻，一定要说“元圣”，或者说“圣相”。 岳鄂王墓卷一六、长沙岳麓书院、北宋朱熹两次在这里成立的讲话，希望陛下至今为止在一心一意的时候注意观察。 这是天理还是人有欲望？ 正义也是符合人的欲望的，那是一点也不沉积的，尊敬它。 因此，尊敬克，并不是有点停滞。 在推辞的动作中，人在处理事情时，一切都会被裁断，神圣的心会被打开，中外完全融化，微微的私欲会被中介，天下的事情是陛下所希望的，不如意志。 朱熹上孝宗书、江西庐山白鹿洞书院朱熹在此讲课，制定学则，道学之名始于近世儒者。 其意，因为举天下学都不够，只有我能做到这一点，所以云尔。 (叶适)道德生命的故事兴起，反复唱歌，不知道至今为止的事情。 年轻的男孩没有读书读文章，写作的是手颤抖的人，可以捡到那份遗书，指责高自誉道、前辈，认为学习不够。 世上高者得其机运而乘，为圣人之道尽我所能，为天下之事无所不能，尽天下之言想教，顽固地自命为人师。 陈亮：熹本无学术，只偷张载、程颐馀暇，为浮诞宗主，称道学，肆意自夸。 诺瓦尔幻想孔孟历采风，习惯春秋战国的状态，搬运门上的几十个人。 绳子是治世的方法，扰乱人的脖子。 (林栗)、帝(理宗)数慰敕之(徐侨)看到那件衣服穿小污垢，很惭愧地慰谢说：“清可谓清贫”。 华侨这样说。 “臣不穷，陛下是穷耳朵。”帝说。 “我所谓贫穷是什么？ 侨曰：“陛下国未建，疆宇日蹿，权幸事，将帅非材，旱蝗相依，贼合并，经过无艺，虚事，民困横束，军怒，班臣养皇帝孤立，国势危殆，陛下不悟。 臣不穷，陛下是穷耳朵。 “上帝为了感动而改变容貌，商量呼吸。 中华二千年史帝继统，本季运，弗雷取得了很大的效果，后世有理学复古的帝王之治者，考虑匡直补翼之功，其实始于帝。 庙号说“理”，大部分都是平民！ 宋宰辅编年录、宋理宗、贾师宪(近道)国日卧治湖山，造堂曰“半闲”，又治园曰“养乐”。 虽然养着名字，但实际上权力很强，想放弃也不行。 每年8月8日诞生，四周善良的赞歌者数千人，碧瑶馆知道甲乙双方暂时朗读，