浅谈《肥皂》中的人物关系所蕴含的深层含义

浅谈肥皂中的人物关系所蕴含的深层含义摘要：小说肥皂中人物关系看似简单，却十分复杂，没有简单的二元对立，不是以往小说中的“封建”与“被封建”的关系。它涉及了传统封建家庭观念、现代家庭观念、人性的矛盾还有人的欲望。 关键词：人物、关系、欲望肥皂是鲁迅小说中极为精致的一部作品，具有丰富的思想内涵。有人对肥皂的研究集中在对四铭形象的探讨分析上面，得出四铭为道貌岸然的卫道士的结论。有人从西方精神分析法的角度，更深层次的挖掘肥皂中的作品人物的内涵。也有人从肥皂中探究鲁迅的反讽艺术。这些我觉得本质上没有高下之分，只是从不同方向看一座“高峰”罢了。可以说肥皂是一部用象征主义手法写成的作品，具有丰富的多层次的思想意蕴。以笔者才力，或许只能从作品人物关系角度才能把自身体会说清楚一些。小说肥皂的故事情节十分简单，可以说成由一块肥皂引起的风波。在这场风波中，我们可以了解到三种关系:四铭与妻子的关系、四铭与下一代的关系、四铭与社会的关系。四铭与妻子的关系小说一开头写四铭回到家中，四太太明知是丈夫回来了，却并不去看他，毫无站起来迎接的表示，甚至连动的意思都没有，这一点虽说可以理解为两人在多年婚姻生活后夫妻关系的平淡，但也多少预示了两人至少在家庭内部的地位并不像人们惯常理解中的那样男尊女卑、夫为妻纲，已经有了现代家庭夫妻关系的雏形。有意思的是，当四铭拿出那块肥皂送给四太太的时候，两人的关系发生了微妙的变化，这关系的变化是立竿见影的，当四铭注视她的脖子时，她立刻感到发烫，当四铭要问话学程时，她也立刻变得积极起来，再随后四铭发脾气臭骂新文化、新学堂的时候，她也下意识附和起来，前后的变化只是由一块肥皂引起，不能不让人啼笑皆非，但也让人更深层地体会两人的关系。妻子对于四铭的肥皂的赠与有一种“感恩戴德”的意思，虽然可以看出四铭太太接受过女性权利的思想，但内心依旧似乎是惯性地认为女性在家中地位弱于男性。而后两人的关系再次变化是在四铭说出孝女的那一刻，这时，四铭太太“明白”了四铭买肥皂的原因，立刻就变得冷谈起来了。四铭太太不再帮他说话，还讽刺四铭，似乎四铭太太现代女性思想又一次体现，可惜讽刺的是四铭太太第二天就用了肥皂，似乎什么也没发生。就这样，小说肥皂中四铭与妻子之间的关系有三次明显的变化，从深层次讲我觉得是四铭太太现代思想与封建女性思想的一次次对话和斗争。至于最后是因为什么原因两人之间的冲突平息了，我更愿意理解为现代女性的宽容。四铭与下一代的关系 在这个关系里，毫无疑问，四铭是有绝对话语权的。四铭给儿子取名学程，就包含了他对程朱理学的推崇，这也暗示了他封建道学家的身份。四铭以父亲的身份，对儿子挥之则来，招之则去，任意打骂。四铭在此完完全全是一个封建知识分子的形象。但我们要知道，四铭曾经也进步过，也开明过，这从文中一些细节可以看出，也能看到四铭与下一代关系的矛盾性。四铭在第一次叫学程时，很有意思，学程迟迟不来，当四铭太太叫“学程”时依旧没来，最后叫了一句小名，学程才来了。这细节很有意思，从中可以看到学程心里对四铭并不像在四铭面前时那样尊敬，有接受了西方思想的反叛性，并且学程对”学程”这个名字没有小名来的亲近，似乎他已觉得“亲情”胜过“威严”。在后面的情节中，学程对四铭问题的怠慢和撒谎，可以看出四铭与学程的关系并不像封建家庭中父子关系那样那么简单。而四铭对于学程的态度，也耐人寻味。一方面，他送学程去中西学堂，一方面，他又欢喜学程练八卦拳。这种复杂性是身处西方文明来到中国时期的知识分子所特有的。四铭与社会的关系 四铭曾经在社会中是提倡开学堂的，也为自由努力过，但现在人老了，又重新站在守旧者的阵营上，并且还道貌岸然起来了。在这篇小说中，四铭的社会关系主要是与何道统、卜薇园、几个不知名的学生和孝女的关系。何和卜不必说，都是与四铭“志同道合”的关系。而大学生我觉得应该与孝女一起讲。四铭无疑对于孝女有着欲望的成分，但封建的传统思想在他心目中根深蒂固，使得他不得不禁锢自己的欲望。在这种压抑中，他心里已经有点扭曲，所以虽然他听不懂学生对他说的话，但还是认为是一种嘲笑，他这种认为本身带有一种羞愧感，似乎学生察觉到了他的欲望。回到家后述说对伙计的不满和对儿子的责骂，又是四铭欲望被压抑后的另一种宣泄，可以说四铭的莫名其妙发脾气都是因为自身欲望的压抑。其实四铭在对孝女产生欲望时，他已经想到解决之道，他想用肥皂把对孝女的欲望转移到妻子身上，可是妻子知道他的情况后却对四铭十分冷淡，所以后来四铭在院子来回踱步，有些悲哀。其实，在四铭对自己与妻子、孝女两人关系的处理是合理的，他转移了自己的欲望，四铭买肥皂也并没有送给孝女，我更愿意看成是四铭如现代人一样很明智地处理自己的移情，而四铭太太最后使用肥皂也是如现代女性一样很明智地理解丈夫的稍稍“出轨”。说到这，可以看出我并不觉得在这一部分上四铭是虚伪的卫道士。现代生活中有太多太多这样的事。我觉得在四铭与孝女的另一层关系上，四铭才是令人厌恶的虚伪卫道士。即施舍者与被施舍者的关系。四铭对于自己财产的吝啬在买肥皂那可以看出，对于自身最为核心的价值观孝道，他也一点也不想施舍，并且以卫道士的身份谴责那些不施舍孝女的人们，最后讽刺的是又是他提议为孝女写表彰。在这一关系上，四铭不仅仅表现他的吝啬，更是深深地表现了他的