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文档简介
在“直接经验和间接经验”关系上的三个误区 一、直接经验一定正确,间接经验不一定正确: 直接经验是一个人亲自参加实践总结出来的经验,也指实际知识;间接经验是一个人从他人那里获得的经验,其中最重要的是书本知识。不管是直接经验,还是间接经验,都既包括感性认识,又包括理性认识,也都有正确和错误之分。 二、直接经验和间接经验是认识的两个来源: 认识的来源只有一个,即实践。直接经验是本人参加实践而获得的经验,间接经验是他人参加实践而获得的经验。实践是认识的唯一来源。直接经验和间接经验只是人们获得知识的两种途径。 三、直接经验比间接经验重要: 直接经验和间接经验都重要。间接经验是人类积累下来的宝贵精神财富,从个人的能力来说,由于生命与精力的限制、实践条件的限制,一个人不可能、也没必要事事亲身实践去获得知识;而且从人类认识的发展看,每一代人都处于知识的承上启下的历史环节上,只有虚心学习前人留下来的宝贵知识,才能根据新的实践总结出新的知识,从而发展认识;同时,科学知识作为人们改造世界的精神力量,任何一个有志于在改造自然、改造社会的活动中有所作为的人,都必须认真学习对实践具有指导作用的科学知识。因此,间接经验对一个人是非常重要的。 但是,间接经验对我们来说毕竟是他人在实践中总结出来的。我们要真正消化它,把它变成自己切实掌握的知识,就必须在实践中使用它。使用间接经验的过程,又是加深理解的过程、深入学习的过程、实现认识目的的过程,发展、完善、丰富间接经验的过程。因此,我们在虚心学习间接经验、认真读书的同时,一定要从事实践,在实践中获得直接经验,在实践中把书本知识真正转化为实际知识,使自己具有真才实学,为社会作出贡献。 因此,我们必须正确理解直接经验和间接经验的关系,正确处理参加实践和认真读书的关系,把二者有机的结合起来。轻视我们自己的实践经验、不充分发挥我国科学技术的作用,一味照抄
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