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文档简介

青玉案元夕教案教育目标一、理解辛弃疾和诗作背景,在朗读中感受作品的意境和形象,理解作品的思想内容二、理解、品味语言中永恒的名句,体会作者的妙手,营造氛围的手法三、把握“那个人”形象理解语人的感情,学习人论世的鉴赏方法。教育重点通过研究课文,理解文章中“那个人”的意思,体会语言的感情。教育难点千古名文的理解和印象以外给予的丰富的联想和深刻的启发。上课时数两个小时的课教育内容和程序一、课前探索古代语系写元灯节的词语,千辛万苦,这青玉案元夕首,谁也不考虑有无,可以称之为豪杰。 上一部作品描绘了元宵节的灯火辉煌,车水马龙,通宵的喜悦,热闹的景象,下一个场面的开头,描绘了观光灯的女性晴朗,欢笑的乐趣,这些都是光是照耀,作者最后写着“灯光耀眼”的“那个人”是作品的主角前面热闹的景象,在灯光耀眼的地方冷静的笑容洋溢的女性们,反映出“那个人”的孤独感。 全篇的犯规手法的使用,可以说是独特的性格。 而且上阔之灯、月亮、烟花、笙笛、社舞交织着元夕欢乐,其下阔之眩晕的一群丽人们的女性,原本只是为其中的人设置的,没有“那个人”,所有的存在都失去了意义。 梁启超说:“自怜幽独,悲伤人拥抱。 ”其实,在热闹的外面的“那个人”的形象中,有作者自己的影子,或者完全是作者人格的化身。 因此,理解、品味、体会作者的妙手、体现氛围来表现主人公形象是学习的主要目标。二、新课程的引进1 .导入:辛弃疾名文知道多少?展示课外查询结果王的天下事结束后,赢得了生前后面的名字,发生了可怜的白事! (破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 )青山隐没,但毕竟向东流。 (菩萨蛮书江西造口壁 )看吴钩,扶手拍摄,无人来,临意。 (水龙吟登建康赏心亭 )想想那一年:金戈铁马,呼吸如万分之虎被吞噬。 据谁说,廉洁相当老,还能吃饭吗? (永遇乐京口北固亭怀古 )天下英雄是谁的敌人曹刘,孩子像孙仲谋。 (南乡子登京口北固亭有怀 )少年不知忧愁,爱上了层楼,爱上了层楼,为了给他们新的语言,强烈地说出了担心。 (丑奴儿书博山道中壁 )稻花香说是丰年,听到青蛙的声音。醉了看剑,梦回角连营,800里分面烤。2 .朗读全词,说印象最深的词句。三、师生互动,观赏课文1 .解读课文。这部青玉案元夕是辛苦疾病的名作,以寻找恋人为线索,在元宵节的盛况下,引发了孤独忧郁的“那个人”形象,表现了作者对这个形象的执着。2 .问题设计初读(1)全词读(放音乐朗读),说出你最印象深刻的话(学生的解说)。(2)“从群众中寻找他百度回首,那个人的灯光模糊”这句千古的名文,从字面上看,我们为什么能把这句话定位在亚利亚语还是恋爱语呢?这是学生第一次阅读课文感受到的印象,顺理成章提出了这样的问题,以后分析理解词的永恒名句及其语调。(2)品读(3)语句用力描绘的印象是谁? 人。(4)“那个人”是什么样的人?诗人是怎样描写的?“那个人”是语人用力描写的抒情形象,她蕴藏着作者深刻的思想感情。 作者为什么要描绘这个形象,用什么样的手法来表现,是这个课程的学习重点,应该引导学生理解。根据问题,学生可以读课文找到答案诗人说“大家一起找他百度”,怎么找?在哪里找?时间的地方说明了吗? 请找到相关文章。诗人当然在人群中寻找。 你怎么写的? 你先写什么?请读相关文章。学生回答说:“元宵节的景象:夜,花,星,车”元宵节气氛:声音、光、色、舞元宵节的人们:宝马雕车,雪柳金,笑语暗香“东风夜放花千树,再吹落,星星如雨下”这两个词用什么艺术手法,有什么表现作用?“花千树,星如雨”把烟花比喻成花、星,形容烟花盛开。 写了元宵彩灯的繁华景象。“东风夜花千树”用了谁的诗句? 你在这里做什么?化用岑参白雪歌送武判官归京 :“忽如一夜春风,千树万树梨花绽放,赋予新鲜感,形象飞跃,非常有创意,灯火多如千树花。“宝马雕刻车香满路”使用什么修辞手法,有什么表现作用?使用借用的手法,“香”指的是借用身体的香来装饰花枝的女性,去看灯光,竞争嬉戏的女性,蕴含着生机。总结前作:元宵佳节盛况烟火辉煌,车水马龙,张灯结彩。元宵节盛况的描写既描绘了景色又描绘了人。 我们看到热闹的景象,出现了以下两种人。 主角是谁?“那个人”。 那个人在哪里?在狂欢的人堆里?作者为什么要写狂欢的热闹场面? 渲染,面包,背衬。 写写景的人都是为了反驳女主人公。a .景色越热闹,就越能看到“那个人”境遇的寂寞和孤独。b .别人越高兴,笑得越开心,“那个人”的脱俗和淡泊。也就是说,这不是夺走主客,而是重点描写主客,发挥着强调主要人物形象的作用。想象一下诗人在寻找那个人的焦躁感语人在火树银花热闹的人山中,华丽的香车宝马来了,但是“跨过千帆也不一样”,诗人急切地追随着装饰美丽的美人们的脚步,她们都面带笑容,淡淡的香味从人前通过。 曲子里的人还没有“那个”。 语系变得绝望了。 在悲伤的绝望中,语言的人突然回头,看到她灯光落下,人群站在稀稀落落的地方。现在的话语人的心情狂喜和喜悦。 从语言人在寻找他的百度焦急中,可以看出语言人向他倾注着无限的爱情。总结:“那个人”是什么样的人?她是语系的意中人。 她是个高贵的女人。 她变了,变了。 她避开狂欢的极乐群众,一个人呆在灯光稀疏的偏僻地方,有点孤独,又孤独,俗气。 她给人一种孤高、淡泊、自私、孤独的“灯火熄灭的地方”的女性的印象。 作者为什么要写这样的人,请和梁启超结合在艺蘅馆词选评论“自己孤独、悲伤的人拥抱着”,说说自己的体验。梁启超说:“自怜幽独,不要拥抱悲伤的人。”这句话有托付的东西,可以说是知音。 这句话写得如下。 不慕荣华,保护孤独女性的形象。 她是作者理想人格的寄托化身。 作者所仰慕的是不同的势利,自己是孤独的,而且感觉有点落后的美女。 这反映出他自己在政治失意后宁可闲居,不愿与不洁品格共处。语妙可以不说话,不说话,送话。 (清刘熙载艺概词曲赋 )这句话致力于反驳法。 上一张照片是元宵节灯火辉煌,车水马龙,呈现热闹景象的下一部电影开头,也描绘了观光灯女性的服装,欢笑的乐趣。 这些都不是正篇写的主要对象,只是衬托。 最后,“灯光朦胧”这个“那个人”,感到悲伤、孤独、孤独的人才是作品的主角。 前面热闹的景象,是灯光耀眼的地方的寒冷,那欢笑的欢快的游客们,映衬着“那个人”的孤独。(3)研究(5)语系为什么对“那个人”有着深厚的爱情? 这个词真的是爱情词吗?启发:“既然那个人说了“和大家不一样,不普通”,当时的人们,风俗是怎么样的呢?语人对这个冷淡的美人如此着迷,其他还有什么意义呢? 为了解决这个问题,应该用什么样的方法来欣赏呢(难点之一,点刻度盘),知道人论世品诗词。(6)这句话是什么时候(了解作者,了解背景)诵读那句话,认识那个人,论述那件事起义的南归时期。 率领2000多人起义金投身耿京为首的抗金农民义军。 调职时期。 南归后,历任地方官员期间,为了北伐积极准备,显示了优秀的军事和政治才能,但受到主和派的打击,被解职了。被贬低家庭,反复使用的时期。 被解雇,闲居在信州的上饶(今江西省上饶市)前后约20年。 到了晚年,朝廷的局势危急使用,但仍未得到信任,最后怀恨而死。这句话是在宋淳熙元年或两年写的。 当时,强敌压迫国境,国势衰退,但南宋统治阶级不想恢复,偏安江左沉浸在歌舞的快乐中,装饰和平。 洞察形势的辛苦疾,想弥补天穹,却憎恨穷途末路。 他饱满的热情、悲伤和怨恨,交织在这元夕求爱图上。 国难迫在眉睫,朝廷只偷安逸,人们也“笑盈盈”,谁为风雨飘摇的国家担心呢? 作者在寻找知音。 虽然不是“蛾子雪柳”的众人,但是独立灯光朦胧、庸俗、酸甜的美女,是作者所仰慕的对象。 有这个真正的“那个人”吗?我们只能推测,与其说有这个人,不如说这也是作者英雄的浪费之地,拒绝和野安者一起作污秽的自我描写。 在这句话中,诗人寄托了对他国兴衰的感慨和对社会现实的批判,指责“被温风吞没杭州为卞州”,担心杜牧的诗句“商女不知亡国之恨,隔江仍唱后花园之花”(题临安邸 ),还说“看吴钩,拍栏杆,谁也没有辛弃疾是宋代的文能治国,武是杀敌人的人材! 郭沫若的对联辛弃疾作了仔细概括。 “铁板铜琵琶继东坡向大江东歌唱,美芹悲读冀南宋mo乘鸿雁南飞”,只是遗憾发生在朝野衰落的南宋时代,报国不能杀敌野心,只是借诗表达愤慨,“那个人”表达了自己不想被浪冲走,是甘寂mo的孤高性格。终于,“那个人”是抒情主人公的意中人,实际上作者理想人格的化身是流俗的,志向很高。(7)比喻美人,你习惯这寓居的写法还是学过类似的诗?(联系旧知形成知识链)张籍泊秦淮、朱庆馀水龙吟登建康赏心亭中流泪的节女和化妆师问丈夫新娘是比喻。 这个写法最初可以追溯到屈原,以香草美人为比喻,用比喻来表现出与高雅性格不同的理想追求。(八)诵读总结:上一张写元夕景色的下一部电影写元夕人。元夕景:花灯星焰火宝马雕刻车车马。凤箫(音乐,花灯)玉壶,鱼龙花灯元夕之人:盛装艳服,笑盈盈的美人灯光朦胧寂寞的人。(9)如果再读一遍全词,你认为这个词应该婉转归纳,还是应该豪言壮语?兼备委婉豪放的两种风格。 从文本写作的角度看,与传统委婉语不一致。 但是,从托付的内容的主题来看,这是关系到国家民族未来命运的重大问题,蕴含着阳刚之气。 这是豪言壮语的特点。 这句话婉转,寓言柔和,委婉地表达豪放。 在节妇吟,诗人描绘了节日夜晚热闹的情景,描写了“他”寻找恋人的过程,但意外地发现恋人时,突然发现“他”和“那个人”的爱情“一字也没写”。 这给读者留下了广阔的想象馀地。 语境超越了具体事件的描写,飞跃到了“掩盖万有”的高度,不仅能够毫无遗漏地表现诗人千头万绪的感情,还能给不同的欣赏者带来各自不同的感觉,那就是“一字不写,尽风流”(司空图近试上张籍水部 )。(4)扩大延长读音(10 )王国维读这句话有什么感觉? (发挥学生的想象力和潜力,理解作品和作品以外的艺术魅力)学生展示课外集团收集到的资料,教师总结:辛辣病身上,作者画出这种孤独者的意图,置身于热闹的“那个人”形象之中,实际上知道有作者自己的影子,言语人被停职,政治放纵,拒绝一起脏污“在众人中寻找他的百度,蓦然回首,发现他在,灯光松弛”,成了千古的名文。文学佳作的艺术魅力,往往不仅是它塑造的艺术形象本身所具有的感染力,而且在形象之外还能给人以丰富的联想和深刻的启发。王国维读了这句话后有什么感觉呢?仁者见仁,贤者见智,王国维从元夕词联想到学术境界,把这个境界描述为“在众人中寻找他的百度,忽然回想起来,那个人,灯火兴旺”,大事业者、大学提问者的第三个境界这确实是大学提问者真正的洞察,当然辛苦疾病是无法预料的。 这本诗品含蓄,读后令人陶醉,理解深刻的哲理,说明了辛语内容的丰富和辛弃疾书的功力之深。(十一)王国维治学三界,学生讨论答案。明确:王国维在元夕说:“古今大事业,大学提问者,必须通过三个领域,昨夜西风散落碧树。 独自爬上高楼,环视天地之路。 这第一个境界。 “腰带越来越宽了,不后悔,因为伊消瘦了。 ”这第二个境界也是。 “群众中找他百度,蓦然回头看,那人在,灯光昏暗”。 这第三个境界。 他说(12 )想想:你认为哪个领域最重要? 为什么学问和这三境有什么关系? 谈谈你的理解。人生是一次漫长而艰难的旅行,但这次旅行并非一直走在平川,而是面向起伏多端的倾斜而艰难的人生并非平原式,而是登高式,最美丽的景色处于高高不可攀的绝顶。 在学问的“珠峰”面前,想要更高更远,首先要“登上高层大厦,眺望天涯之路”。学问三界是递归的,而且环境相符。 其中“一人楼”是最重要的。 “独上大厦”是引子,没有“独上大厦”的话,之后的“为了伊消瘦”和“在众人中寻找他的百度”就不会被引出。一个人在高层建筑中,最初的目标和最终的目标必须忍受孤独,忍受孤独。独自登上高楼的,是登上幽州台的陈子昂说:“既没有过去的人,也没有后来的人。 读了天地的悠久,一个人忧郁地流鼻涕! 我说。 一个人登上高楼的人,那是寂寞的凡高,一幅一幅的名画,世间的人似乎都在显示他的热情。 独自登上高楼的,便是被贬为黄州的苏东破。四、课程总结1 .回顾这堂课的内

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