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四库全书基本概念系列文库 春秋左传补疏春秋左传补疏 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有重要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “春秋左传补疏” 的解读，以供大家了解。 春秋左传补疏春秋左传补疏 五卷。 清焦循(详见易章句)撰。 清代治左传学的学者很多，如洪亮吉、李贻德、 臧寿恭等人辑录汉魏古注，顾炎武、惠栋、马宗梿、 姚鼐、沈钦韩等人为左传作补注，万斯大学春 秋随笔，惠士奇春秋说，顾栋高春秋大事 表。 这些人的着作偶尔对左传有所辨驳，对杜预注也 有所纠正，但都不如焦循对左传及杜预注批评之 激切。 焦循认为杜预春秋经传集解及春秋释例，是 托春秋及左传为乱臣贼子辩护，具体地说是 为司马懿、司马师及司马昭之流辩护。 焦循在春秋左传补疏中条举了很多例证，认为杜 预为司马氏的党羽，借左传所说春秋“称君君 无道，称臣臣之罪”之说进行发挥，以推卸司马氏纂魏 的罪责。 焦循还因对杜预春秋经传集解的不满，而归罪于 左传，认为左传作者为战国时人，作传往往 为田齐、三晋掩饰，与杜预为司马氏掩饰，前后如出 一辙。 平心而论，焦循此书立说往往意气用事。 左传及杜预注虽然有种种缺陷与不足，仍具有很 高的学术价值，已为世人所公认，焦循的批评不免失 于偏颇。 此书是焦氏五经补疏之一，清嘉庆、道光年间江 都焦氏雕菰楼刊入焦氏丛书中，有光绪二年(1876) 衡阳魏氏刊本。 清道光中阮元又将它辑入皇清经解中，有道光九 年(1829)广东学海堂刊本及咸丰十一年(1861)补刊本、 光绪十七年上海鸿宝
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