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四库全书基本概念系列文库 春秋质疑春秋质疑 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有重要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “春秋质疑” 的解读，以供大家了解。 春秋质疑春秋质疑 十二卷。 杨于庭(生卒不详)撰。 杨于庭字道行，全椒(今属安徽省)人，明代经学家，诗 人。 万历进士，官至兵部职方郎中。 除此书外，有杨道行集。 此书主要针对胡安国春秋传而作。 丘应和序称，杨氏“于六籍靡所不窥，读春 秋，间不满胡氏说，辄置疑焉，汇而成帙，以质四 方。” 杨氏认为，胡安国春秋传于春秋大义，合者 十之七，不合者十之三；其采用或驳斥左传、 公羊、穀梁，也有不当之处。 胡传之失，主要有于“议论务异而责人近苛”。 杨氏指出，胡传“有剿公、穀而失之者， 以王子虎为叔服、公孙会自出奔之类是也；亦有自为 之说而失之者，卒诸侯别于内而以为不与其为诸侯， 滕自降称而朝桓得贬之类是也”。 此书之驳胡传穿凿附会之论多深切其弊。 如卷一春王正月(上中下)驳胡氏“夏时冠周月”；隐 元年驳胡氏以不书公即位为未请命于王等等，皆有根 据。 此书虽以驳胡传为主，但自发议论者不少，如卷 二桓公三年“公子翚如齐逆女”但云：“隐世翚再帅师， 不曰公子，此曰公子翚者何也”“翚为桓弑隐，故春 秋以此为桓公之公子翚耳。” 又此书攻驳胡氏穿凿，然杨氏之论其穿凿处更不下胡 传，所述春秋之义，亦皆臆说。 现存明万历二十八年刻本。 十二卷。 明魏时应(生卒年不详)撰。 时应字去违、豫章(今江西南昌)人，万历乙未(1595)进 士，历官南京通政使。 该书成于万历二十七年(1599)左右，分十二公，每公一 卷。 大体上是为场屋应考士子揣摹经义而作，以此事属词 的方式，为春秋制义拟题作解。 诠释经义几乎全用胡安国春秋传，没有参考左 传、公羊、穀梁三传，也极少引用其他诸 儒的观点。 晚明时期这一类标拟经题的讲章层出不穷，名为发挥 经义，实际上没有多少新意。 朱彝尊经义考着录该书，引刘芳喆之语说：“此为 举子业而作。” 该书有明万历二十八年(1600)刊本。 二卷。 清彭迁道撰。 迁道字崇德，一字子寿，河南安阳(今河南安阳)人。 同治、光绪年间知黄邑，迁高唐州知州。 精研经学，对春秋兼综条贯，为时所称。 该书是作者的读书心得，有所见则分别条录，列于经 文之下。 他批评“一字褒贬”之说，折衷三传，并参考汉魏以来 诸儒之说，不专主于一家，偶尔自抒己见，虽大多因 袭前
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