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文档简介
一、马克思主义哲学原理总结(58个) (一)、唯物论(三观两原理一方法论)10个原理 1、三观:物质观、意识观和实践观 物质观: 物质和运动的辩证关系原理(并列,相互依存)。 运动和静止的辩证关系原理(并列,都有)。 运动的物质与时间、空间的辩证关系原理(并列,相互依存)。 时空的绝对性和相对性的辩证关系原理(并列,相互依存)。 时空的有限性与无限性的辩证关系原理(并列,相互依存)。 意识观:意识的能动性原理: 第一,在认识世界过程中,意识不仅可以反映事物的现象,而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。 第二,在改造世界的过程中,意识具有指导性。意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西。意识的这一能动作用具有两种不同的性质:其一,正确的意识促进事物的发展,使人们的实践活动获得成功;其二,错误的意识阻碍事物的发展,使人们的实践活动遭到失败。意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。 第三,意识能够反作用于主体,影响人的生理过程。人的精神是否愉悦,对于其身体健康状况有重要影响。 实践观:主体与客体的辩证关系原理(并列,都有)。 自在世界与人化世界的辩证关系原理(并列,都有)。 2、两原理: 物质和意识的辩证关系原理(从属) 世界的物质统一性原理:辩证唯物主义主张世界统一于物质,是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性-客观实在性;世界的统一是无限多样的统一,是包含着质的差别的统一;世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。 3、一方法论:一切从实际出发、实事求是 (二)、辩证法(一个一,两个二,三个三,四个四)23个原理 1、一个一是指一个核心矛盾 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理(并列,都有); 矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理(并列,都有); 矛盾的不平衡性原理: 主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理(并列,都有);矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理(并列,都有)。 矛盾是事物发展动力的原理: 第一,矛盾双方相互依存,使每一方在相互统一中得以存在和发展。 第二,矛盾双方相互包含,使任何一方都从对方那里吸收到了有利于自身的因素,从而在相互利用、相互促进中共同地得到发展。 第三,矛盾双方相互贯通,规定了事物发展的基本趋势。 第四,矛盾双方相互排斥、相互否定、相互斗争,推动事物的发展。矛盾的斗争性首先引起事物的量变,一旦矛盾双方的斗争突破原有事物的限度,就会引起事 物的质变。 内因与外因的辩证关系原理(并列,都有)。 2、两个二是指两大总特征:联系和发展 联系: 世界是普遍联系的原理(联系的含义和特征); 整体与部分的辩证关系原理(并列,都有;从属); 系统与要素的辩证关系原理(并列,都有;从属)。 发展: 新事物必然要战胜旧事物的原理: 新事物符合客观世界发展的规律,具有存在的必然性和前进性,因而具有强大的生命力;新事物脱胎于旧事物的母腹,它对旧事物采取了扬弃的态度,具有旧事物所没有的优越性;社会领域的新事物符合人民利益,得到人民的拥护、支持。 尊重客观规律性与发挥主观能动性的辩证关系原理(并列,相互依存,正、反、换)。 唯物辩证法过程论的原理:世界的发展是无限的,而每一个具体事物的发展是有限的,世界的无限发展是由无数个事物有限的发展过程的集合而成的。 3、三个三是指三大规律:对立统一规律,质量互变规律,否定之否定规律 (1)质量互变规律: 度的原理:度是质和量的统一。把握事物的度,可以全面而深刻地认识事物,做到胸中有数,定性分析与定量分析相统一。把握事物的度,要求我们在实际工作中掌握“适度”的原则,不能随意超出事物所允许的范围。 质变和量变的辩证关系原理(并列,都有); 改变了物的量的结构引起质的飞跃的原理。 (2)否定之否定规律: 肯定和否定的辩证关系原理(并列,都有) 辩证的否定观的原理: 第一,辩证否定观认为,事物否定的根源存在于事物的内部,否定是事物的自我否定。第二,辩证否定观认为,否定的实质是扬弃,否定是批判和继承、克服和保留的统一。肯定和否定相互渗透,肯定之中有否定,否定之中有肯定。 (3)对立统一规律(又叫矛盾规律)见一个一。 4、四个四是指四对范畴:原因与结果,现实与可能,必然与偶然,现象与本质 现象和本质(并列,都有); 必然与偶然(并列,都有); 原因与结果(并列,都有); 现实与可能(并列,都有)。 形式与内容(从属) (三)、认识论(三个一,一观一论一方法)10个原理 1、一观真理观 绝对真理和相对真理的辩证关系原理(并列,都有) 真理的具体性的原理 真理和谬误的辩证关系原理(并列,都有) 真理的价值性与客观性的原理: 第一,真理既具有客观性又具有价值性。 第二,真理的客观性是指,真理的内容是对客体的本质及其规律的正确反映,不附加任何主观随意想象的成分。 第三,真理的价值性是从真理对主体的意 义和效用上考察,是对真理的作用、意义、功能的揭示和反映。 第四,真理的价值性是以真理的客观性为基础的。 价值的主体性与客观性的原理: 价值既有客观性,又有主体性。价值的客观性表现在:价值必须以客观事物本身所具有的属性为现实基础,人的需要受社会历史条件制约。价值的主体性表现在:客观事物的某种属性是否能实现价值的满足要以人的需要为基准,另外,同一客体对于不同的主体的价值满足带有主体的个性特征。 实践是检验真理标准的原理(实践标准的确定性和不确定性的辩证关系原理)。 2、一论认识论 实践和认识的辩证关系原理(从属); 感性认识和理性认识的辩证关系原理(并列、都有); 实践和认识的具体的历史的统一: 所谓具体的统一,是指认识、理论要同一定时期、地点、条件下的具体实践相适应。认识、理论要根据具体实践不断地补充、丰富和完善。所谓历史的统一,是指认识、理论要同不断发展的实践相适应,要根据实践的变化而变化,不能落后于实践。 认识过程的反复性与无限性: 实践、认识、再实践、再认识、循环往复以至无穷,这是认识从简单到复杂、从低级到高级无限发展的全过程。 3、一方法辩证思维方法。 注意:辩证思维方法、理性因素与非理性因素在认识活动中发挥了至关重要的作用(见03年、04年真题) (四)、唯物史观(社会发展的因素、规律、特点和动力)15个原理 1、因素: 人口是社会发展的必要条件; 地理环境是社会发展的必要条件; 生产方式是社会发展的决定性因素。 2、规律: 生产关系一定要适应生产力发展的规律(生产力与生产关系的辩证关系原理,从属) 上层建筑一定要适应经济基础发展的规律(经济基础和上层建筑的辩证关系原理,从属)。 3、特点: 社会形态更替的多样性与统一性的原理; 社会形态更替的前进性与曲折性的原理; 社会形态更替的必然性与主体选择性的原理。 4、动力: 生产力是社会发展的最终决定性力量; 社会基本矛盾是社会发展的根本动力; 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力; 科学技术是推动社会发展的重要力量; 人民群众是历史的主体和创造者; 社会革命和改革推动着社会发展; 注:本章还有一个原理:社会存在和社会意识的辩证关系原理 二、马克思主义哲学方法论意义总结 一、唯物论的方法论意义: 1、一切从实际出发 一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论 的根本要求和具体体现。从实际出发,就是要从发展变化着的客观实际出发,从特定的社会历史条件出发,按照客观世界的本来面目认识世界而不附加任何外部的主观成分。从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按客观规律办事。 2、要坚持尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一(也就是主观与客观的统一) 其一,在认识世界时,由于规律隐藏在事物的内部,我们只有发挥主观能动性,才能透过现象认识、把握事物的规律。其二,在改造世界时,我们应该发挥主观能动性,根据实践目的的需要改变规律赖以起作用的条件,从而限制和防止规律的有害作用,利用其有利作用。 二、唯物辩证法的方法论意义: 1、把握矛盾性原理的方法论意义(矛盾分析方法):矛盾是客观、普遍存在的,要正视矛盾,不要回避矛盾;矛盾具有特殊性,要全面地具体地分析矛盾;用不同方法解决不同矛盾是辩证法的基本要求,要用正确的方法去化解矛盾。解决矛盾时要坚持两点论与重点论的统一,要看到主、次矛盾和矛盾的主次方面,但要抓重点、抓关键、看主流。 2、尊重客观规律性与发挥主观能动性的辩证关系原理的方法论意义:要坚持尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一(也就是主观与客观的统一)。 3、唯物辩证法过程论的原理的方法论意义:我们在实践活动中应该做到与时俱进。 4、改变了物的量的结构引起质的飞跃的原理的方法论意义:我们在实践活动中应该既要看到量变又要看到质变,注意特殊量变引起的质变。 三、认识论的方法论意义: 1、在实践中坚持和发展真理 坚持认识和实践的统一,必须坚持辩证唯物主义的真理观,努力做到以正确的理论为指导,在实践中坚持和发展真理。对待马克思主义,必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,不断进行实践创新和理论创新,做到坚持和发展的统一。 2、一切从实际出发 一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发,就是要从发展变化着的客观实际出发,从特定的社会历史条件出发,按照客观世界的本来面目认识世界而不附加任何外部的主观成分。从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事。 3、认识世界和改造世界 认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不仅在于解释世界,更重要的在于改造世界。坚持认识与实践的统一,归根结底是要将认识世界和改造世 界结合起来。认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约,是辩证统一的。
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