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文档简介

古今中外的神童一书,全书约12万字。内容提要:本书从大量古籍和少量现代报刊中辑录了150余位古今中外的神童的趣闻轶事,将古文翻译成了现代汉语,文白对照,加了较详细的注释,还补充了较多的参考资料。本书对父母辅导孩子,中、小学生甚至大学生自己学习都有一定的参考价值。目录白居易识字易准识字陆九渊悟字陆九渊下棋毛奇龄辨字焦循辨字焦廷琥算数刘晏正字朱熹问天权德舆夙慧闵鹗元对联杜甫早成神童麻九畴许衡志向远大五岁破题黄与坚童年颖悟徐勉骐骥英才魏世效任昉白简王俭珪璋岳柱八岁知画章谷画师友像高启题画夏竦题绫范宣释啼韩伯短袄黄琬对日少帝辩日孙策不想见刘备蔡琰辨弦太子晋雄辩谢韬元咏雪虞仲文四岁作诗崔铉咏鹰路德延咏芭蕉能文曹植曹植七步作诗史青五步作诗柳公权三步成诗灵运池塘太子聪慧方苞闻鸡对联曹冲称象曹冲智救库吏赖其肖巧对州官诸葛恪添字得驴严嵩应对李杰幼颖司马光击瓮救人高洋斩乱线晏殊诚实边让襜褕齐由齐庄魏舒领袖后进领袖有裴秀陆琇宗首王鼎追问客人王戎辨李王雱辨獐鹿陈蕃不凡眼中瞳子孔融了了覆巢无完卵奇士倪世式管辂画地潘岳诚奇杨愔龙文徐陵麒麟书成凤尾谢尚称颜以儿戏父圣小儿祖莹五经无双许叔重蔡邕倒屣李白仙童神童李德林神童李百药何晏处己王弼注老子王绚活用论语钟毓钟会偷酒喝钟毓钟会答皇帝兄弟煮饭陈纪巧答袁公陈纪妙驳客人陈谌妙驳客人陈纪责父友司马朗爱父常林爱父奇童员俶李泌赋方圆动静李琰之既精且博陈汝锡奇诗郑谷颖悟甘罗童牙说赵黄帝改政颛顼辅佐皋子称赞大禹寇准咏山李琪诗赋解缙巧对张玄之还击张玄之顾敷强记张玄之亲情卢庄道强记王冕智难财主李群玉巧对塾师张九钺对和尚戴震难师神童刘少逸王蒙赏识戴逵张方平读书过目不忘六经张九成贾逵诵经刘住儿赋诗王禹偁聪明神童汪洙李东阳巧对潘世恩幼慧黄致一萤赋刘无言抡魁杨亿咏高楼黄镒池边作联郭希颜池边作联郭希颜戴大宾幼颖苏颋作诗陆云赋诗许应龙巧对尹直回击于仲文巧答宇文泰翁迈聪慧陈敏勋少慧苏小妹续诗杨牢咏诗苏福夙慧周一经对父沈家恒对父王格对父张扆颖慧裴敬彝属文奇童杨一清太子牵裾孝武帝不穿棉衣王羲之诈睡王羲之偷书看李绂借书看面试李贺童子对联童子应对王涛对联刘三复草表李义府不借一枝贾嘉隐松槐汉武帝背书贾言忠背书鲁仲连折田巴张霸春秋杨梅孔雀夏荣强记常进忠强记元文遥强记潘耒强记钱王不分轩轾王勃心织王勃作序遗才之恨庄宗亚子元嘉六事林杰多能严元照善书韦庄忆旧朱珪文才孟昭暹早慧张公子幼慧韩愈买光徐渭过桥本书主要参考文献跋章节举例黄琬对日原文译文汉黄琬字子琰,汉朝的黄琬,字子琰,琼孙,黄香曾孙。是黄琼的孙子,黄香的曾孙。建和元年正月日食,建和元年(公元147年)正月日食,京师不见。京城看不到。琼为魏郡守,当时黄琼任魏郡守,以状闻。写了报告给皇上。太后诏问所食多少,皇太后问黄琼日食到底有多少,琼思其对而未知所况。黄琼知道情形但不知怎么描述。琬时七岁,而此时黄琬才七岁,在侧曰:他在旁边插嘴:“何不言日食之余,如月之初?”“怎么不说日食之余如初月呢?”琼大惊,黄琼大为惊奇,即以其言应。即以其孙的话应对皇太后。后征拜少府,后来黄琬被拜为少府,又为豫州牧。进而又做了豫州牧。击平寇贼,因击退寇贼,威声大振,名声大振,封阳泉乡侯。被封为阳泉乡侯。出龙文鞭影卷三注释对日:回答有关太阳的问题。黄香:字文强,汉朝江夏安陆人。年九岁失母,哀毁骨立。事父至孝,夏月扇枕席,冬则以身温被。比长,博通能文章。京师语曰:“天下无双,江夏黄香。”肃宗诏诣东观,读所未见书。又召诸安福殿言政事,拜尚书郎,后迁尚书令。建和:东汉桓帝刘志年号之一,公元147150年。日食:由月球遮掩太阳光射向地球而引起的现象。又作日蚀。日食分为日全食、日偏食、日环食几种。日全食是月球运转到太阳和地球中间,遮住全部太阳;日偏食是月球在太阳和地球之间,遮蔽了部分太阳;日环食是太阳、月球、地球处在同一直线上,月球居中,遮住太阳的中心部分,形成光环。征拜:授予。征:动词,征召,由朝廷征召为朝廷官员。说文:“征,召也。”例如,周礼司市:“以量度成贾而征征。”周礼县正:“各掌其县之政令征比。”左传宣公九年:“王使来征聘。”又如,征引(征召引用);征令(征召及施令);征吏(召用佐吏);征车(古代征召贤达使用的车子);征守(天子征召守国的诸侯)。拜:动词,授与官职,任命。例如,史记廉颇蔺相如列传:“拜相如为上大夫。”后汉书张衡传:“公车特征拜郎中。”少(音哨)府:古代官名。唐代为县尉的通称。例如,杜少府之任蜀州。豫州:古代州名,九州之一。尔雅:“豫,舒也,在河之南。”牧:古代州的长官。礼记曲礼:“九州之长入天子之国,曰牧。”如,牧令(旧时称地方长官);牧守(牧伯。州郡的长官);牧宰(泛指州县长官)。参考资料崔玄伯,清河东武城人也,魏司空林六世孙也。祖悦,仕石虎,官至司徒左长史、关内侯。父潜,仕慕容暐(音伟),为黄门侍郎。并有才学之称。玄伯少有隽(音骏,同俊,才智过人)才,号曰冀州神童。出魏收魏书列传第十二“日”这个字,甲骨文中就有了,口语中肯定出现得还要早得多。到了周秦,日又有大明、白日、朱明、曜灵等别名。汉人认为日是阳光之精,所以又称为太阳。魏晋以后日的别名更多,

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