练习太极拳的体会与感受

练习太极拳的体会和感受人们常说太极拳是一种文化拳，也是一种智慧拳。这意味着太极拳蕴含着丰富的中国传统文化内涵，充满了无限的哲理，这就要求我们在掌握拳架动作的基础上不断地思考和领悟。练习太极拳必须遵循以下几点：首先，准备活动必须充分拳击前的准备活动不包括腿压、肩压、手压、肩踝、膝、髋关节等的旋转或拉伸。本质上，准备活动最重要的目的是放松身心。然而，准备活动的充分性将直接影响后续拳击的效果。例如，腿部按压不仅旨在提高腿部的灵活性，还具有避免受伤和放松关节的效果。陈式太极拳的大师陈正雷也表示，准备时间应该比拳击时间长，至少要半个多小时。尤其是，我们应该在早上更加注意拳击，因为一夜的睡眠会使我们的身体僵硬，所以此时的准备活动尤为重要。第二，不要急于上升在充分的活动之后，接下来将开始拳击。在正式练习这个套路之前，我认为还有以下几件事需要做：来回走动以使你的心跳更好(如果你刚刚踢完腿、荡莲花等，你应该多注意这一点。)，引导你的身体和精神在站立后逐渐平静下来，从头到脚进行调节和放松(虚拟颈部和顶部力量、沉重的肩膀和肘部、胸部和背部、腰部和臀部、胯部张开、手掌伸展等。)。然后均匀地呼吸(腹式呼吸最好用来达到缓慢、精细、均匀和持久的效果)，最后以一种宽松和柔和的方式开始。三、指导运动的理念在拳击的过程中，应该始终引导头脑。然而，这种以思想为指导的练拳方法不仅可以调节大脑皮层和中枢神经系统的功能，还可以增强身体其他器官的功能。还能使上下肢配合更加协调，达到更理想的锻炼效果。由于太极拳的初学者在套路上不够熟练，他们的思想更多地集中在动作上。在达到一定的熟练程度后，一个人应该逐渐改变想法，思考身体姿势的要求，在实际情况和实际情况之间转换，在打开和关闭之间转换，思考充满活力的道路的节奏等。或者把注意力更多地集中在一个人拳击中的薄弱或缺失的环节上，如眼睛、腰和臀、脚等。第四，拳击一定要慢慢拳击有利于身心的平静和放松，有利于用意念来引导运动，有利于提高拳击技巧和身心健康。尤其是在平时没有比赛或表演的时候，如果对套路有时间要求，完全有可能抛开音乐和时间的限制，放慢速度去战斗。慢拳不仅可以培养和建立正确的拳架和姿势，还可以理解和掌握阴阳力量和节奏的变化。更重要的是，太极拳的内功是在慢拳中逐渐积累和创造出来的。你战斗的时间越长，你对自己的应用和表现就会越熟练。随着时间的推移，你的拳击技术也会提高和提高(例如，钟正安舒的姿势、拳击框架的伸展和宽大、节奏的交替、力量和发展的相互变化等)。)。直到最后，拳击的速度和节奏可以完全由自己控制，从而表现出快而不急、慢而不钝的风格。我好久没练拳击了，太极拳对我来说才刚刚开始。然而，我觉得太极拳不应该只在这个层次上练习，还应该练习、思考和理解。思考、理解、实践。几个方面应该结合起来，逐步积累和提高到一个更高的水平。在练习太极拳的过程中，我有以下一些粗浅的想法和体会。一、太极拳的呼吸有人说练习太极拳时，应该把呼吸和运动结合起来，运动时呼气，运动结束时吸气。我的经验是自然呼吸非常好。如果过于注重呼吸和运动的协调，运动就会迟缓，呼吸容易受阻，影响气血运行。然而，呼吸和运动之间缺乏协调并不重要。事实上，呼吸与身体运动自然协调。此外，配合身体动作的开合，不仅有鼻子和嘴的呼吸，还有身体的呼吸。身体的这种呼吸反映在身体呼吸以自然和平稳的运动进出身体的自由流动和进出中。我认为，如果我们按照拳击的原则和技术坚持正确的练习，我们就能实现呼吸和运动的自然协调，久而久之，我们的整个身体就会有非常顺畅的气血流动。此外，有些人说，气沉入腹部意味着总是想把气吸进腹部。我对这一点的理解是，人体真气的强度随着练拳的时间而逐渐增加，而不是立刻达到一定的程度。因此，当练习拳击时，不要考虑将空气吸入腹部。如果你太执着于将空气沉入腹部，很容易导致身体问题。只要你从思想和精神上注意气在腹部的位置。它是由意向引起的，也是由气引起的.注意丹田，气会慢慢积聚，然后慢慢膨胀。第二，修身养性古人说：修身、齐家、治国、安邦。历代以来。培养一个人道德的方法只有两种。这只是形式问题。前者是一门内部学科，而后者是一门外部学科。太极拳需要内外兼修。它不仅能强身健体，还能陶冶情操。这是礼貌和大度的。太极拳对强身健体的作用不必在这里提及，因为每个练习者都是不同程度的受益者。世界上有一亿多情人自然有他们自己的经历。然而，当你进入一个更高的层次(至少在你的身体里有真正的内部空气活动)，当你练习拳击时，那种宁静，那种悠闲和安逸，那种对我浑然不觉的感觉，可能只是用诸葛亮的一句话“淡泊以表志”来形容。安静导致远离”或陶渊明的“东篱下采菊”。悠闲地看南山”。第三，平衡的艺术平衡。大自然无处不在，无处不在，这是一种现象。例如，季节的变化。晴天和雨天的转换，高山和深海的存在等。平衡也是人类社会的一条规则。三国演义的开篇说得好：世界的大趋势。只要这些点被分开，它们就被关闭，只要它们被组合，这些点就被分开。分裂与分裂之间有一种平衡，整合与整合之间也有一种平衡。一旦失去平衡。它将转化为一种和谐的平衡。反之亦然，达拉斯到礼堂的平衡也是每个人为每个人做事的最基本原则。世界上没有不劳而获的事情。也有一些事情失败了。你什么都不付就想要很多。那是白日做梦。付出了很多却没有任何回报。这也不太可能。“平衡”这个词困扰我很久了。该回到正题了。然后让我们看看太极拳是如何解释它的平衡技巧的。在姿势上，它要求直立和不偏不倚；就姿势而言，它要求不要失去，不要抓住，但不要抓住。在步法上，它需要开放和封闭，空虚和真实。在力量的道路上，它注重刚柔相济；在速度上，它注重速度和速度的交替。总的来说，它使你认识到中庸之道和阴阳转换的原则。就身体调理而言，它与中医的医学原理是相通的：达到自身最适当的平衡；疗效相同：根治和永久治愈。在方面真理是可以知道的，但未必是众所周知的真理。道到底是什么？恐怕没有人能理解它。但这是人类共同追求的目标。它是用一生去追求它作为最终目标。陶太抽象，难以描述。但是我们可以通过一些具体的事情来感受它。例如，老子说“善如水”，它是人类的最高境界。它应该像水一样。什么是水？我想我在这里的意思无非是水的清洁、牺牲和退化。清洁是指本质。一个人应该像水一样干净(太极拳解释了永远保持正直的原则):牺牲是指奉献。水总是通过弄脏自己来清洁别人。它指的是作为一个人的成就(太极拳的“舍己为人”的概念):一个人必须放弃自己。一方面，可变性是指水根据音乐平稳、自然、灵活地适应各种环境的能力。另一方面，自然指的是适应社会的能力(“顺滑自然”、“随声而伸”是太极拳的专业术语)，另一方面，它也指刚柔相济的性情。说到这里，我并不排除