刘邦 项羽是非说.doc

刘邦 项羽是非说在社会生活中，关于刘邦和项羽的评说，多数赞赏项羽豪侠、仗义是真英雄。而对刘邦，尽管他得了天下，大多数人都觉得他无德、无才是个无赖的小人。特别是在读过史记之后，更是经常思考刘邦项羽的是非功过。学术界对二人的看法也各执一词，有说刘邦是无赖、小人伪君子的，也有说他豁达大度，志存高远是知人善任的真丈夫。同样对项羽有说其能文善武，仁而爱人，是真豪杰的，更有人说他是儿女情长，逐名好利，心胸狭窄的一介武夫。当然每种说法都有自己的理论依据和原由。比如原来我也曾写过一篇文章名字叫无情无义无德无才汉高祖，有人说太过激，是在骂汉高祖。对于历史和社会现实中的人物和事件，我们都应该本照一分为二的、科学的、辩证的观点去理解和认识。刘邦、项羽谁是谁非也要看从哪个角度去审视。先说项羽，史书上记载：项籍者，下相人也，字羽。项氏世世为楚将，封於项，故姓项氏。项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌（不过尽管项梁闻得此言，十分欣喜，而项羽在学万人敌，略知其意之后，又不肯竟学）。由此可见项羽是一位出身名门，有一定学养和志向的青年。而刘季（刘邦），出身平民，父母是真正意义上的“无名之辈”，史上只能称其父为刘太公，母为刘媪。而刘季也是刘四的意思（兄弟排行伯、仲、叔、季），自幼没有个正经的名字，只是在即位后才叫了个刘邦的名字。由此足见其出身之低微与贫寒。另仅从其“曰贺钱万，实不持一钱”一事来看，足以验证其是一位“无赖”，他与项羽相比只能说是一个出身卑微，胸无大志的地痞无赖。但后来的“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，”狂暴浮躁，鼠目寸光。而刘季 “使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也”。他这位“乡巴佬”，非常清楚自己“运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信”（刘邦对自己的评价），但是他更明白自己要做的是网络贵族张良，游士陈平，狗屠樊哙，布贩灌婴和强盗彭越为己所用。再看项羽视韩信、陈平等为庸才，使其纷纷背己而忠于刘邦，众家纷说：项羽仅有“一范增而不能用”。再看豪侠义气，刘邦出关中打入彭城，当项羽回身相击时，他56万大军一败涂地，逃跑顾不上父亲和妻儿，当巧遇到他的儿子（后来的惠帝）时，因想加快车速，尽快逃跑，竟然几次将亲生儿子踢于车下。在成皋之战中两军对峙不下，项羽无奈在阵前架起油锅，欲烹刘邦之父，这个不孝之子竟然站在阵前高呼，“幸分我一桮羹”。虽不能说刘邦真有意食其羹，且反为一计，然而在万军阵前口出此言，足见其流氓无赖之本性。相反项羽在大势将去时，他想到的是如何安排他的宝马和虞姬，当亭长出现欲渡其过江时，他想到的首先是让他的宝马活下去，而个人生死已置之度外了。更有他在最后时刻看见吕马童时还告之“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德”，尽显义气。又有评论说刘邦一生在楚汉战争中，未出一计，没攻一城，是无勇无谋，屡战屡败。而项羽则攻无不克，战无不胜，是本色英雄。但最终刘邦成就了大汉王朝，而项羽身首异处。总之项羽英雄一世，仅败了一阵却失去了一切，而刘邦屡败屡战，就胜了一场，却建立起了大汉王朝。有人说，刘邦的胜利是流氓无赖战胜了绅士贵族。如果以最终的成败论英雄，刘邦和项羽，就不是地痞无赖与绅士贵族的关系，而是刘邦为王项羽为寇定论。其实返回来再看，刘邦的胜利在于其知人善任，“与天下同利”。以诚相见，网天下英才，归功于大家，揽过于一身。而项羽则是老子天下第一，随意屠城，滥杀无辜，屡坑降卒，“战胜而不予人功，得地而不予人利”，逐集功名于一身。刘邦这位“好酒及色”之徒，在“入定关中”之后，虽是经过高人指点，毕竟也能做到秋毫无犯。项羽在胜利后则认为“富贵而不还乡，如衣锦夜行”。现实生活中同样普遍存在着这样一个现象，有的人似项羽能征善战，屡建奇功，但追名逐利，事事讲求利益的最大化，不放过任何树立功名的机会。不仅自高自大，目中无人，而且视属下与同盟者为异己，进行排挤，致力于追求君临天下的效果。结果众叛亲离，孤军奋战，最终走向灭亡。而又有些人似刘邦无才无德，被视为无赖，不讲修养，不顾名声。见事就上，委曲求全，为得到同盟者甚至不计血本做赔本的买卖。结果众人怜之，惜之。重其诚、实、信，诸事推之，帮之，结果成为成大事者。从帝王英豪到村姑田妇，趋利之心人皆有之。日常生活和工作中不少人可能都忽略了这样一个问题。盛赞项羽宁拔剑自刎于乌江，也不愿再回江东见父老的大英雄气慨。鄙视刘邦的假封许，真欺诈，以及不仁无德的乱杀和封赏。却忘记刘邦能不拘一格，纳天下英才于自己周围，互惠互利，共谋大事。我们的工作和生活中如果没有了严格管理与奖惩，没有了认可个人功绩的奖赏，恐怕每个人身上的积极