挖掘身边素材.doc

为有源头活水来 活用身边的素材 同学们在写作的时候经常苦恼于没有写作素材，虽然也在在报刊杂志上摘录过一些素材，但是老是记不住要点、细节或人物姓名。于是就那几个有限的词语反过来倒过去的说，就那几个例子来来回回地用，使得文章内容空洞，缺少新意。其实只要留心，生活中处处都有写作的素材，我们听到的美妙悠扬的歌曲是素材，我们随处可见的各种各样的、花样翻新的广告是素材，就连我们天天拿在手里的语文课本也是写作的宝库。而且这些材料来源于我们的生活，就在我们的眼前、耳旁，都是我们非常熟悉的，根本不用刻意去记，拿来稍加润色就可以使用。 “问渠那得清如许，为有源头活水来”，我们要学会去巧用我们教材中的素材，把教材中的事件和人物拿来为我们的写作服务。 关键词：高尚情操“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”是一种高洁的象征，“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是一种爱国的宣言，“落红不是无情物,化作春泥更护花”是一种无私的奉献。一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操，没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能达到的。【素材1】诸葛亮：巨星陨落，英名犹存，遥望你依稀的背景，不时传来声声赞叹。没错，是你神机妙算，草船借箭，七星台祭风，空城计施计。你暂放悠闲，为君主出生入死。你的溘然长逝，留下了蜀人泪雨纷纷，留下了感天动地的出师表，你用一生实现了那“鞠躬尽瘁死而后已”的承诺，在世人心中，你是永远的智慧明灯和政治家的楷模。【素材2】杜十娘：你，聪慧美丽，温柔善良，多才多艺。在不幸的人世里流落风尘，却对未来有着纯洁的向往。你没有对生命无尽的抱怨，只是渴求一个平淡的未来，一段圣洁的爱恋。但是荒唐年月中的荒唐人言中，你却只能绝望地抱匣而去，像一朵不幸的美丽桃花凋零在灿烂的季节里。云暗江心的波涛中，你再也无影，留给我们的却是追求真爱的渴望！【素材3】柳宗元：一介书生，心忧天下。为捕蛇者感慨万千，对勾心斗角者义愤填膺。你的洒脱不羁，你的不屈人格，注定要把你推向永州。一个人，端坐在寂寞的唐朝，钓着一江寒冷，守望着最后一片洁白。【素材4】王安石：一介文弱书生，胸怀安邦定国济天下之策。为了圆心中这个梦，你大刀阔斧革除旧弊，哪怕成众矢之的？岌岌可危的宋王朝因你方显中兴繁盛之气。在你身上充分体现了古代文人所提倡的精神准则“穷则独善其身，达则兼济天下。”无论穷达，你皆心忧天下。你不愧为改革之先锋，时代的骄子。【素材5】屈原：无端枉遭放逐，但你仍心系楚国，你是几千年来中华民族爱国文人的象征，把自己捐给了你的祖国。你用自己的一腔热血在一片邪恶与污浊中捍卫了一代诗人的尊严。在滚滚的汨罗江里，你不是因自己的名字而不朽，而是因生命而不朽。【素材6】司马迁：看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作，人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱，仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。但是，你的事迹彪炳史册，你的名字流传千古，你的形象因你的遭遇和伟大的人格而成为人生中的一个标志。你以正义战胜天赐的磨难，你背负着关于生死的思索，书写着千年的春秋。你可以成为受难者的安慰者。【素材7】杜甫：他是一群穷人的代表，他生逢乱世，便直面世事的惨淡。他为一代众生思索、诘问和忧虑。他的作品因他伟大的现实主义而不朽。然而不能用“天才”来评价这一位文坛圣人，因为他远在“天才”之上。【素材8】辛弃疾：在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本身是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼吗“把吴钩看了，栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“请何人换取，红巾翠袖，搵英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。你是一个爱国词人，但你不是一个纯粹的文人，你梦中仍在“沙场秋点兵”你有日月之豪情，江河之旷达，只是“可怜白发生”，你的形象终于在郁孤台定格。【素材9】蔺相如：你本是一个地位卑微、不为人知的小小食客，但却凭着自己的机智勇敢当庭羞辱了不可一世的秦王。更为可贵的是，你明白“先国家之急而后私仇”的道理，你用海纳百川的胸怀感化了曾扬言当众出你丑的廉颇。这种顾全大局、维护团结的精神正是一个国家和民族得以立足的坚实基础。【素材10】永恒的美丽王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷者汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立；你的清高拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力憔悴？你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。 关键词：不朽形象忧天下之所忧、痛人民之所痛的屈原是高尚的，替父从军、英勇杀敌的木兰是果敢的，身残志坚、磨砺中蜕化的史铁生是坚韧的。无数不朽的形象是人类历史上的一座座丰碑，激励着还在迟疑、还在退缩、还在萎靡的人挺起腰杆，直面人生，勇敢直前。【素材1】海伦凯勒：先天失明，后天失聪，她没有甘于沉沦、自暴自弃，而是以坚强乐观、积极进取的生活态度笑对人生；她没有碌碌无为，自认平庸，而是追求知识的卓越，为人类开启精神动力。她不愧为生活的强者，精神的楷模。【素材2】史铁生：身体的残疾并未泯灭你健全的心灵，生与死的较量中磨练出你倔强的性格，从而使你的人生撞击出理性的火花。你教会了人们用毅力去战胜困难，用不屈去对抗病魔。【素材3】梵高：一个为艺术而疯狂的痴人，坎坷与艰难不曾击落他对艺术的热情；一生的执著，使自己的画作从无人问津到价值千金；金黄田野中的举枪，不是你生命的结束，而是生命的永存。你的信念，让失望的人再度燃烧希望，让远行者不再迷途，让你的向日葵始终向着太阳。【素材4】勾践：一个为世人称颂的人物。惊悸于被吴国战败的噩梦，你忍辱负重，卧薪尝胆，深信“君子报仇，十年不晚”；你善于纳谏，积极进取，只为东山再起。你以胜人一筹的谋略，创造了“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的神话。【素材5】屈原（1）无端枉遭放逐，但你仍心系楚国，你是几千年来中华民族爱国文人的象征，把自己捐给了你的祖国。你用自己的一腔热血在一片邪恶与污浊中捍卫了一代诗人的尊严。在滚滚的汨罗江里，你不是因自己的名字而不朽，而是因生命而不朽。（2）不朽的行者屈原：当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行，他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。【素材6】项羽：你太善良了，鸿门宴上一时妇人之仁，是你一生的痛。垓下之围，让你泪流满面。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。”江山已随他人姓，美人自刎在怀，面对滔滔江水，自觉无颜面对江东父老，你依然选择了与乌江相拥。江东八千子弟未能把你造就成为一代帝王，你却把自己塑造成为一个生为人杰死为鬼雄的千古英雄。【素材7】司马迁：看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作，人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱，仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。但是，你的事迹彪炳史册，你的名字流传千古，你的形象因你的遭遇和伟大的人格而成为人生中的一个标志。你以正义战胜天赐的磨难，你背负着关于生死的思索，书写着千年的春秋。你可以成为受难者的安慰者。【素材8】杜甫：他是一群穷人的代表，他生逢乱世，便直面世事的惨淡。他为一代众生思索、诘问和忧虑。他的作品因他伟大的现实主义而不朽。然而不能用“天才”来评价这一位文坛圣人，因为他远在“天才”之上。【素材9】苏轼：（1）你创豪放之词风，留千古之佳作。你用“大江东去浪淘尽”的豪迈扛起宋代的文学的大 ，用与“一衰烟雨任平生”的超脱远离了书生的迂腐，用“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”写出你那似水的柔情，用“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”阐明了自己求实观点。由于心胸的豁达，不幸的遭遇反而让你成为了中国文人中从容者的代表。（2）你是关东大汉，只吟“大江东去”豪迈，只唱“千古风流人物”的激昂。你才高八斗，学富五车，琴棋书画，样样精通；诗词歌赋，无所不能，这样的旷世奇才却被那个腐朽的封建王朝左迁，左迁再左迁。你虽曾流露出报国无门的忧伤，却并不悲怆，因为你深深懂得“为官一任，造福一方”的道理，一道苏堤横卧西湖，只愿西湖能淹没你所有的痛苦，所有的忧伤。【素材10】辛弃疾：在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本身是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼吗“把吴钩看了，栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“请何人换取，红巾翠袖，搵英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。你是一个爱国词人，但你不是一个纯粹的文人，你梦中仍在“沙场秋点兵”你有日月之豪情，江河之旷达，只是“可怜白发生”，你的形象终于在郁孤台定格。【素材11】岳飞：正当你一路冲锋豪情万丈欲捣黄龙之时，面对着十二道催命的金牌，你欲哭无泪，一心“精忠报国”，可“知音少，弦断有谁听？”你把胸中大志唱的得满江红，战场上凶险根本奈何不得你，你却经受不住小人的“莫须有”，最终成了风波亭上的冤魂。你是屹立在北方边境的一位巨人，你可以倒下，但你的灵魂会永远震撼着北方的狼。【素材12】李清照：她是一代伟大的女词人，后半生的易安在苦难与飘荡中紧抱着对艺术的执著，用凄婉的笔触唱出了千古的怨恨，为自己，为国家，为这个忍受着屈辱的民族。她是伟大的寂寞者。她一生的追求中有了超载历史的魅力，她也真的穿越了历史的风尘，永留在古人、今人、未来人的心里。【素材13】俞伯牙、钟子期：一挥手，一拨琴，一段旋律；一高山，一流水，一段传奇。他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。【素材14】青梅煮酒论英雄的曹操：成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高望远的驿站；败，仍滴水石穿，江流入海，有“穷且坚，不多青云之志的傲岸。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，荣辱成败，尽显英雄本色。【素材15】永恒的美丽王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷者汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立；你的清高拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力憔悴？你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。【素材16】三尺微命一书生王勃：生命，对他太吝啬了！他却仍在身后留下了累累秋实。他没有被时间谋杀，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。 关键词：命运落差昨日是朝廷的股肱之臣，今日也许就是阶下之囚；昨日还贵为一国之君，今日却成了笼中困兽；昨日还豪情万丈，今日也许已经心灰意懒。现实和理想是一个极大的落差，命运有时会给你开一个大大的玩笑，让你以希望开始，却以失败结束。不是所有的落差都会跌入悬崖，也许还会形成美丽的瀑布，这其中的关键就看你去如何把握。【素材1】李煜：蹩脚的皇帝，出色的词人。纵使才高八斗，也始终挽救不了垂亡王朝的命运。是否，在深夜，你也曾像屈原一样叩问苍天：为什么让温顺的你做了一国之君？为什么让脆弱的心灵遭受铁蹄的践踏？你的经历印证了这样一句话：“做个诗人真绝代，可怜薄命做君王。”【素材2】李清照：她是一代伟大的女词人，前半生的女词人在唐诗宋词中徜徉诗意，后半生的易安在苦难与飘荡中紧抱着对艺术的执著，用凄婉的笔触唱出了千古的怨恨，为自己，为国家，为这个忍受着屈辱的民族。她是伟大的寂寞者。她一生的追求中有了超载历史的魅力，她也真的穿越了历史的风尘，永留在古人、今人、未来人的心里。【素材3】刘兰芝：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六能诵诗书。”如此难得的佳人，竟然无法博得婆母的青睐。于是，在一个树叶飘零、严霜满地的黄昏，你踉踉跄跄地离开了青庐，趁人不备，跃身投入了村外的池塘，用你的生命诠释了对爱情的忠贞。一千五百过后的今天，人们仍然会时常说起这段感人肺腑的故事，人们经常会记起你的才情、品性、装扮和美丽。【素材4】玛蒂尔德：他是一位美丽动人的姑娘，假如穿上一件漂亮的长裙，戴上一挂精美的钻石项链项链，足以使那些自视高贵无比的太太小姐们黯然失色。因此，“她觉得自己生来就是为着过高雅和奢侈的生活”，并为此而“不断感到苦恼”。然而，当她正向理想王国迈进，似乎将要叩开大门之时，却忽然跌落到了社会的最底层。 因一夜风光而付出了十年艰辛，她的悲剧似乎说明了这样一个真理：仅凭自己的容貌就认定自己应该过上奢华的生活，远不如用自己的双手去换得幸福稳妥。【素材5】陈涉是“瓮牖绳枢之子，氓隶之人，迁涉之徒也。”他“倔起阡陌之中”，“斩木为兵，揭竿为旗”，终于“并起”豪俊，灭亡秦族。陈涉虽然生活在社会的最下层，没有财富，没有学历，但他有志向，有理想，他自信、自强、勇敢、坚韧。“王侯将相宁有种乎！”正是他极有魅力的人格精神的形象写照。 关键词：智慧谋略所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，智慧的标志是度势之后再有谋略的择机行事。智慧谋略不是天公的恩赐，而是经验的结晶。有了正确的奋斗目标，有了勇气和力量的支撑，智慧和谋略不但可以让个人取得成功，还能够为民族、为社会带来安康。哪里有智慧谋略，哪里就有成效。【素材1】烛之武：苟利国家生死以，岂因祸福避趣之？你于花甲之年，临危受命，为了达成和平，游刃于战火之间；为了挽救挽救生命，斡旋于死亡的边缘。你凭借过人的胆识，出众的才华劝退秦师。从那一刻起，你的名字便在历史的星空中熠熠生辉。【素材2】蒲松龄：“写鬼写人高人一等，刺贪刺虐入木三分。”你用犀利的笔揭露着官场的黑暗，刻画着人间的善恶，赞美着人性的高尚。你犹如天山的雪莲，容不得半点杂质，你的作品透露着凄凉与圣洁，它穿越时空，跨越天界。【素材3】武则天：作为封建社会不被视为人的女人，你唱出了女人的智慧与不屈。你打破了“女人无才便是德”的古训，创出了女人们的伟业，成为了历史上第一个也是最后一个出色的女皇帝。你的一生充满传奇，却没有长篇叙说，只留一座无字碑，让后人评说你的功过是非。【素材4】邹忌讽齐王纳谏中的邹忌是一个聪慧而善辩的人，为了让齐王顺利接受自己君王要纳谏如流的建议，他避重就轻，先从自身说起，以“妻私臣”“妾畏臣”“客有求臣”而“蔽臣”，告诉齐王一个道理“王之蔽甚矣”。没有面红耳赤，没有慷慨陈词，齐王便称“善”，随之从谏如流。【素材5】触龙说赵太后的触龙是一个绝顶聪明的人，面对让长安君为质的事情，大臣强谏，太后怒曰：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”触龙入而不言此事，而是和太后聊起了家常，谈健康转移其注意力，谈对儿女的亲情，以求和对方达成共识，当太后终于曰“然”时，他便水到渠成地提出了自己的建议，并最终达到了劝谏的目的。【素材6】烛之武退秦师中的烛之武临危受命，出使秦国，面对严峻的形式，烛之武用语委婉却充满气势，层层进逼，全文共提“君”九次，句句是替秦考虑，不为己谋，在有意无意之间，离间了秦晋联盟，使秦伯不但去郑，而且还帮助守卫郑国，其辞令之妙，不可谓不成功，难怪被清人誉为“第一篇反间文字”。【素材7】晋侯、秦伯围郑，烛之武在垂暮之年临危受命，夜缒而出，凭借着“人不为己，天诛地灭”的理论，用自己的聪明才智，使郑国获得了生存的契机；“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”，由己及彼，邹忌勇于进谏，以自己为例，坦陈地分析了“王之蔽甚矣”的结论。使王在不知不觉中就已接受了他的观念；面对赵太后的盛气，触龙并未退缩，冒死以谏，循循善诱，从为人父母出发，在闲聊中使赵太后同意，以长安君伟质于齐。看来成大事者，有勇还要有谋。 关键词：诗意人生一个古老民族充满灵性的内心世界塑造了每个生命的灵魂。人生的最高境界就是自然哲学追求的“天人合一”，回归原始自然的生存中，回归自己内心的宁静里，参悟人生后皈依和超越：空灵，轻盈，清澈如水。诗意的人生，是人静帘垂，灯昏香直，是窗外芙蓉残叶，虫鸣以及江水的涛声，是精神流浪者为之笑为之哭为之彻夜无眠的一片土地，一处家园，一种境界。充满诗意的世界，能冲淡所有生存的苦难和忧伤，缺少诗意的人生缺少回归的意境。诗意的人生从灵魂舞蹈的绿洲而来，来临之际便燃亮了整个天空。【素材1】庄子：在那个“子非鱼，安知鱼之乐”的著名的辩驳中，你衣袂翩翩地走来，看遍了那混沌之初的世界，再潇洒地离开，不带走一片云彩。留给世人的只是一个化蝶的梦，却让人一梦了千年。大鹏展翅，需水击三千里，抟扶摇而九万里，然而那混乱的世界没有可以让你翱翔的天空，所以你视楚国相位于不顾，依然决定“曳尾于途中”。庄子，你这个心如澄清秋水，身如不系之舟的清高居士，你这位一个看透了世事的智者，你就是一棵树，一棵捍卫心灵月亮的树。【素材2】陶潜：（1）是那个“采菊东篱下的，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的农夫。他不愿“为五斗米折腰”而挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，于是他写出了心中的圣地桃花源。（2）舍弃荣华富贵，守护心灵净土。“采菊东篱下的，悠然见南山”道出了你的心声，“为五斗米折腰”显出了你的志节。宁辞官归隐，躬耕田园，也不肯与黑暗腐朽的官场同流合污，伴着“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”度过余生。【素材3】李白：你是一代仙人的化身，用自己的热血抒写着山河的华章，用个性书写着个人的尊严。在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士拖靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，酒入豪胸，“七分酿成了了月亮，剩下三分啸成了剑气，你秀口一吐，就是半个盛唐”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！【素材4】陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情景中觅到了闲适淡远，王维在“明月松间照，清泉石上流”的意境中找到了精神的归宿，朱自清在”荷塘月色”的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉，李乐薇在烟雾之中、星点之下、月影之侧的“空中楼阁”里构筑了自己的精神家园，海子“面朝大海”用心去欣赏 “春暖花开”；沈从文的“边城”是如诗的边城，生活其中的人诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。他们都找到了自己精神的家园，在这个诗意的家园中，他们的心大概再也不会落寞。【素材5】“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，信可乐。”拥有一颗不凋的心善待万物，与万物共舞，或许收获更有无穷的乐趣。特日得于己，快然自足，用一种阔达的心境体味自然，静静合目而思，物我皆无尽，倾听潺潺流水，思忖“聊乘化以归尽，乐夫天命复溪疑”。【素材8】名缰利锁牵制了很多人的步伐，故越来越多的人把情感注入心灵的港湾，希望觅得一份淡泊，一份宁静。那是一泓碧潭，没有尘世的纷扰，没有车水马龙的嘈杂，有的只是一份宁静、一份透明。我们都在苦苦追寻。朱自清在月光如流水般的荷塘里找到了，于是他偷得了心灵片刻的宁静；史铁生在坍圮的地坛中找到了，于是他明白了生与死的辩证法；宗璞在蓊蓊郁郁的紫藤萝瀑布前找到了，于是他决定更加坚定地走下去；海子在自由奔放的大海中找到了，于是他面朝大海，春暖花开 关键词：生活细节一枚不合格的钉子坏了一场战争,一个小小的细节往往会影响到整件事情的成败。认真做事只是把事情做对,用心做事才能把事情做好,在这一个细节制胜的时代,任何一件事件都是做出来而不是喊出来的。每个人都渴望成功，但真正能够获得成功的人却并不是很多。因为成功之路充满了荆棘和未知，时刻考验着每位奋斗者的毅力、定力以及一丝一毫的做事态度。多数成功者都属于那种胆大而心细的类型，他们信奉着成功源于细节，细节决定成功的名言。【素材1】“原庄宗之所以得天下”，乃“忧劳”中不敢有丝毫的懈怠，故而能“兴国”；“原其之所以失天下，乃在于“逸豫”中忘记了严谨和慎重，以至于走到了亡国的地步。“祸患常积于忽微”，天下意谋大事者不可不谨记在心。【素材2】明朝宣德年间，“宫中尚促织之戏”，于是便“岁征民间”。一只小小的促织竟然让老百姓家破人亡；一只小小的促织竟然能够让一个平民百姓平步青云，“一出门，裘马过世家”，“鸡犬升天”。正可谓“天子一跬步，皆关民命，不可忽也！”【素材3】世上之事，纷纷扰扰，亦真亦假，但无一例外都有着共同的韵律。正如老子所言：“天下难事，比作于易；天下大事，比作于细。”他告诉我们万事需要西欧那个细节做起，从一点一滴做起，不要幻想着一口吃个胖子，到头来只是虚构了心中的空中楼阁。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，先哲们以无声的经典昭示着我们前进的方向，大海不推辞每一条河流，故能成其宽广，大自如此，人更应如此，做任何事都要考虑其自身的价值，从点滴做起，直至成功。刘备有句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，也有注意细节的提醒。【素材4】“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，能成大事的人不必注意细枝末节，要懂得如何放弃一些细小的杂事，让内心变得平静如水，去做好自己该做的事 关键词：素质修养 心理学上，天赋、天资、天分、素质都是一个意思，人在个体发展过程中，素质也是发展变化的。修养包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。马克思主义赋予“修养”新的含义，就是要进行自我教育、自我改造。好的素质修养能给你带来更多的机会，具备良好的素质修养，是一个人能够取得成功的基础。【素材1】王勃：你无愧武帝挥鞭东指的潇洒，亦无陶潜采菊东篱的淡然，你满腹才华豪情却命运多舛。你嗟叹贾谊之长沙，你悲痛“冯唐易老，李广难封”。滕王阁使你声名鹊起，你使滕王阁美名长留。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”中流露出你的才情。你看惯世态炎凉，发出“东隅已逝，桑榆非晚”的感慨，你把自己的志向展现给世人。【素材2】徐志摩：他是一座感情丰富的火山，诗歌是他内心流淌的岩浆。他喷发出的情感滋润了我们干枯的心田，驱逐了我们难耐的孤独和寂寞。他的作品给青年一代带来了慰藉和希望，正如他“轻轻地我走了，正如我轻轻的来”，在他的短暂的一生中，留下无数的情感财富，让我们对生活充满了激情与希望。【素材3】惊叹云蒸下蔚的山峰，却害怕荆划棘刺；畏首畏尾，缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩，碌碌无为。须知“无限风光在险峰”，时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。曾经乌台诗案中，面对奸臣的污蔑，皇帝的猜忌，自信的东坡高唱：大江东去，浪淘尽。这是何等的豪迈！当年，战火烟云中，面对多疑的使者，免官的辛弃疾发出了自信的怒吼：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？是何等的壮观！如今，汶川地震中，面对大地的塌陷，自信的中国人发出了“我们都是汶川人”的呐喊，是何等的惊天动地！自信的我们有理由相信，所有的艰难险阻都会被我们踩在脚下。（自信）【素材5】驾一叶扁舟，出没于惊涛骇浪而从容应对，豁达处之。在白露横江，清风徐来之际，要以自己旷达疏狂的本性，俯仰万世的思考来压抑内心深处对人生变迁世事无常的感伤。远离了喧嚣，回归了清纯空灵，习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱；他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊，从容不迫。（从容淡泊 旷达 ）【素材6】“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，不幸是天才的晋升之梯，困境能磨砺人的意志。“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤、诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些艰苦奋斗的贤者给我们无比的力量，在我们灰心丧气、一蹶不振时给我们信心，启示我们以顽强的意志铸就人生的辉煌。（磨砺意志 ）【素材7】有充足的精神力量的人才有充实伟大的人生。对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着罗素的一生。带着这三种精神力量，他从事哲学思考，并在这三个领域有了成就。因此，伟大的精神，创造出伟大的人生。（精神力量）【素材8】关于如何对待生命，如何实现生命的价值，司马迁是我们最好的老师，他在给朋友的信中说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他经过激烈的思想斗争，决心面对亲人、朋友的蔑视，决心“究天人之际，通古今之变成一家之言”，实现了自己的生命价值，著成了空前绝后的史书史记。（价值生命 压力 磨砺 ）【素材9】“凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。”川端康成仅仅借宿一晚，就从夜未眠的海棠花那里获得了对自然和人生的启示。自然的没是无限的，人感受到的美却是有限的。其实生活中的任何情景都是美丽的，能发现这一美丽的是敏锐的眼睛，敏感的思维，更重要的是一颗充满爱与希望的心。生活不是缺少美，而是缺少发现【素材10】陈涉是“瓮牖绳枢之子，氓隶之人，迁涉之徒也。”他“倔起阡陌之中”，“斩木为兵，揭竿为旗”，终于“并起”豪俊，灭亡秦族。陈涉虽然生活在社会的最下层，没有财富，没有学历，但他有志向，有理想，他自信、自强、勇敢、坚韧。“王侯将相宁有种乎！”正是他极有魅力的人格精神的形象写照 关键词：亲情友情亲情和友情一直都是生命中很重要的内容，友情使你快乐，亲情给你关爱。亲情无处不现，就像春风吹遍身心，可以为你除去满怀倦怠；“万两黄金容易得，知心一友也难求。”“谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。”拥有厚重的亲情和纯真的友情，你就将是很幸福的人！【素材1】陈情表中的李密与祖母刘有着特殊关系和特殊命运，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”。对祖母的感激，对祖母的怜惜，尽孝之心、报恩之意，溢于言表，“侍汤药，未曾废离。”看到祖母“人命危浅，朝不虑夕”，不禁声泪俱下，痛彻肺腑。内心之凄楚，情意之深厚，处境之狼狈，任谁读了，都不能不被这份孝心感动。当然李密的孝心也打动了晋武帝。【素材2】韩愈的祭十二郎文是祭文中的千古绝唱。韩愈与十二郎从小生活在一起，情逾一般骨肉。韩愈骤闻十二郎死讯，悲不自胜，痛悼万分，在这种巨大的感情压力下，自他胸臆涌出了这篇千古至文。在日常平凡琐事的叙述之中融注了真挚、深沉的情感，绵密深沉的主体情感，投射于与十二郎有关的生活细节反复抒吐，释放出强烈、隽永的感情光芒。求索老成的死因和死 期，却堕入乍信乍疑、如梦如幻的迷境，深觉生命飘忽，倍增哀痛。作者采用与死者对话的方式，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情，感情真挚，催人泪下。【素材3】史铁生的我的地坛中用细腻的语言生动刻画了过早去世、无私而又崇高的母亲形象。平凡智慧的母亲一直默默为儿子承受加倍的痛苦，而当儿子猛然醒悟时，母亲已经不在了。母亲想帮助儿子，却不知道怎么帮；想体儿子受苦也无奈不能；她只能无言地帮儿子上轮椅车，悄悄地注视儿子的背影及焦急地四处张望儿子.她只能默默地注视，无助的祈祷。此时我们看到一个坚韧又伟大的母亲心甘情愿为儿子默默承受着一切，毫无怨言。而这些，都是儿子多年后才意识到“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾给母亲出了一个怎样的难题。”“这园中不单是处处有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”字里行间蔓延着淡淡的忧伤和自责，在忧伤和自责中也歆享这亲情。【素材4】朱自清背影中的父亲在家境惨淡、祖母逝世、奔走谋职之时，还不辞辛苦，不怕麻烦送儿子上北京，还艰难的爬过铁道为儿子买橘子，而且反复叮咛一路小心。当时父亲的心境不好，儿子的心境也不好。但父子之间的亲情却在无声中得到了最好的传递。【素材5】俞伯牙、钟子期：一挥手，一拨琴，一段旋律；一高山，一流水，一段传奇。他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。【素材6】母爱是永远也写不完的一部书，只可惜我们总是在年少时误读它，在成年后忽略它，当这部书唯一的作者离去时，我们才会幡然醒悟，然后匆忙地去破解其中的密码，于是，我们中有在黑夜解读那遗失的美好。史铁生说，“亲为什么就不能在多话两年？为什么在她的儿子快要拨开一条路的时候她却突然熬不住了？他高洁所有长大的孩子说千万不要跟母亲来这套倔强，不要等已来不及的时候才读懂”。 母爱是百合，展开是一朵花，凝聚是一枚果，开着是风景，碾碎是良药。我们都应该为拥有这份持久、伟大的爱而感恩。回首，不只是史铁生的车辙里，在我们每一个的足迹中都有母亲的脚印和关爱。【素材7】葛朗台，我为你感到悲哀，虽然你在人世走过了近八十个年头，但是你不懂得品尝生活，不懂得珍惜亲情。你视金币如生命，而视妻女为敌人，到生命的最后一刻你眷恋的仍是熠熠发光的金子，在物资上你真的很富有，但在情感上，你很贫穷，除了钱，你一无所有。 关键词：家庭教育 人的教育是一项系统的教育工程,这里包含着家庭教育、社会教育、集体教育。三者相互影响、相互作用、相互制约，在这项系统工程之中，家庭教育是一切教育的基础。父母的言行在时刻影响着孩子的判断和好恶，父母的人生观和世界观就是孩子人生观和世界观的导向。每个家庭都是社会的一个细胞，每个孩子都是祖国花园里的一朵鲜花，家庭的和谐，孩子的健康成长影响着国家的发展，家庭教育也是教育良好发展的重头戏。【素材1】药中华老栓夫妇对儿子“糊涂的爱”。小栓得了痨病，华老栓夫妇不是尽早带着孩子去看医生，而是迷信于人血馒头，最后的结果是不但使孩子病入膏肓疗救无效，而且无形中给革命抹上了一片阴云。【素材2】触龙说赵太后中的赵太后溺爱儿子，竟然要弃江山社稷不顾，弃百姓不顾，坚决不肯让儿子“质于齐”，这种爱是没有远见的爱，将陷儿子于“位尊而无功，奉厚而无劳”的境地。相反，触龙爱子的原则却是“父母之爱子，则为之计深远”，主动让儿子“补黑衣之数”，一求得到历练。【素材3】郭橐驼种树“或迁徙，无不活；且硕茂，早实以蕃”，惹得别人眼热，以至“窥伺效慕”。他的诀窍在于“顺木之天，以致其性”。即尊重植物生长的自然规律，让它们的本性得到充分的发展。书的栽种是如此，人的培养也是如此。做任何事情都要尊重客观规律 关键词：人与自然清澈的小溪欢快地流淌，茂密的树林遮住了毒辣的太阳，叫天子忽然从草间直窜向天空唯有自然能够让人的灵魂得到安宁，人唯有在自然中能够最舒展地绽放。人是自然的人，是自然的产儿；自然是人的自然，人是自然的呵护者。这种生态伦理观也是一种关爱伦理学,它教我们与自然和谐相处和谐地对话、和谐地交往、热爱自然、亲近自然。【素材1】走过四季，在蓦然回首的刹那，我发现只有那默默无闻、颇具深沉的秋教我更多。秋有杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的凄怆；秋游王维“明月松间照，清泉石上流”的清幽；秋含秦观的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的永恒；秋乃李清照“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳独上兰舟”的幽怨。迈过古人的足迹，对于秋，我有了太多的眷恋，虽不及郁达夫“愿意把生命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”那般强烈，但这种眷恋，这种热爱，却是源于内心深处的执著，是对人生的些许感【素材2】交流如水，缘古至今，奔流不息；交流如茶，淡而清香，愈渐愈浓；正如“明月松间照，清泉石上流”的王维，在与山的交流中体味了另一番人生的境界；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然地感叹。（【素材3】“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”两千多年前，该是山清水秀、林木遍布吧，而孟子还要强调环保、资源的重要性。且看现在：散发臭味的河水泛着片片垃圾，浓浓的黑烟直冲蓝天，各种难以治疗的传染疾病的盛行。这还不足以引起我们的重视吗【素材4】徜徉在秋后的林间小道，随风而落得黄叶从身边悄然飘下，有着一番“无边落木萧萧下”的盛景，这是很有诗意的，并能让人产生无尽的遐想，谁说秋日是寂寞而无生机；“我言秋日胜春朝”，秋日有着“完善红遍，层林尽染漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，尽显自然无尽生气的宏伟壮丽的景象；有着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲地生活情调，又有着“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，随处可赏玩的乐趣。这真可谓秋意盎然啊【素材5】康桥的柔波是徐志摩“揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦”，甜蜜而美好；“烟雾之中，星点之下，月影之侧”的空中楼阁是李乐薇外出时快乐的起点，归来时，是幸福的终点。在快乐和幸福之间往返，感悟人生的真谛；“采菊东篱下，悠然见南山”，菊花从中举杯把酒的陶渊明情归自然，心随情迁，一派自由恬淡。自然本身就是我们不可或缺的朋友，请收回那双只知索取的手，用心去体验它的美好，做一个称职的朋友【素材6】魂归自然，以自然中的鸟语花香为伴，与周围的山水田园共居，陶渊明做到了。险恶的官场使他对自由、宁谧的生活产生了无比强烈的欲望，于是他高唱“归去来兮，田园将芜胡不归？”面对晨光初现的熟悉的乡野，他兴奋无比；面对松菊犹存的庭院，他兴奋无比；面对流水潺潺，鸟飞倦还，云出山岫，他不由沉思，不由感叹，这里才是我的乐土。在自然中生活，让我们感到无比的轻松和快乐关键词：情愫传真七彩的情感彩线编织着扉页经纬，独舞的心绪在灵性的笔下飞扬，蹁跹生活的美丽姿态，吟唱生命的动人乐章，文字的横竖撇捺勾画出一座座心中最美好的情感圣殿；演绎着一幕幕天地间最感人的苦辣酸甜.【素材1】李煜是寂寞的，王国维说他“生于深宫中，长于妇人之手”，那些打小便坐在龙椅上的孩子，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静的时候无人诉衷肠的寂寞，尤其是在南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头，他的寂寞是