弟子规教案(下).doc

第一课：弟子规谨第三段教学目标： 1.使学生明白衣服应该穿戴整洁为主，不在于贵贱。 2.使学生明白吃东西不应该挑食。教学重点： 1.使学生明白衣服应该穿戴整洁为主，不在于贵贱。 2.使学生明白吃东西不应该挑食，吃的时候适量就可以。教学内容： 弟子规谨 衣贵洁不贵华，上循分下称家。 对饮食勿拣择，食适可勿过则。 年方少勿饮酒，饮酒醉最为丑。教学时数：2课时教学过程：一、导入师：“通过上学期的学习，我们了解了很多关于个人言行的准则，我们光做到这些还远远不够，这节课我们继续学习“谨”的第三段。二、初读文，解答疑难字词。1、自渎一遍这一段文字，有没有不理解的字词，我们共同来交流学习。2、解答疑难字词。三、精读文，结合生活实际了解文字含义。 (一)衣贵洁不贵华，上循分下称家。 “贵”是着重的意思，“上”是指有名望有地位的人，“循分”是遵循自己的地位，“下”是一般的平民百姓，“称家”是与自己的家庭地位条件相称。 穿衣服重在整洁不在华丽或名牌，要依照自己的身分，地位，年龄来穿着。并要依自己的经济负担能力，选择合适的服饰。 现在很多小朋友看到同学有名牌衣服，球鞋，手机，心里就会很羡慕，吵着要父母买给他，有些人为了追求物质的享受甚至不惜去偷或去抢，所以当我们想要一样东西之前要先想想，我们是真的需要，还是只是为了满足虚荣心。 每个人想要的太多，需要的太少。 (二)对饮食勿拣择，食适可勿过则 “拣择”就是挑食的意思，“过则”是过量的意思。现今社会富裕，吃得非常丰盛，我们不要挑剔食物的好坏。饮食的分量，大约七，八分饱就可以了，不要过量。 (三)年方少勿饮酒，饮酒醉最为丑 饮酒乃是为了促进血液循环，并不是饮酒作乐。年轻人血气方刚，容易酒后乱性，丑态毕露是最愚痴的行为，所以不要养成饮酒的习惯。尤其在现代社会，更应谨记：开车不饮酒，饮酒不开车以保障自己和他人生命财产的安全。 1.提倡“蔬果五七九，健康人人有”：建议儿童每天三份蔬菜，二份水果;少女及所有成年女性，每天摄食四分蔬菜，三分水果;青少年及所有成年男性，每天五分蔬菜，四分水果。各种颜色蔬果应均衡摄取，可达防癌效果。每份的份量以自己的拳头为大小。 2.全球十大垃圾食物： (1)油炸类食品 (2)腌制类食品 (3)加工类肉食品 (4)饼乾类食品 (5)汽水类食品 (6)方便类食品 (7)罐头类食品 (8)话梅蜜饯类食品 (9)冷涷甜品类食品 (10)烧烤类食品 请小朋友想想看平常是否有吃这些垃圾食物？若是有的话，则要减少食物的份量，多吃蔬果来改变饮食习惯。 （四）复习 1.身有伤贻亲忧 当我们的身体受伤或生病时，父母会担忧。贻昰遗留。父母亲常挂念儿女的健康，不时的提醒儿女，出门要注意自己的安全，天气凉了要注意添加衣物，所以我们要好好的照顾自己的身体，不要让父母亲担忧。孝经云：身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。我们的血肉都是父母亲给予的，所以要更要好好爱惜。常常有同学觉得父母亲太唠叨，这都是因为大家没有把自己的本分做好，如果同学都能把自己照顾好，父母亲又何须挂念呢 所以要先反省自己。 2.德有伤贻亲羞 若是我们的品德有了污点，会让父母蒙羞。我们平常在学校里，或是各种团体中，如果和别人起冲突，违反团体的规定，像对老师不礼貌，和别人打架，破坏公物，或是偷窃东西，流连网络，父母亲知道了一定很难过。 孝经云：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”在古代有所谓“诛九族”的制度，一个人如果犯了大错，所有的亲族都会连累被杀害，现在虽然没有了，但我们依然要谨言慎行，安父母的心。(例如：董卓无德弄权，连累九十余岁的老母被斩首)。四、常礼举要(演练活动) 今天要练习饮食的礼仪西餐礼仪。 摺口布：练习摺口布。 西餐的作法：长桌的两端坐着男女主人，主人右方再排入宾客。 刀叉的摆法：叉子在左，刀子在右。 用餐方式(讲解时请学生出来示范) 1.西餐重视视觉，以主人为主，女主人优先，男主人或侍者需帮忙挂衣服或拉椅子。 2.口布打开置于腿上，开动时以女主人为主，女主人开动，众人就可以开动。 3.饮料以浅尝为主，杯子为高脚杯，倒入饮料约杯子的1/3。 4.肉或糕点需切成数小块慢慢品尝(切完后刀子放在盘子的上方，右手拿叉子)。 5.食用完毕后，餐具摆放以十点钟方向或四点钟方向为主，刀锋向上。 6.口布擦拭以嘴角四周为主，勿用来擦脸。 每位学生发下刀叉，盘子和餐包，请他们练习用餐的方法。第二课：弟子规谨第四段教学目标：1.使学生明白走路的时候要抬头挺胸。2.使学生明白要站有站相，做有做相。教学重点：1.使学生明白走路的时候要抬头挺胸。2.使学生明白要站有站相，做有做相。教学内容： 弟子规谨 步从容立端正，揖深圆拜恭敬。 勿践阈勿跛倚，勿箕踞勿摇髀。教学时数：1课时教学过程：一、精读文，结合生活实际了解文字含义。 (一)步从容立端正，揖深圆拜恭敬 1.步从容 走路时仪态要从容不迫，就是要稳重不慌张，横冲直撞。有的小朋友在学校教室，走廊或路边奔跑追逐，经常险象环生。自我训练从容不迫的走路，是一种安定身心的好方法。引申一般人走路大都匆匆忙忙，这样会让人觉得你是个急性子，没有耐心，个性太急容易与人发生冲突。 2.立端正 即站得端正，抬头挺胸，精神饱满，不弯腰驼背，这样能显现出朝气蓬勃的气象，更有益身体健康。 引伸：站有站相，坐有坐相，各种姿势都要端正，除了是一种礼貎，也会让自己保持良好的体态与健康。现在很多弯腰驼背，长骨刺与经常腰酸背痛的人都是因为不良的姿势所引起。 3.揖深圆，拜恭敬 问侯他人，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，千万不能敷衍了事。 引伸：祭祀行礼或对他人行礼，都要从内心发出恭敬，旁人可从你的行为(腰有没有弯，速度的快慢，说话的声调)看出，所以正确的姿势可以培养恭敬心。 (二)勿践阈勿跛倚 “勿”是不可以；“践”是践踏；“阈”是指门槛。“践阈”是进门时踩在门槛上。“跛倚”是一只脚斜站着，给人懒散不敬的印象。 引申：现在的房子已经很少有门槛，不过有些寺庙或旧房子仍有，所以下次记得要跨过门槛，不可踩在上面再跳下。另外很多人喜欢用一只脚站立，一只脚斜放着，这样身体肯定会歪一边。或是有人喜欢身体斜靠在墙壁上与人讲话，这样的姿势都是不雅，而且非常不礼貌。 (三)勿箕踞勿摇髀 “箕踞”是坐着时两脚张开得像畚箕，最为难看，尤其女生更是要特别注意。“髀”是指大腿骨，因此“摇髀”是翘脚抖腿摇臀，显得轻浮不庄重。引申 随时都要注意自己的姿势与行为，不能因为舒服就随意摆放自己的肢体，妨碍观瞻。 (四)复习 “亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤”。 父母亲爱护我们，我们孝顺也是理所当然的，若是父母亲不喜欢我们，但是我们还能够孝顺，就更难能可贵了，可以称得上是一位贤人。历史上的大舜，就是一个最好的例子。(闵子骞的故事)二、故事启蒙 (一)作揖还辱的郦食其 汉高祖刘邦年轻时不喜欢读书人，所以有一次故意在召见读书人郦食其时坐在自己的床上，叫婢女帮他洗脚，藉此来羞辱郦食其。郦食其看了以后并不生气，反而很有礼貌的向他拱手作揖说道：“您若想推翻秦朝，就不应该这样无理的接见客人。”刘邦听了十分惭愧，就马上将郦食其请上坐，向他请教治国之道。 1.引导发问： (1)刘邦在房间边洗脚边接见客人，有没有礼貌？ (2)如果你是郦食其你会怎么回应 ？ 2.给小朋友的话：刘邦的举动虽然无理，但是若郦食其也以无理的举动回覆，那他就和刘邦一样无理了，所以我们在面对有人对我们不礼貌时，如果能够用恭敬的举动来面对他，反而能让对方感到惭愧，让他知道自己错了，就算对方一时没有反悔，久而久之，也会被我们的态度所折服。 (二)箕踞而坐的原壤 春秋时有个名叫原壤的人，是个很有学问的隐士，但是他为人轻视礼法，非常狂放不羁，因此常有不合当时礼仪的举动出现。有一次，他看到孔子远远走来，故意把两腿伸直叉开坐在地板上，藉此举动藐视孔子讲礼的主张，孔子看到他的行为，就训斥他：“你小时候不懂得尊敬兄长，长大后又没有值得称赞的事，真是败坏礼俗的害群之马。”说完就用手杖打他的小腿，以警示他的恶习。 1.引导发问： (1)你觉得原壤的行为哪里不对？ 应该要如何改正 ？ (2)为什么要表现有礼貎的行为？ 2.给小朋友的话：一个人即使有高深的学问，若缺乏有礼貎的举止，会让人瞧不起的。三、常礼举要(演练活动) (一)大家来找碴 请学生到前面来表演日常生活中的站立、行走、坐、鞠躬等动作，请其他的学生双手举高，对的比0，错的比x。 步从容：请学生先表演匆匆忙忙的走路，走路时，跳来跳去，小跑步。(问学生：“请问这样走路对不对？请作答。”) 请学生说明他的动作哪里做错了。 学生可能会有的答案：他走路太匆忙，他走路蹦蹦跳跳，他用跑的。 立端正：请学生表演站的时候弯腰驼背，身体弯一边。(问学生：“请问这样走路对不对 请作答。”) 请学生说明他的动作哪里做错了。 学生可能会有的答案：他站的时候弯腰驼背，他身体没有站直。 拜恭敬：请学生表演鞠躬的时候随便点头，嘻皮笑脸。 请学生说明他的动作哪里做错了。 学生可能会有的答案：他鞠躬的时候不够有礼貌，他的头弯的不够低。勿箕踞勿摇髀：请学生表演坐的时候双脚张开，抖脚，身体躺在椅背上，向前弯腰。 请学生说明他的动作哪里做错了。 学生可能会有的答案：他坐的时候脚没有合起来，他一直在抖脚，他坐姿没有坐端正。第三课：弟子规谨第五段教学目标： 1.使学生明白进出房间要轻声慢步。 2.使学生明白拿东西也要轻拿轻放。教学重点： 1.使学生明白进出房间要轻声慢步。 2.使学生明白拿东西也要轻拿轻放。教学内容： 弟子规谨 缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱。 执虚器如执盈，入虚室如有人。教学时数：一课时教学过程：一、精读文，结合生活实际了解文字含义。 (一)缓揭帘勿有声 1.替别人着想：现在虽然不常用门帘，但我们使用纱窗，门，窗户也是相同的道理，如有人正在睡觉或在图书馆看书，不要因为自己的声响而吵到别人。 2.巴黎圣母院用中文写着“请勿大声喧哗”，如果一个人在公共场所很大声，表示他在家中也不可能会很小声。(丢脸丢到国外去了) 3.这也是惜物的表现，衣服、鞋子、物品都能用得久。 4.安全问题，如关门太大力伤到后面的人或是和同学玩门时被玻璃刺中心脏。 (二)宽转弯勿触棱 “棱”是指物体的棱角，如桌角。转角处要慢慢走，保护自己也保护别人，如在走廊上奔跑撞到墙角受伤的孩子，告诉我们要谨慎小心。 (三)执虚器如执盈 当东西轻时会比较大意，所以要谨慎一些，像碗盘，杯子之类的东西，还有一些高科技产品都很轻薄(数位相机、MP3)，可是价钱很昂贵，弄坏就糟了。 (四)入虚室如有人 1.在没有人的地方也要好像有人在一样，不要太过随便，如爬山时不可大吼大叫，会被山上的动物笑；在孔庙也一样，大成殿里的展示品不可乱动。 2.到别人家不可随便跑到别人房间，乱动别人的东西，这样会让人误会，如果主人的钱不见了，大家都会误会是你拿的。 (五)复习 1.亲有过谏使更：父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏父母亲改正。 2.怡吾色柔吾声：劝谏的时候，绝对不可板起面孔，声色俱厉，脸色要温和怡悦，话语要柔顺平和。2、 故事启蒙 (一)拾金不昧的年轻人 有位年轻人住在老板家，每当他在打扫家裏时都会捡到钱，而且金额是从一百元逐渐变多到几千元，这位年轻人每次捡到钱都会还给老板，半年后年轻人要离开老板家时就问老板：“为什么你的钱都没有收好呢 ？”老板笑着回答他说：“这些钱是我用来测试你是否是个诚实的好孩子。” (二)一文钱也不可贪 古代有位秀才一天外出时，看见年轻人买书时掉了一文钱在地上，这位年轻人并没有发现他的钱掉了，此时秀才看见便用脚轻巧的踩住，等年轻人走后才弯下腰把钱捡起。这时不远处有位老人家看见，便向前询问他的名字后就走了。不久这位秀才得到官职要上任时求见巡抚上司，但是这位长官一直避而不见，过了不久他被弹劾贪污并被除去官职，秀才想自己还未上任怎么会贪污呢？后来才知道长官就是当年看见他踩住一文钱的老人。三、常礼举要(演练活动) (一)缓揭帘勿有声教具：桌子，椅子。 现代人多使用布帘来取代会发出声响的帘子，所以小朋友们不太有揭帘的机会，但取其小心用物不发声响的涵义，可训练孩子们养成轻拉椅子及轻靠椅子的生活习惯。 全班分成两组比赛。 小朋友们依序轮流起身靠上椅子再拉开椅子坐下。 完全没发出声音的可获得一分。 依分数的高低分胜负。 (二)执虚器如执盈教具：两个相同的不透明杯（准备一个空杯和一个装满水的杯子，上盖厚纸板）。 请数位小朋友轮流上台随机拿其中一个杯子绕教室一圈。 请小朋友判断示范者拿的是空杯还是水杯， 请他们举手做答。 示范完毕后公布答案，分数最高者获胜。 (三)取物练习 练习拿碗、杯子、碗公、锅子、盘子。先说明这些器具设计时的原理，再说明拿取碗盘时需要注意的事项。 拿碗注意事项：虎口张开，四指扣住碗底，拇指扣住碗缘(两手相同)。 拿杯子注意事项： (1)马克杯(有耳)：食指，中指伸入耳中，无名指，小指扣住杯耳下方，拇指握住杯耳上方，另一手握住杯身。 (2)玻璃杯(无耳)：一手握住杯身，另一手托住杯底。 拿碗注意事项：虎口张开，四指扣住碗底，姆指扣住碗缘(两手相同)。 拿盘子注意事项：虎口张开，四指扣住碗底，姆指扣住盘缘(两手相同)。 拿锅子注意事项： (1)单把：双手握住把手，将锅子持平。 (2)双耳：两手握住锅子的耳朵。 讲解完后请学生实际演练，并结合上周的教学“步从容，立端正”，让学生拿到后面桌子后再拿回前面摆放。第四课：弟子规谨第六段教学目标：1.使学生明白做事情要一步一步来，不要慌乱。2.使学生明白不要去容易发生冲突的场所。教学重点：1.使学生明白做事情要一步一步来，不要慌乱。2.使学生明白不要去容易发生冲突的场所。教学内容： 弟子规谨 事勿忙忙多错，勿畏难勿轻略。 斗闹场绝勿近，邪僻事绝勿问。教学时数：一课时教学过程：一、精读文，结合生活实际了解文字含义。 (一)事勿忙忙多错，勿畏难勿轻略 小朋友，匆匆忙忙的写考卷，还是从从容容的写容易把题目答对呢 ？所以许多事情都不能急，按部就班一步一步来，就不容易出错。 当我们遇到事情时，不要看轻自己的能耐，还没做就先举白旗， 但是也不能马马虎虎随便应付，还是要认真的做好每一个细节。 (二)斗闹场绝勿近，邪僻事绝勿问 “斗闹场”是指容易发生冲突的场所。小朋友，你们认为那些地方是斗闹场？记得前一阵子有一则新闻，有一位年青人在网吧玩电脑，结果被一位陌生人枪杀，后来才发现杀错人了，他要杀的人原来是在隔壁，你们说冤枉不冤枉呢 其实一点不冤枉，今天他不要去这个场所，就不会有这个意外发生了。 “邪”是不正，“僻”是怪僻，邪恶不正当，不合正道的事情，我们不要去问，小朋友，不可以问，那可以听吗，可以看吗？ (三)复习 谏不入悦复谏，号泣随挞无怨。 假如父母亲不接受我们的劝谏，那就要等到父母亲高兴时再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母陷于不义，甚至放声哭泣来恳求父母改过，即使遭父母亲责打，也毫无怨言。 补充故事：李世民军营夜哭（唐太宗年轻时候随父亲李渊南征北讨，一次战役中父亲因战争失利决定退回太原，李世民劝谏父亲军队不可后退，否则士兵会四处逃散，敌军也会乘机攻击。李渊不采纳儿子的建议，当天晚上李世民在军营外面大哭，李渊出去探看，李世民做最后一次的劝谏，并且分析利害得失，李渊终于接受儿子的进谏，停止撤军的行动。）2、 故事启蒙： (一)孟母三迁 孟子三岁那年，父亲就去世了，因此母亲为了栽培孟子，就辛苦的织布赚取学费。他和母亲住在坟地的附近，常常和邻居的小孩玩办丧事的游戏，孟母觉得这样对孟子不好，所以把家搬到一条大街上。过了不久，孟子却学商人叫卖东西，孟母很伤心又把家搬到学校旁边。有一次孟子逃学回家，孟母很生气的把织布机上的布剪断，并且告诉孟子：“你若不认真读书就像这一匹被剪断的布一样，没有什么用处!”孟子听了以后，从此发愤用功读书，成为一个伟大的教育家。 1.引导发问： （1）孟母为什么要不怕辛苦的搬了三次家？询问小朋友有没有搬家的经验。 （2）如果小朋友经常接触不好的场所或看不良的书籍，不好的电视节目，都会在不知不觉中被影响，所以最好避免。如果真的无法避免，我们也要清楚知道不要去学习不好的行为。 (二)车胤的萤火虫 车胤很喜欢读书，但是家裏太穷买不起油灯，每天只能利用月光看书，可是月光下山后，只能收起书。有一天，他看到萤火虫发亮的身体，突然想到可以把装满萤火虫的小布袋当做油灯，所以每天他就利用萤光来读书。 1.引导发问： （1）车胤为了能在夜晚看书，克服困难，想出了什么方法解决问题？ （2）借光读书的匡衡 。三、常礼举要(演练活动) (一)制作家庭作业行事历(事勿忙忙多错) 制作家庭行事历(如附件一，二)，由教师先在黑板上示范如何安排行事历，归纳出： (1)重要的事情要先做! (2)安排事情的时候，要想一想每件事情要花多少时间。 (3)想一想，这样安排会有什么结果？ 让学生练习如何安排回家后的时间，再上台发表。请每位学生回家后将学习单完成。 (二)练习整理明日课堂用品(事勿忙忙多错) 1.今日完成的作业，明日要带的用品，放入书包后在联络簿上打V。 2.拿出课表，将明天要用的课本，习作放入书包。 3.将便当袋，水壶和书包放在一起，以免忘记。 (三)练习处理一件复杂的事情(勿畏难) 面对一件很复杂的事情，我们可以用什么方法将它做好呢？ 持之以恒：先将它细分，排出时间，一次完成一点，总有一天可以将它完成的。 温故知新：在学习新的同时，也不要忘了复习旧的部分。第五课：弟子规谨第七段教学目标： 1.使学生明白进出房间都要问好。 2.使学生明白借用物品必须及时归还，这样以后别人才会借你东西。教学重点： 1.使学生明白进出房间都要问好。 2.使学生明白借用物品必须及时归还，这样以后别人才会借你东西。教学内容： 弟子规谨 将入门问孰存，将上堂声必扬。 人问谁对以名，吾与我不分明。 用人物须明求，倘不问即为偷。 借人物及时还，后有急借不难。教学时数：2课时教学过程:一、精读文，结合生活实际了解文字含义。 (一)将入门问孰存，将上堂声必扬 小朋友，你们到别人家，或是要进爸爸妈妈哥哥姐姐弟弟妹妹的房间时，应该要先有什么举动？要先按门铃或敲门，然后问问里面有人吗？ 要进入客厅时也要让里面的人知道我们来了，让里面的人有所准备。不然你忽然出现在他背后，吓都吓死他了! (二)人问谁对以名，吾与我不分明 当房子或房间里的人问道：“是谁呀”，我们如果回答：“是我”，这样好吗？ 如果这样回答，可能很多时候，对方无法判断你是谁 (尤其是在讲电话时)，我们应当告诉对方自己的名字，才不会让人混淆，浪费时间。 (三)用人物须明求，倘不问即为偷 小朋友，当你们要跟别人借东西时，是怎么借的呢？借了再说，边拿边说要借，反正用完放回去就好？ 其实人都希望被尊重，我们要借别人的东西时，一定要先取得别人同意，才可以取用，不然就是偷窃的行为。 曾有一家大公司在徵选人才，几千人筛选到十几个人，这一群都是精英中的精英，都是各个名校毕业的学生，老板突然走出办公室，经过一段时间才回来，就对这十多名应征者说道：“你们都没录取。”这些人都觉得很纳闷，后来才知道原因是，当老板不在办公室时，这群年青人没有经过公司同意，随便的碰触档案文件，让老板发觉这些年青人很没教养，只好放弃这群人。 所以小朋友学习礼节很重要，如果从小不学好，就算以后可以拿到很高的学历，你的人生还是困难重重，会遇到很多挫折。 所以孔老夫子说：“不学礼无以立。”你不学习礼节，你就没法子在社会上立足。 (四)借人物及时还，后有急借不难 俗话说：“有借有还，再借不难。”向别人借东西一定要准时归还，下次我们有急需的时候，别人才肯再借我们。孔老夫子说：“人而无信不知其可也”，一个人如果没有信用，他就不会有什么作为了。 (五)复习 1.亲有疾药先尝 “疾”是疾病。“尝”是用舌头尝尝看。从前治病下药均用煎煮的汤剂，所以当父母亲有了疾病，煎好了汤药，作子女的一定要先尝尝看，是否太凉或太热 这样父母既不会烫到，也能发挥药性，让父母病情好转。 现代：除了煎煮中药，现代也流行科学中药，使用乾粉药包与中药丸。也有多数人会使用西药，这时就要注意父母是否准时用药，留意药包数量，以预订回诊时间。 故事一：“亲尝汤药”的汉文帝。 2.昼夜侍不离床 在父母重病时，最需要有人照顾。尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们岂能因为事业忙，或没有时间而放弃这种机会呢 我们应该不分白天或夜晚，都应侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远。 我们小时候生病的时候，父母半夜不晓得要起来看我们几次，看我们有没有踢被子，摸摸看我们的额头，看我们有没有发烧，所以我们要感念父母的照顾之恩。2、 故事启蒙 (一)阎敞还钱 汉朝时有位名叫阎敞的人，他是郡府的助理官，有一次太守被召入京，太守将他所有的积蓄一百三十万钱都交给阎敞保管，阎敞则将钱理在地里。后来太守全家都染上疫病而死，只剩一个九岁的小孙子，他曾听祖父说过，有三十万钱寄放在阎敞那裏。过了几年他寻找到阎敞，阎敞悲喜交集并把所有交钱还给他，但是孙子说没有那么多钱，阎敞仍坚持是一百三十万，后来孙子因而过着比较好的生活，乡里的人都很称赞閰敞的廉洁，这样的品德很值得我们学习。 听后引导：祖父为什么跟孙子说只有三十万？ (希望孙子能顺利取得遗财，所以故意将钱数说少) 如果有人将钱寄放在你这裏，几年后跟你索取，你会诚实的还给他吗？ (二)林积还珠 宋朝时有位叫林积的人，有一次要到京城经过旅馆时，捡到一个锦囊，裏面有上百颗明珠，于是他问旅馆的主人这间房之前是谁居住的，主人回答是浔阳的周仲津，他请主人转告周仲津自己的姓名住处。不久之后，周仲津果然来了，林积经过一番验证，就把所有的明珠交还，周仲津要把一半的明珠送给林积，林积坚决不收。于是周仲津就到寺院替林积打斋祈福，后来林积便一举登科。礼记云：“临财毋苟得”，林积这样清廉的人，真是善有善报! 1.引导发问： (1)林积为什么要告诉旅馆主人自己的姓名住处？ (2)为什么林积不接受周仲津的礼物 ？三、常礼举要(演练活动) (一) 练习进门礼仪 1.敲门并说：“请问有人在吗？”(等待一会儿) 2.若屋内说：“请进！”就进门说：“您好！”(若无人回应可再敲一次) 若在公开场合，像办公室或某些机构，可以稍微开一下门看一下，确定是否有人在里面，但不可大摇大摆的在里面逗留，或乱动他人物品。若是在比较隐密性的场合，像别人家中的房间，当无人回应时，就不可开门入内，以免发生误会。敲门时要轻缓，除非有急事，否则不可大力急敲。 3.若是进入其他的教室或学校办公室内要喊：“报告。” (二)借物礼仪 询问小朋友如何跟别人借东西，提醒小朋友常会忽略的错误行为： 1.要等对方把物品拿出来了，才能将物品拿走，不可自行边说边拿。 2.要和对方说明所借物品，借物理由以及归还时间，以让对方安心。 请学生练习借物礼仪： 大雄：“请问您可不可以借我 (物品) ？我 (时间或做完某事)就还您，谢谢!“ 小叮当：“好啊!”第六课：弟子规信第一段教学目标： 1.使学生明白做人讲话一定要有信用。 2.使学生明白言多必失，而且讲话一定要有礼貌。教学重点： 1.使学生明白做人讲话一定要有信用。 2.使学生明白言多必失，而且讲话一定要有礼貌。教学内容： 弟子规信 凡出言信为先 诈与妄奚可焉 话说多不如少 惟其是勿佞巧 奸巧语秽污词 市井气切戒之教学时数：一课时教学过程：一、精读文，结合生活实际了解文字含义。 (一)凡出言信为先 诈与妄奚可焉 说话的时候以诚信为主，答应他人的事，一定要遵守承诺，没有能力做到的事，不能随便答应。至于欺骗或虚伪的话，更不能使用。古谚云：“人无信而不立。”就说明了信的重要。 对任何的人事物都要秉持着诚信的原则。 (二)话说多不如少 惟其是勿佞巧 “话多不如话少，话少不如话好。”说话要恰到好处，该说的话才说，不该讲的就不要讲，古人说：“言多必失。”更重要的是不要讲一些花言巧语的话，故意要讨某些人的欢心。 小朋友要学会在适当的场合讲适合的话。 (三)奸巧语秽污词 市井气切戒之 一些投机取巧的话或是脏话不要讲，小朋友在学校的时候，为了要耍酷，耍帅，言语或行为都会学一些很像“江湖兄弟”才会有的话或举动，像这些言行都不要去学，以免让别人对你有坏的印象，自己也会沾染到不好的习惯。 (四)复习 丧三年常悲咽，居处变酒肉绝，丧尽礼祭尽诚，事死者如事生： 守丧期间要常常追思，感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，住的地方也改为简朴，并戒除喝酒吃肉的生活享受。办理父母的丧事，要依照礼仪，祭祀时要尽到诚意。对待已经去世的父母，要像对待父母生前一样恭敬。 补充故事：1.子路负米的故事2.王裒泣墓的故事2、 故事启蒙： (一)徙木立信 商鞅到秦国当宰相的时候，为了建立起法律的威信，就在南门摆了一根木头，并下令能将木头移到北门的人就可以得到十两黄金，但是老百姓从以前就不相信政府，虽然是很简单的事却没有人愿意尝试。后来他把奖金提高到五十两黄金，有位年轻人决定试试看，后来果然得到了奖金，之后大家就知道这位新宰相是一位说到做到的人，所以便非常守法，秦国也变得很强大。 1.引导发问： (1)为什么刚开始的时候大家都不愿意去移动这根木头呢？ (2)为什么后来这位年轻人愿意去做这件事呢？ 2.给小朋友的话： 政府的施政要言出必行，尤其是领导人更是不能说一套做一套，这样才能赢得人民的信任，我们人和人之间的相处也要以诚信当作基础。 (二)季札挂剑 周朝时吴国有位公子名叫季札，一次奉命出使鲁国，路过徐国，徐国的国君很喜欢季札身上配挂的宝剑，却没有说出口，季札心裏知道，可是宝剑是使者身份的象徵不能随便给人。等季札出使回国，经过徐国时才知徐国国君已死，他便把宝剑挂在徐国国君的坟墓上，他的随从说：“徐国国君已死，你何必再把宝剑给他呢 ？”季札说：“我的心早就想宝剑赠与他，怎么可以因为他死了就违背诺言呢 ？” 1.引导发问： (1)季札第一次为什么不把宝剑给人呢？ (2)徐国国君已死，为什么季札还要把宝剑给他呢？ 三、常礼举要(演练活动) (一)大家来找碴 请学生协助演出短剧，让学生找找看短剧中有哪些不合乎弟子规的举动。 1.剧情一(秽污词市井气切戒之)： 两个人走在路上擦身而过，不小心碰撞了一下。 状况一：其中一个人说：“你没长眼睛呀!” 老师问学生：“这样说可能产生的结果 ？” (1)对方不客气的说：“你才没长眼睛呢!” (2)对方不客气的说：“不然你想怎么样!” (3)对方动手想打人。 状况二：其中一个人说：“对不起，是我走路不小心。” 老师问学生：“这样说可能产生的结果？” (1)对方说：“没关系。” (2)对方说：“没事没事，是我自己不小心。” 老师说明：秽污词市井气切戒之，所以和别人发生冲突时要多说“对不起”，这是最好的平安符，可以减少很多的麻烦。 (二)分享：水的实验 向学生介绍来自水的信息的照片集，让学生看看当说脏话时，水的结晶呈现不规则的结晶状态，有的甚至无法结晶，但是当水听到“谢谢”，爱或其他赞美的语句时就会呈现美丽的结晶。这证实了语言会传达善念与恶念，而这些信念是可以被感受到的，尤其人体70%都是由水所组成，所以一句好话对人的影响是很大的。 (三)存好心，说好话，行好事 1.请小朋友起立一起用手比“存好心，说好话，行好事”的动作。 2.教导小朋友要时刻常存感恩谦虚的心。 3.请每一位小朋友与家长到台前对着大家说一句好话。 4.询问小朋友在日常生活中可以做那些好事帮助别人。第七课：弟子规信第二段教学目标：1.使学生明白没有亲眼看到的事情，千万不要胡乱说话。2.使学生明白说话的时候分轻重缓急，事情要说重点，说清楚。教学重点：1.使学生明白没有亲眼看到的事情，千万不要胡乱说话。2.使学生明白说话的时候分轻重缓急，事情要说重点，说清楚。教学内容： 弟子规信 见未真勿轻言，知未的勿轻传。 事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错。 凡道字重且舒，勿急疾勿模糊。 彼说长此说短，不关己莫闲管。教学时数：2课时教学过程：一、精读文，结合生活实际了解文字含义。 (一)见未真勿轻言，知未的勿轻传 任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见；对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。 (二)事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错 不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，到时做不到，会使自己进退两难。 (三)凡道字重且舒，勿急疾勿模糊 讲话时口齿清晰，咬字要清楚，慢慢讲，不要太快，更不要语意不清。 (四)彼说长此说短，不关已莫闲管 遇到有人在说三道四，听听就算了，要用智慧判断，不要轻易受别人影响。与自己无关的事不要去干涉，以免介入别人不必要的是非。 (五)复习： 兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中：做兄姊的要友爱弟妹，弟妹则要恭敬兄姊，因为兄姊年龄较长经验丰富，比较懂得照顾弟妹，做弟妹的要尊重兄姐的指导与安排，兄弟姐妹之间能够和睦相处，父母内心就会感到宽心安慰，孝道就在其中了。二、故事启蒙 (一)三人成虎 (见未真勿轻言，知未的勿轻传) 庞恭是战国时魏国人，他为了怕魏王听信谗言疏远他，在出使前特地问魏王：“若有一人说市集出现老虎，请问魏王是否相信呢 ？”魏王表示不相信，他又问：“假如又有第二人说亲眼所见呢？”魏王答：“我会半信半疑。”他接着问：“若有第三个人也这么说呢 ？”魏王答：“我会相信。”庞恭说：“街上不可能出现老虎，可是有第三个人这么说，就成真了。希望大王明察，不要听信谣言。”但是他出使后，魏王仍听信谣言不再重用他。 (二)曾参杀猪(事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错) 曾子之妻有一天要去市场，因为孩子哭闹着要跟去，曾子之妻随口说了一句：“等我回来就杀猪炖肉给你吃。”孩子听了之后就不再哭闹。等曾子之妻从市场回来后看到曾子准备杀猪，便马上阻止说：“我是哄小孩的，你怎么认真起来？”曾子答：“当大人怎能说谎 这样怎能教育小孩，既然说到就要做到!”便动手把猪杀了。 (三) 听后引导发问： 1.为什么庞恭请魏王不要听信谣言？ 2.曾子为什么要杀猪 ？ 3.请问小朋友周遭的大人是否有说到做到或是不守信用？ (四) 给小朋友的话： 我们在日常生活中常会听到很多是非谣言，通常都会经过自己的解释后再将它传播出去，从来没有去分辨事情的真假，只是人云亦云而已。就像现在很多八卦新闻与报纸，常常无中生有，断章取义，等到对当事人造成伤害时已经来不及了。所以我们平常就要养成见未真勿轻言，知未的勿轻传，彼说长此说短，不关己莫闲管的好习惯，才能保护自己与不伤害别人。三、常礼举要(演练活动) (一) 黄狗生蛋剧本 时间：有一天上午 地点：农场里 人物：公鸡，黄狗，山羊，鸭子，鸵鸟 布景：农场一角 (幕启，早晨公鸡散步的时候，突然发现狗窝里有一个蛋。公鸡一边跑一边大叫，把山羊，鸭子，鸵鸟都引过来了。它们伸长脖子，围着公鸡，想知道是什么怪事。) 公鸡：(喘几口气)怪事啊!你们听过黄狗会生蛋吗 山羊，鸭子，鸵鸟：没听过啊! 公鸡：但是，黄狗妈妈却生了一个蛋! 山羊：我不信。 鸵鸟：哪有这种事 公鸡：不信的话，我们一起去看看。 山羊，鸭子，鸵鸟：好哇! (他们跟着公鸡，来到黄狗的家。) 公鸡：(指着狗窝)看!我没骗你们吧 山羊：(看了看)真是奇怪的蛋。 公鸡：那是狗蛋，当然奇怪了。 山羊：会不会是鸭蛋 鸭子：(摇摇头)鸭蛋没这么大。 山羊：(转身问)那么是不是鸵鸟蛋 鸵鸟：(摇摇头)鸵鸟蛋不可能这么小。 山羊：(摸摸胡子)这么说，那就真的是狗蛋呢 (不久，黄狗从外面回来，看见门前这么热闹，觉得很奇怪。公鸡赶快跑过去问她。)公鸡：黄狗妈妈，你什么时候学会生蛋的 黄狗：(愣了一下)我 我怎么会生蛋呢 (看着窝里的蛋)咳!鹅妈妈昨天去旅行，那个蛋是她托我照顾的啦! (黄狗钻进窝里，山羊，鸭子，鸵鸟一个个走了。公鸡红着脸，站在那裏发呆)第八课：弟子规信第三段教学目标：1.使学生明白看见别人做得好的地方，就要向别人学习。2.使学生明白发现自己不足的时候要靠勤奋补充上。教学重点：1.使学生明白看见别人做得好的地方，就要向别人学习。2.使学生明白发现自己不足的时候要靠勤奋补充上。教学内容： 弟子规信 见人善即思齐，纵去远以渐跻。 见人恶即内省，有则改无加警。 唯德学唯才艺，不如人当自砺。 若衣服若饮食，不如人勿生戚。教学时数：2课时教学过程：一、精读文，结合生活实际了解文字含义。(1) 见人善即思齐，纵去远以渐跻 看见他人的懿德善行，要立刻想到去学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。 (二)见人恶即内省，有则改无加警 看见别人有缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，如果犯了同样的过错，就要立即改掉，如果没有，就要提高警觉，避免犯同样的过错。补充说明 1.善恶之别： 善有益于人是善 恶有益于己是恶 2.勿以善小而不为，勿以恶小而为之： 不要因为善行很小就不肯去做，如公车让座;也不要因为恶行很小而去做，如随地乱丢垃圾。任何事都是由少累积成多的，善行与恶行皆是如此。 3.三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之： 善人是我们学习的对象;恶人则提醒我们不要向他学习。 (三)唯德学唯才艺，不如人当自砺 每个人都应当重视自己的品德学问和才能技艺的培养，如果觉得有不如人的地方，应当自我惕励，奋发图强。补充说明 1.一个人最重要的是德行。我们如果要涵养高尚的道德，必须改掉贪心，忿恨，嫉妒等坏的习气，要有正大光明的心念。 2.才艺包括各种知识技能，只要是利益人群社会的才艺，就值得多多学习。 (四)若衣服若饮食，不如人勿生戚 至于外表穿着或者饮食日用不如人时，则不必放在心上，更没有必要感叹自卑。 (五)复习： 财物轻怨何生，言语忍忿自泯：兄弟姊妹之间常常会因为财物分配不均而生怨恨，如果彼此能将财物看轻，那么手足之间将会减少很多冲突，自然能和睦相处。兄弟姊妹之间言语要谨慎，互相包容忍让，多说好话不说坏话，忍住气话，将会减少很多不必要的误会，伤害彼此之间的感情。病从口入，祸从口出，口实为祸福之门。 二、故事启蒙 (一)坏心眼的青蛙 一只青蛙和一只老鼠当朋友，青蛙是一个居心不良的家伙，一次青蛙邀老鼠一道出门，青蛙用绳子把老鼠和自己的脚绑在一起，说这样才不会走散，其实是心存歹念。他们在草地上玩了一会儿，青蛙觉得口渴就噗通一声跳下水，老鼠在后面喊救命，青蛙也不管他。不久老鼠淹死尸体浮在水面上，青蛙毫不在意的继续往前游，这时出现一只老鹰俯冲而下把老鼠的尸体一攫而起，因为绳子的关系，青蛙也一起进了老鹰的肚子里。这个故事告诉我们心存歹念，蓄意加害于人，最后往往害了自己。三、常礼举要(演练活动) (一)检讨善恶之思考历程 向学生说明遇到生活中许多好事和坏事时要如何来自我检讨，历程如下： 发下学习单(附件一)请学生思考当看到一件好事或坏事时要如何给自己正确的想法，请他们将自己的想法填入空格中。 (二)善恶大考验 发下善行的题目 1.不随便伤害小动物。 2.遇到师长会行礼问好。 3.礼让座位给老弱妇孺。 4.带受伤的同学去保健室。 5.捡到他人的物品要归还。 发下恶行的题目 1.边走边吃，随地吐痰。 2.乱丢垃圾，制造环境污染。 3.太过浪费，随意丢弃可以吃或可以用的物品。 4.对父母师长没有礼貌，大吼大叫或是顶撞。 5.喜欢讲别人的缺点。 先将题目全部让学生念一遍，再发下给学生，然后请同学上台演出(23人一组)，演完后将题目贴在黑板上。请学生依照检讨善恶之思考历程图来检视自己的行为。 学生每演完一个主题老师可问 (1)这个行为是对或是错的 (请学生用手比出) (2)为什么这个行为是错的(对于恶行的部份) (三)总结 善行和恶行的部份有做过的打O，没做过的打x，请学生统计善行和恶行部份他们得了几个O。第九课：弟子规信第四段教学目标：1.使学生明白要懂得听别人对你的评价。2.使学生明白发现自己错误时能及时改正将会更好。教学重点：1.使学生明白要懂得听别人对你的评价。2.使学生明白发现自己错误时能及时改正将会更好。教学内容： 弟子规信 闻过怒闻誉乐，损友来益友却。 闻誉恐闻过欣，直谅士渐相亲。 无心非名为错，有心非名为恶。 过能改归于无，倘揜饰增一辜。教学时数：一课时教学过程：一、精读文，结合生活实际了解文字含义。 (一)闻过怒闻誉乐，损友来益友却 如果一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。 (二)闻誉恐闻过欣，直谅士渐相亲 反之如果听到别人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐自己做得不够好，徒有虚名；当别人批评自己的缺失时，不但不生气还能欢喜接受，那么正直，诚信，多闻的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。补充说明： 1.每个人都会有过错，要用什么态度面对过错，才能进德修业呢 (我们一有过错就要立刻知过能改，不可拖延，才能不断进步。) 2.生气时会分泌毒素，人生气会耗费人体精力，喜欢生气，常生气的人很难健康，长寿。 (生活尽量不要让自己生气，要时常保持心平气和的状态) 3.所谓忠耳逆耳就是如果一个人只喜欢听好听的话，赞美的话，那么做错事就没有人会告诉他，就会一错再错，变成是非不明的人。 4.损友与益友的分别： (1)损友：会巴结的人，不诚实的人，不会分辨是非的人。 (2)益友：正直的人，诚实宽容的人，博学多闻的人。(友直，友谅，友多闻) (3)人非圣贤谁能无过，批评我们的人是我们的良师益友。对于告诉我们过失或缺点的朋友要心存感激，这样我们才能够不断的求进步，开拓心量，自己也会得到更多的益处。 (三)无心非名为错，有心非名为恶，过能改归于无，倘揜饰增一辜 无心的过失称为错(不是故意去犯的过错)，如果明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子死不认错，还要去掩饰那就是错上加错了。补充说明： 我们应时时避免犯错，避免造成别人的困扰。改过的方法有三种： A要发耻心，知耻近乎勇。(如果知道自己有过失，而不肯改是羞耻的事。