人教版七年级语文下册教学课件 -爱莲说

爱莲说,人教版八年级语文课件,汇报人：子沐创意素材,主目录,第一章,爱莲说是通过咏物来说明道理的。作者通过对莲花的歌咏，说明爱莲的道理，借以表现自己的人格和操守。,第二章,水陆草木之花，可爱者甚蕃fn。晋jn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予y独爱莲之出淤y泥而不染rn，濯zhu清涟lin而不妖，中通外直，不蔓mn不枝，香远益清qng，亭tng亭净jng植zh，可远观而不可亵xi玩焉。予y谓菊，花之隐逸y者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫y！菊之爱，陶后鲜xin有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜y乎众矣！,爱莲说,周敦dn颐y,注音,第三章,水陆草木之花，可爱者甚蕃fn。,之，助词，的；者，的；甚，很；蕃fn，多（有关资料上通“繁”）；,水上、地上各种草木的花，可爱的很多。,晋jn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。,独，唯独；爱，喜爱，喜欢；自，自从；甚，很。,晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。,予y独爱莲之出淤y泥而不染rn，濯zhu清涟lin而不妖，,予，我；之，用在主谓之间，取消句子的独立性；而，表转折关系的连词，却，但是；淤泥，河沟或池塘里积存的污泥；染，沾染（污秽）；濯，洗涤；清涟，水清而有微波，这里指清水；妖，美丽而不端庄；,我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖艳；,中通外直，不蔓wn不枝，,中，里面，指茎内；通，贯通；外，外面；直，笔直；不蔓不枝，不生枝蔓，不长枝节；蔓，生藤蔓（名作动）；枝，长丫枝（名作动）；,（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节，,香远益清qng，亭tng亭净jng植zh，,香，香气；远，散播得远（形作动）；益，更加；清，清幽；亭亭，耸立的样子；植，立；净，洁净；亭亭净植，笔直地洁净地立在那里。,香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，,可远观而不可亵xi玩焉。,而，表转折关系的连词，但是，却；亵，亲近而不庄重；亵玩，玩弄；焉，助词；,（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。,予y谓菊，花之隐逸y者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。,予，我；谓，认为；之，助词，的；隐逸，指隐居的人，隐士。者也，表判断语气；牡丹，花之富贵者也，牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。君子，指品德高尚的人。,我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。,噫y！菊之爱，陶后鲜xin有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜y乎众矣！,噫，叹词，相当于“唉”；之，宾语前置的标志（倒装句的标志，前文学过“何陋之有？”）菊之爱，对于菊花的喜爱；鲜，少，很少；闻，听说；同，与相同；予，我；者，的同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜，应当；众，多；宜乎众矣：人应该是很多了。,唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!,2.用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。,3.哪些句子是从体态、香气方面来写的？,4.文中哪些语句表现了莲花的风度？,1.请找出课文中直接描写莲花的句子.(在课文中用“”划出来),思考,莲,生长环境,体态、香气,风度,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植可远观而不可亵玩焉,比较文中八个“之”字的用法,水陆草木之花菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也,予独爱莲之出淤泥而不染菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣,1、重点段落的理解,作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？,1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的生长环境；2、“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的体态；3、“香远益清”写出了莲花的香味；4、“亭亭净植”写出了莲花的整个形体姿态；5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的清高风度；,第四章,反复品味文章的寓意，研讨下列问题。1陋室铭结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？试联系全文内容作具体分析。,全文分三层：开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。类比即指山“有仙则名”、水“有龙则灵”这是当时人们公认的道理。仙之于山、龙之于水既如此，则人之于室亦当如此，是以室虽陋而有德者居之，则不陋矣。如此立论，颇有一锤定音之势。其次说到“陋室”，先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅；再由此反跌出“无丝竹”二句，使室主人超尘绝俗的胸襟更洞若观火。最后，奇峰突起，连举三位古人来证明“陋室”不陋。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，这是例证，联系上文还看见出作者有自况之意；再引孔子的话作结，更具有雄辩的力量