基于ｖｒｉｏ框架分析生态旅游产品的开发

1/4基于框架分析生态旅游产品的开发【摘要】本文以羌寨生态企业内部分析框架。VRIO框架针对企业所拥有的某种资源或能力提出四个问题价值VALUE问题、稀有性RARENESS问题、可模仿性IMITABILITY问题和组织ORGANIZATION问题。这四个问题的答案决定了该资源是企业的一项优势或弱点。桃坪羌寨始建于公元前111年,至今已有2000多年企业,多数旅游纪念品都只能停留在初级产品阶段。三、桃坪羌寨旅游纪念品的开发策略为更好地开发桃坪羌寨旅游纪念品,应加强民族旅游纪念品开发设计人员的培养,特别是高层次人才的引进加强桃坪羌寨旅游市场经营人员的培训,培养他们的职业素养。同时,对生态旅游纪念品开发应采取以下开发措施。1、挖掘羌族文化内涵,突出生态文化,努力拓宽旅游纪念品开发的广度和深度羌族历史久远,具有独特的文化旅游资源。桃坪羌寨旅游纪念品的开发和挖掘具有深厚的潜力。羌族信仰“白石神”,羌人敬奉白石神,白石神被用作团结整合的象征,成为2/4村寨及个人的保护神。白石深蕴羌族抵抗自然灾害和社会灾害顽强的精神。这些传奇的文化题材资源,具有极大的市场价值,应该努力使其在旅游纪念品中得以充分体现。因此,可以充分利用桃坪地区丰富的白石资源,进行白石旅游纪念品的开发。如利用白石天然像形纹理,可以进一步彩绘、微雕赋存文化内容,使白石等纪念品既有装饰作用,又有羌族文化内涵。旅游纪念品中的金、银、玉等饰品也不能限于普通造型,也要加入羌族民俗生态文化内容。LOCALHOST旅游纪念品的开发可以单独生产,也可以以某一内容或载体形成系列化产品。如根据不同的内容在同一类型的载体中表现,形成内容系列化的旅游纪念品也可以根据相同内容题材用木器、玉、石雕、木雕、锦等各种形式表现出来,形成载体系列化的旅游纪念品还可以根据精细程度形成高中低档次系列旅游纪念品。、提高工艺水平文化品位,创新开发羌族生态文化旅游纪念精品旅游纪念品的设计不仅需要特定的形状或造型符号,而且通过符号反应文化内涵,达到符号文化的效果,形成特定的文化传播载体。桃坪羌寨具有2000多年历史的原始羌寨建筑文化艺术“活化石”羌族民居和碉楼。羌族民居、3/4碉楼和索桥等旅游纪念品开发可以设计成可拼接的微缩模型,并附带有实物照片和介绍或旅游示意图等旅游宣传手册,这样的纪念品老少皆宜。加强羌族民俗工艺品的开发,丰富羌绣等手工艺品的种类和款式。如地毯、挂毯、沙发、汽车坐垫、休闲包、小手提袋、手机袋、化妆包、笔袋以及围巾、帽子、领带等工艺品开发具有羌族特色的饰品,如喜帛饰、云云鞋、蚕丛头像、羊头和木姐珠、斗安珠、钥匙链、胸针、发卡、丝巾扣、打火机等饰品。、加强产品规划,强化市场监管职能,避免同质化旅游产品通过国家制定汶川地震灾后旅游业恢复重建规划的契机,加强桃坪羌寨生态旅游纪念品开发规划,创造出丰富的内容和新颖的样式尤其加强具有桃坪羌寨文化的旅游纪念精品开发,并在桃坪羌寨商贸街上集中展现。同时,加强桃坪羌寨的民族商贸一条街的建设,统一店铺的建筑造型和店铺的装饰加强市场管理,营造良好的购物环境,严格控制村民在寨里寨外随地摆设地摊,禁止在寨子门口摆摊设点提高营业人员素质,统一羌族服装,规范销售人员的语言,营造充满浓郁羌族风情的购物氛围。加大市场监管力度,避免出现同质化的旅游纪念品,凸显桃坪羌寨生态旅游纪念品的独4/4特性,为灾区旅游的发展增添新活力。【参考文献】1孟卫东等战略管理创建持续竞争优势M科学出版社,XX2石美玉旅游者购物行为研究J旅游学刊,XX103苗学玲旅游商品概念性定义与旅游纪念