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論語,論語為政篇第二,子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。,分享：湯智勇,子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。,北辰：北極星。,共：同拱。環繞、歸向之意。,居其所：北極星雖然仍在旋轉，但皆留在某固定位置。,子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。,北辰：北極星。,共：同拱。環繞、歸向之意。向其齊之，以其為法也。,居其所：北極星雖然仍在旋轉，但皆留在某固定位置。乃知止，素其位之意。,子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。,為政以德：修德於己而人自感化，正己正人。,子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。,為即治理,政季康子問政於孔子。孔子對曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”論語顏淵,子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”論語顏淵,子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。,為政：教化工作；教者，教育；化者，感化，風化。教，有為，化，無為；教以口（方法），化以身（自然）。,子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。,德得也，行道而有得於心，其所得，若其所固有，故謂之德性，有其力存矣。（過去德是表示好行為的成果和作用。）德：惪；得：。,以作憑藉、使用解。,子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。,二者，乃言施德政；,一者，乃言為政者有德；,三者，乃言以德教化（規範）民眾。,子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。,中庸云：中也者，天下之大本也。,大學：是故君子先慎乎德，有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用；德者本也，財者末也。,子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。,凡为天下国家有九经。曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。所謂：近者悅，遠者來。,一）為政，首先要修业进德，正己,二）正己才能正他人，以身作则，感化他人,
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