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四库全书基本概念系列文库 明堂阴阳夏小正经传明堂阴阳夏小正经传 考释考释 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有重要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “明堂阴阳夏小正经传考释” 的解读，以供大家了解。 明堂阴阳夏小正经传明堂阴阳夏小正经传 考释考释 十卷。 清庄述祖(17501816)撰。 庄述祖，字葆琛，江苏武进(今名同)人。 乾隆四十五年(1780)进士，官至山东昌乐、潍县知县。 庄述祖少传其父庄存与之学，属常州学派，精于经 学，着有是书及尚书古今文考证、毛诗考 证、五经小学述、说文古籀疏、珍艺宦 诗文抄等十七种。 庄氏以为连山亡，尚有夏小正，还略可稽求 义类，于是着是书。 是书卷一为夏时明堂阴阳经，大戴礼记夏小正经传考 异，二三卷为夏小正说义，四、五、六、七、八、九 卷为夏小正等例文用音义，卷十为夏小正等例。 是书荟萃古说，条理明晰，且合校众书，疏通章句， 使夏小正清晰可读。 书中有不少独到之见解，如以斗柄南门织女纪天行之 不变，以参中火星纪日度之差，以二月丁卯知夏时， 以正月甲寅启蛰为历元，岁祭为郊万，入学为禘，皆 言人所未言，最为世人称服。 然文中亦不免失义之处，如释纳卵蒜，谓卵为古文民 之讹，蒜当作算，说文云：“明视以算之也”， 释诂云：“算，数也，民算即民数”。 此殆误读汉注八月算人，而以后释前，似此尚多，兹 不备举。 庄氏此书可谓昌明绝学，体大思精，有学人毕生以求 而不能及者；此书与其另一本书弟子职集解，皆 遥接大戴礼记，均为不朽之作，中虽小有失误， 仍不失为颇有价值之作。
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