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文档简介

.,1,高原圣城拉萨,.,2,.,3,一、地理位置,观察图6-90,说明拉萨的地理位置特点,地理位置特点:拉萨市是西藏自治区的首府,位于西藏的东南部,雅鲁藏布江支流拉萨河北岸,海拔3600多米,是世界上海拔最高的城市之一。,.,4,二、自然环境,1、地形:,高原(青藏高原),拉萨,.,5,。,拉萨,气候:高原山地气候特点:全年寒冷,很多地方终年被冰雪覆盖.,.,6,青藏地区冬季气温一般比同纬度的东部平原低1820,.,7,青藏地区夏季气温一般在818,是我国盛夏气温最低的地区。,.,8,结合拉萨的地形特点和为什么被称为“日光城”?,因为地势高,空气稀薄,拉萨的年日照时间3000多小时,平均每天有8.2小时的日照时间,故素有”日光之城”之称。,.,9,拉萨是西藏的政治经济文化和宗教中心,.,10,拉萨是有名的“日光城”。,.,11,结合拉萨的地形特点和为什么被称为”日光城”?,相对于青藏高原其他地区,拉萨位于河谷当中,地势较低,热量较为充足,水源充足,有利于城市的形成和发展。拉萨日照时间3000多小时,素有”日光之城”之称。,.,12,。,拉萨,二、自然环境,2、气候:,高原山地气候,特点:,全年寒冷,很多地方终年被冰雪覆盖.,.,13,青藏地区冬季气温一般比同纬度的东部平原低1820,.,14,青藏地区夏季气温一般在818,是我国盛夏气温最低的地区。,.,15,青藏地区降水稀少,比较干旱。,.,16,三、宗教文化,拉萨是一座因宗教而兴起的城市,是名符其实的圣城。,佛教传入西藏演化为藏传佛教,并渗透到人们社会生活的方方面面。,.,17,布达拉宫是拉萨的标志性建筑,1、建筑,.,18,一年四季中不管是隆冬还是盛夏,布达拉宫的上空总是蓝晶晶的。有了这蓝天,依山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽。,.,19,那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用清水洗过的蓝宝石一样。,.,20,在拉萨,人们说话的声音能碰到蓝天,伸出手来能摸到蓝天。有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”,这话真是太妙了。,.,21,有贴着山顶的白云映衬,湛蓝的天空显得越发纯净;,有拉萨河畔草地的对照,湛蓝的天空显得更加明洁。,.,22,梦境似的这座山峦叫“八瓣莲花山”,它环抱着拉萨河谷。河谷中心,红山之颠的宫殿“布达拉”,是“普陀罗”的转音。传说是观世音居住的地方。,.,23,晨光中的布达拉宫世界屋脊上的“金字塔”和“太阳神殿”。多么庄严雄伟和安详。,.,24,登上布达拉宫,在千座宫室间穿行,只见回廊陡梯,高低曲折,数不清的楼外楼宫外宫殿上殿.微弱的光线,厚重的宫门,浓烈的酥油味,充满了神秘气息。宾客无不惊叹进入了一座迷宫。,.,25,在光线暗淡的宫室里行走,满目都是闪闪烁烁的珍宝。这里藏有历代的文物,还有金粉所写的佛教经典。更让人迷恋忘返的是数以万计的壁画。,.,26,灵塔塔顶巍巍然拱出殿顶之外,辉煌耀目,形成布达拉宫之极“金顶”。宫内八座灵塔镶嵌各种宝石,灿若满天繁星.五世达赖的灵塔,单是包裹塔身的金皮就耗去十一万两黄金,十三世达赖的灵塔内有一座珍珠塔,由十多万颗珍珠用金线编织而成。,.,27,布达拉宫巍峨耸立宫宇叠砌气势磅礴.是世界上海拔最高,集宫殿城堡和寺院于一体的宏伟建筑,是世界建筑史上的奇观。,.,28,布达拉宫北侧的龙王潭,碧水澄澄。古城周围的八瓣莲花山,沐浴着晚霞,突出在河谷中心的布达拉宫,成了美丽的莲芯。,.,29,红山脚下,圣洁的白塔倒映在碧水池上。,.,30,华灯初上,布达拉宫多像是从古老海底崛起的一座水晶宫。,.,31,置身于水晶宫一样的布达拉宫,去捕捞埋沉在海底的古老岁月,你不能不发出海涛般的感慨:“俱往矣”,.,32,2,多少世纪以来,那些不远万里,走一步磕一个长头,前来朝觐的善男信女,在几十里外一看到布达拉宫辉煌的金顶,无不惊喜地发晕崇拜得五体投地。因为在金顶下的灵塔里,殓盛着大活佛万劫不灭的佛骨。,.,33,要想对古城拉萨的历史寻根究底,离不开那香火缭绕的大昭寺。,.,34,大昭寺,.,35,大昭寺始建于7世纪吐蕃王朝鼎盛时期,在藏传佛教中具有至高无上的地位。,.,36,坐落在拉萨市中心的大昭寺,宏大瑰丽,被虔诚的佛教徒比作“麦加卡巴”的寺庙,全是土木结构.主殿三层,殿顶覆盖着独具一格的西藏金顶。,.,37,金顶辉煌的大昭寺与布达拉宫遥遥相对,.,38,大昭寺里的释迦牟尼像,至尊至圣,金银珠宝把佛像装点得典丽庄严。长明灯一年三百六十天长明不熄,更增添了肃穆的气氛。虔诚的信徒千里迢迢,磕着等身长头来到拉萨,在圣尊佛像前,为先人,为后辈,为自己祷告,求今生长寿无恙,求来世不堕地狱。(大昭寺不允许拍照,这是雍布拉康的释迦牟尼像),.,39,没,寺内还有各种生动微妙的壁画,风格特异的雕塑;廊殿额枋梁架门框之上,雕花漆彩,绚丽多姿。,.,40,m,一千多年来,大昭寺香火不断,朝拜旅游之人络绎不绝。,.,41,没,殊不知,这座雄伟瑰丽,庄严绚丽的古建筑,却原来建在一个湖泊卧措”之上。才高德重,天资聪颖的文成公主观天象,察地形,为预防凶兆剧变,建议填湖建寺以镇妖。又据五行相承相克之理,建议用白羊背土填湖。于是千只白羊浩浩荡荡驮土建寺。为纪念白羊功绩,寺庙被称为“惹刹”(藏语“山羊”叫“惹”,“土”称为“刹”)。数百年后改称为大昭寺。,.,42,1,大昭寺建成,各地善男信女纷纷跋山涉水前来朝拜,绕寺四周逐渐出现了旅舍,供朝拜之人借宿.慢慢地,也修建了一些定居的住房.这样,以大昭寺为中心的八角街,便成了旧城的雏形,名闻中外的高原古城,至此初步形成。,.,43,2,八角街是藏语“barskor”的四川语音译,这是一条封闭的环行路,环绕捧托着大昭寺。,.,44,2,八角街是一条繁华的街。街上的商店星罗棋布,热闹非常,与大昭寺内庄严肃穆的气氛既矛盾又统一。,.,45,2,在八角街上,六字真言与讨价还价声混在一起,柏枝的香火味与外国香水味混在一起,古老的民歌与现代流行歌曲唱在一起佛教与尘世,宁静与喧哗,虚无与真实,灵与肉,天与地这一切形成了拉萨独特的魅力,拉萨成了人们心中的神秘之地,神圣之地,幸福之地。,.,46,2,八角街上的人流围绕大昭寺顺时针转着,如同无数星星围绕太阳转一样。假如你要逆流而行,必须花成倍的气力和时间,尤其是在傍晚转经高潮之际,想逆流而行不仅难上加难。还会遭到白眼甚至谴责,人们会在江河中为一个磕长头的百姓让出一块地,却不会为您哪怕您是位显要的长官,躲让分毫。,.,47,2,八角街头乞丐和请求布施的喇嘛不少,他们在这里都能如愿以偿。有的职业磕头喇嘛每天用自己的身体把八角街丈量,他们是在佛陀面前,替所有轮回中的罪人赎罪,他们受到人们的尊重,得到的布施也多。佛主释迦牟尼圆寂纪念日,藏历四月十五日,是喇嘛和乞丐的良晨吉日,这天,人们除了吃斋饭,还要发放大量的布施,布施给寺院和街上成百上千的乞丐。,.,48,3、节日,.,49,雪顿节雪顿节是西藏最大的传统节日之一,“雪顿”的意思就是酸奶,雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗教的节日活动,按藏传佛教格鲁的规定,每年的藏历六月为禁期,全藏大小寺院的僧尼不准外出,以免踏伤小虫,到藏历七月一日解禁的日子,他们纷纷下山,这时农牧民要拿出准备好的酸奶敬献。这就是雪顿节的由来。节日期间,藏族人民三五成群,男女老少相携,背着各色包袱,手提青稞酒桶,有的还搭起帐篷,地上铺上卡垫、地毯,摆上青稞、菜肴等节日食品涌入罗布林卡内,近年来,自治区各机关单位还将大型的文艺活动,学术研讨,经贸交流会安排在雪顿节期间,使场面更加热闹

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