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四库全书基本概念系列文库 西学凡西学凡 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有重要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “西学凡” 的解读，以供大家了解。 西学凡西学凡 一卷。 附录 唐大秦寺碑 一篇。 明时意大利人艾儒略(详见职方外纪条)撰。 此书成于天启三年(1623)，为天学初函之第一种。 书中所述皆为意大利建立学校，培育人才的方法。 共分六科，即勒铎理加(文科)、斐录所费亚(理科)、默 第济纳(医科)、勒义斯(法学科)、加诺搦斯(教育学 科)、陡禄日亚(道学科)。 其课程按排各有次第，大致上是从文入理，而理为之 纲，其文科如中国的小学，理科则如中国的大 学，医科、法学科、教育学科等，均为其事业(即将 来所从事的职业)培养人才。 道学科即其所谓尽性致命之极法也，其研究宗旨也是 以格物穷理为本，以明体达用为功，与儒学之大旨相 似。 只是其所格之物，皆器数之末，而所穷之理，又支离 神怪而不可诘，此是区别于中国之格物穷理之所在。 末附有唐大秦寺碑一篇，主要是说明洋教之久入中 国。 文中称唐贞观十二年大秦国阿罗本远以经像来献上 京，即于义宁坊敕造大秦寺一所，度僧二十一人，等 等，
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