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四库全书基本概念系列文库 易学滥觞易学滥觞 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有重要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “易学滥觞” 的解读，以供大家了解。 易学滥觞易学滥觞 一卷。 元黄泽(12601346)撰。 黄泽字楚望，资州内江(今四川内江)人，家于九江。 大德中(12971307)，先后为景星、东湖书院山长， 秩满即归，闭门授徒以终。 事迹具元史本传。 黄泽着述甚丰，仅此书传世。 首有延祐七年(1320年)吴澄题辞，谓泽“每以家贫年 迈，弗果速成其注为嗟”云云，盖黄泽欲注易、 春秋二经，而先着易学滥觞、春秋指要 二书，以发其凡。 二书原合为一帙，春秋指要今佚。 经义考载此书，注云佚，则朱彝尊亦未见。 其书凡十八条，大旨以为学易当以明象为先，自 象学失传，汉儒区区掇拾，失于繁碎，而王弼之废象 数，遁于玄虚。 故其书以明象为本，而明象以序卦为本，至于占法， 则本之春秋左氏传，欲以复古易之旧。 其第六条胪列易学之不能复古者十三事，持论俱有根 据，而又无所偏主。 吴澄一见此书，极力推重，称其“弘纲要义，昭揭其大 而不遗其小。” 四库馆臣亦誉之为“说易之圭臬”。 此书又有武英殿聚珍版、经苑、小万卷楼丛 书、涉
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