2016苏锡常镇一模.pptx

20152016学年度苏锡常镇四市高三教学情况调研（一）,一、语言文字运用（15分）1.B鱼目混珠，比喻拿假的东西冒充真的东西。鱼龙混杂，比喻好人和坏人混在一起；熏染指坏的方面，熏陶指好的方面。不期而遇，没有约定而意外地相见。不期而至，没有约定而到来。“不期而遇”偏重“遇”，即“相互碰见”，“不期而至”偏重“至”，即“一方到来”。,2DA表意不明，“学校”和“我们”所负责事务不明确；B搭配不当，航空发动机“的制造”是技术；C.成分残缺，去掉“随着”,3A（A项咏赞荷花）4C5C,高巍，辽州人，尚气节，能文章。母萧氏有痼疾，巍左右侍奉，至老无少懈。母死，蔬食庐墓三年。洪武中，旌孝行，由太学生试前军都督府左断事。,高巍，是辽州人，崇尚气节，擅长文章。母亲萧氏有久治不愈的疾病，高巍在身边侍奉，一直到母亲年老也没有一点懈怠。母亲去世，高巍吃粗食，在墓旁筑室居住三年。明太祖洪武年间，表彰他的孝行，以太学生的身份任用他担任前军都督府左断事的职务。,疏垦河南、山东、北平荒田。又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨，当罪。减死，戍贵州关索岭。特许弟侄代役，曰：“旌孝子也。”,开垦河南、山东、北平的荒地。又分条陈奏抑制工商业、谨慎选拔举用贤能、重视名号封赐和车服仪制等事情。明太祖称赞并采纳他的建议。不久因为判决事情不合乎皇上的心意，受到惩处。减免死罪，被发配戍守贵州关索岭。皇上特别恩准允许由弟侄代替服役，说：“这是表彰孝子啊。”,及惠帝即位，上疏乞归田里。未几，辽州知州王钦应诏辟巍。巍因赴吏部，上书论时政。用事者方议削诸王，独巍与御史韩郁先后请加恩。,等到明惠帝登基，高巍上疏请求辞官还乡。不久，辽州知州王钦奉诏征召高巍。高巍于是到吏部上任，上书议论政事。当权者正议论削夺藩王，唯独高巍和御史韩郁先后请求对藩王施加恩德。,曰：“贾谊曰：欲天下治安，莫如众建诸侯而少其力。今盍师其意？勿行晁错削夺之谋，而效主父偃推恩之策。在北诸王，子弟分封于南；在南，子弟分封于北。如此，则藩王之权，不削而自削矣。”书奏，帝颔之。,高巍说：“贾谊说过：想要天下安定，不如广泛建立诸侯而削弱他们的力量。现在为何不效法他的用意？不要实行晁错削地夺权的谋略，而效法主父偃推行恩德的计策。在北方的藩王，把他们的子弟分封到南方；在南方的藩王，把他们的子弟分封到北方。像这样，那么藩王的权势，不去削夺却自然削弱了。”奏本呈上，明惠帝点头称许。,已而燕兵起，命从李景隆出师，参赞军务。巍复上书，言：“臣愿使燕。披忠胆，陈义礼，晓以祸福，感以亲亲之谊。令休兵归藩。”帝壮其言，许之。,不久燕王朱棣起兵，朝廷命令高巍跟从李景隆出师，参谋协助军中事务。高巍又上书，说：“我愿意出使燕国。披露忠心，陈述道义礼法，用是祸是福的道理让他明白，拿亲爱亲人的情谊令他感动。让他停止战事，回到藩国。”明惠帝认为他的话英勇豪迈，答应了他。,巍至燕，自称：太祖上宾，天子嗣位，布维新之政，天下爱戴。不谓大王显与朝廷绝，张三军，抗六师，臣不知大王何意也。今在朝诸臣，文者智辏cu，武者勇奋，执言仗义，以顺讨逆。胜败之机明于指掌。且大王所统将士，计不过三十万。,高巍到燕国，称说：太祖归天，天子继位，施行革新的政策，天下人敬爱拥戴。想不到大王你公然和朝廷决裂，带领自己的军队，对抗天子之师，我不知道大王你是何用意。现在朝廷的各位大臣，文臣智慧聚集，武将勇气奋发，坚持公道，仰仗道义，以顺乎天意人心的力量讨伐逆时而动的贰臣。胜败的机会显明了然如指掌。况且大王你统率的将士，算来不超过三十万。,以一国有限之众应天下之师，亦易罢矣。大王与天子义则君臣，亲则骨肉，尚生离间。况三十万异姓之士能保其同心协力，效死于殿下乎？巍每念至此，未始不为大王洒泣流涕也。愿大王信巍言，上表谢罪，再修亲好。朝廷鉴大王无他，必蒙宽宥。太祖在天之灵亦安矣。,凭一个诸侯国有限的军队来对抗天子的军队，也容易精疲力竭。大王你和天子，在道义上是君臣，在血缘上是亲人，尚且生出隔阂嫌隙。何况三十万异姓的军士能确保他们和你同心协力，为殿下你拼死效力吗？我每每想到这些，都要为大王你洒下眼泪。希望大王你相信我的建议，上表谢罪，重新修复亲近友好的关系。朝廷明察大王你没有别的意图，大王你一定能受到宽恕。太祖在天之灵也可以安心了。,书数上，皆不报。已而景隆兵败，巍自拔南归。至临邑，遇参政铁铉，相持痛哭。奔济南，誓死拒守，屡败燕兵。及京城破，巍自经死驿舍。,文书屡次呈上，都没有答复。不久李景隆兵败，高巍脱身回到南方。到临邑，遇到参政铁铉，相拥痛哭。赶赴济南，誓死据城坚守，多次打败燕王的军队。等到京城被攻破，高巍在驿舍中自缢而死。,二、文言文阅读（19分）6C（罢：通“疲”，疲惫）7C（应是“应为“仿效贾谊和主父偃的策略，而反对用晁错的办法”）,8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）寻以决事不称旨，当罪。（3分）不久因为处理事情不合乎皇上的心意，被判死罪。（3分得分点：寻；称旨；被动句。）,（2）欲天下治安，莫如众建诸侯而少其力。（3分）想要天下安定，不如多分封诸侯削弱他们的力量。（3分，得分点：治安；建；少，形容词作动词）（3）晓以祸福，感以亲亲之谊。（3分）用是祸是福的道理来说服他，拿爱亲人的情谊来感动他。（3分，得分点：晓；亲亲；状语后置）,9第四段中高巍是从哪些方面为燕王分析胜败之机的？（4分）君臣之义，骨肉之情，力量对比，人心向背。（4分，每点1分）,三、古诗词鉴赏（10分）10.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。同温丹徒登万岁楼皇甫冉高楼独立思依依，极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾，塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积，瓜步空洲远树稀。闻道王师犹转战，谁能谈笑解重围。,（1）北雁南飞本是秋天常见景象，诗人在颔联中却说“塞鸿何事复南飞”，如何理解？（2分）鸿雁是信或信差的代称，诗人正忧心北方战事，塞鸿南飞未带来好消息，所以有“何事复南飞”这样一问。（2分）,（2）诗的颈联以哀景写哀情，请简要分析。（4分）用“寒烟积”、“空洲”等哀景（2分），渲染了萧瑟凄清的意境，表达了作者的愁绪（2分）。（3）尾联表达了诗人怎样的思想感情？（4分）忧心战事尚未平息，希望有勇武将领为国平乱。（每点2分）,四、名句名篇默写（8分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。而后乃今将图南积善成德盈虚者如彼小弦切切如私语报君黄金台上意野芳发而幽香力行近乎仁多则惑,五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的作品，完成12-15题。表的喜剧季羡林,12请结合文章内容，说明第一段中“固执与畏怯”的含意。（4分）性格内向，遇事不善变通（2分）；内心对又大又乱的柏林的恐惧，遇事怕给人添麻烦。(2分),13文章第段和第段都有关于柏林街景的描写，它们分别有什么作用。（6分）前者侧重表达作者初到柏林的迷惘（2分），为下文修表和找错表铺做铺垫（2分）；后者侧重烘托作者取表未果的失落无助的心理（2分）。,14作品中德国老夫妇有哪些特点？请简要概括。（4分）热忱（写出“立刻找表”，被误解后“会意的微笑”等亦可）、认真（“严谨”、“负责”“每一个纸包全打开”等亦可）、诚挚（“诚实”、“实诚”、“信任对方”亦可）、友善。（答出一点得1分）,15试探究最后一段中画线句的内涵。（6分）对自己的性格不足的自我解嘲；对德国老夫妇的可爱而高兴，对德国普通民众的诚恳和友善的感激与歉意；喜欢上柏林这座大海似的城市。（每点2分，6分）,六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的作品，完成16-18题。人生贵在行胸臆周国平,16.请简要概述本文的论述思路。（6分）首先，通过读袁中郎全集写出袁中郎就是依照自己真性情生活的人，从而引出论题。接着，阐述原本纯真的孩子失去真性情的原因。再接着，指出只有想明白了生之必死的道理才能保持真性情。最后借中郎引惠开的话总结观点：人生贵在行胸臆。（每点1分，答全四点给6分）,17.试解释文中画线句的含意。（6分）纯真的童心脆弱易失。世俗利害和规矩力量强大。人应该懂得“生之必死”的道理。（每点分）,18.结合文意，简述你对“人生贵在行胸臆”的理解。（6分）行胸臆就是活出真性情，活出自己的本色。可以远离俗虑和束缚。名利的追求是无止境的，在终身的驰逐中，会变得头白面焦，心力交瘁。人生有许多出于自然的享受，其快乐远非虚名浮利可比。（每点2分，答出3点给6分。）,一、阅读材料，完成2022题。（10分）,虞书论乐/首曰诗言志/推本于言志/以此知上世之说诗/未有不先义理者也。论语所载圣人之以诗为教者，无非治心治身、事父事君之道，曰不学于此，则无以从政，无以能言，其犹面墙而立。,虞书评论音乐，首先说“诗歌表达思想情感”。从表达思想情感上来推求诗歌的根本，因此知道上古评论诗歌，没有不以义理（即思想内容）为首要标准的。论语记载孔子用诗来教导子弟的，都是提高身心修养、孝敬父母忠于君主的道理，并且说不学习诗，就无法治理政事，无法善于辞令，那就如面对着墙站着而一无所见。,若是者，岂声歌之说乎？抑义理之说乎？郑氏【注】知乐之当歌诗耳，若夫诗之重夫歌者，则彼乌足以知之？清程廷祚诗论,像这样，是主张以声音曲调为首要标准呢？还是主张以思想内容为首要标准呢？郑樵知道音乐包括唱诗罢了，如果说诗重视歌唱的话，那么他哪里能够知道其中的道理（即根本上，诗是通过其思想情感的抒发而不是通过歌唱来发挥其教化功能的）呢？,21尚书（或“书”）观、群、怨（4分，每空1分）22（郑樵持有的）声歌之说（“说诗以声歌为先”亦可）。,“兴”是指诗歌对读者的思想感情有启发感染的作用。“可以兴”，说明了诗歌可以感动人、鼓舞人，具有艺术感染作用。所以朱熹在四书集注中把它解释为“感发意志”。从作者本身来说，由于外在事物的反映在作者的头脑中引起创作的冲动，于是抒发出内心的感情，成为诗。即孔安国在集解中把它解释成为“引譬连类”，即“由彼及此”。“观”是指作者通过作品中真实客观地再现社会生活，反映生活真实，从而帮助读者了解和认识风俗的盛衰、社会中的得失和历史风貌的本质。说明诗歌具有既能用审美情感陶冶人们的心灵，又能启示人们去认识社会生活的作用。“可以观”说明了诗歌可以考见得失，观风俗之盛衰，具有认识作用。,“群”是指诗歌能帮助人们互相切磋砥砺，提高思想修养。“可以群”说明了诗歌可以使作家与作家间、作家与读者之间交流思想感情，使人们互相切磋，提高认识，提高文学水平，使人们心灵得到沟通和净化，消除个人主义思想，以集体利益为重，个人服从于集体，最终达到团结的目的。“怨”是指诗歌可以用来怨刺上政，表达民情。“可以怨”说明了诗歌可以用来表达民间疾苦，揭露统治阶级的丑恶、腐朽，对时事政治发表批评意见。,二、名著阅读题（15分）23AE（A.“在瓦口隘险被张岱生擒”错误，张飞以酒智取瓦口隘；E.阿Q自己画的圆圈）,24简答题（10分）（1）红楼梦中有“尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！”的诗句。这“尺幅鲛鮹”是什么？其下落如何？（5分）是宝玉赠黛玉的（1分）两条旧手帕（2分）。黛玉临终抱恨将此焚毁（2分）。,（2）茶馆第二幕中，王利发遇到了哪些社会恶势力的敲诈？他的处理方式表现了怎样的性格特点？（5分）巡警、大兵、特务（3分）。圆滑世故（1分）、逆来顺受（1分，“委曲求全”“胆小怕事”亦可）。,三、材料概括分析题（15分）25以乡愁为主题的中国古代文学作品有哪些特点？请简要概括。（5分）体裁多样；数量多；反映的社会生活面