媒介形态变化笔记（谢静）

媒介形态学 谢静【大纲】1. 媒介与媒介形态2. 媒介形态变化的原则与规律3. 媒介形态变化的影响和意义4. 媒介的符号与文化5. 媒介的政治功能与社会控制6. 媒介的受众定位与群体建构7. 主要媒介形态分析第一讲 媒介与媒介形态（基本概念） 媒介与传播，如何界定？ 媒介与人的关系 媒介的形态与特征 传播领域与信息方式一 媒介与传播1 何为媒介 媒体与媒介是否有区别？ 常见的区别方式：a. 大众传媒vs其他传媒b. 组织机构vs技术手段 重新思考媒介概念 媒介不可剥离，如“媒介圈”1何谓媒介a. 是双方（人或事物）发生关系的人或事物（现代汉语词典）b. 一切中介性的人和物，通过传播而产生社会作用大众传播媒介c. 大众传播的组织机构和科技手段（古登堡印刷术）d. 出于职业传播者和大众传播之间的媒介体 在新的媒介形态出现之后，大众传播本身具有可移性。斯塔尔的调查，内容是通过新闻发布会，把相关资料通知给相关的新闻媒体，由他们发布，但这些媒体有把关人的作用，直接在互联网上公开，把这个时间当做是标志性事件。互联网不只是大众传播。2.何谓传播a. 传统定义： 广泛散布（现代汉语词典） 通过讯息而进行的社会交往 关系建构的活动过程（不限于语言）b. 修正定义：（传播的三个维度） 人/物 空间/时间 互动/文本c. 大众传播 由复杂的组织机构开展的，面向大量杂质、匿名的受众进行的，公开而快速的传播； (这种仪式实际上不是传递信息，而是形成一种认可，是一种文化的作用，是凯瑞讲的传播的两个层面。传统定义的第二个定义是相对比较学术的，有一定限制，把讯息限定在语言符号上，人类的传播是从骨头开始的，体现了一种传承、记忆，人与人之间的交往。 Web2.0大众传播时代的无往符界，互动的。)二 媒介与人1媒介对人的影响a. 技术决定论 认为科技根据自身的逻辑发展，塑造人类发展而不是服务于人类b. 媒介中心论 强调媒介在社会生活中的中心作用 Eg： 麦克卢汉： 理解媒介 通过媒介演进历史来描述社会发展史 部落化 非部落化 重新部落化 口语 文字 电子 “自拼音出现以后，个人与群体的分离导致个人喜欢独处，产生隐私；在思想上产生不同的个人观点，在工作上导致分工。” 麦克卢汉，忽略到很多技术之外的东西，忽略了技术本身生产发展的种种过程。媒介中心论，也是特别容易出现的作用，特别强调的是报纸广播电视的作用，新媒介忧心忡忡的感觉。2人对媒介的驾驭a. 莱文森： 数字麦克卢汉 针对麦克卢汉的观点，麦只想强调“我们不能只见媒介的内容不见形式媒介本身。麦克卢汉认为媒介的内容如同一块“滋味鲜美”的肉，它支配我们的感知，分散我们的注意力，是我们感觉不到眼前的媒介的深层冲击力，而这种冲击力是一个足以改变我们生活的窃贼，而我们则是一条驯化的思想看门狗”；b. 技术乐观主义 人是积极驾驭媒介的主人。不是在媒介中被发送出去，而是发号施令，创造媒介的内容。对别人已经创造出的内容，人们拥有空前的自主选择能力。3媒介的拟人化a. 李维斯、纳斯： 媒介等同把媒介等同于现实生活。 无特殊 无意识 无差别b. 凯利： 失控 机器的生物化 造物所生的自然王国和人类建造的人造国度正在融为一体，机器正在生物化，而生物正在工程化。 那些原属于生命体，但却成功被移植到机械系统中的特质有，自我复制，自我管理、有限的修复，适度进化以及局部学习。 在将生命的力量释放到我们所创造的机器中的同时，我们就丧失了对他们的控制。 技术就是我们的孩子。作为人类，我们是所有技术的父母，养育他们，满怀希望的培养他们走向自立。 我们创造的技术越多，我们就越需要创造更多东西来保证它完全运转。 没有我们此刻的帮助，技术就不可能自我繁殖，但是它在膨胀，在变得越来越复杂，越来越聪明，更重要的是，技术每天都在进化得更快。 想象一下，有很多独立的专业机构关心各自的重要目标（或本能），诸如觅食、饮水、寻找庇护所、繁殖或自卫，这些机构共同组成了基本的大脑。拆开来看，每个机构都是低能儿的水平，但通过错综复杂的层累控制，以许多不同的搭配组合有机结合起来，就能创造出高难度的思维活动。“没有心智，社会就没有智能。智能从愚笨中来。”c. 凯利： 技术元素 “技术元素就是从人的意识中涌现出来的一切。凯利把这种阶级的延伸面看成一个能产生自我动力的整体。”技术生态圈4.作为行动者的媒介a. 拉图尔： 我们从未现代过、 重组社会 非人类行动者 非人类物体，没有灵魂却拥有意义 任何通过制造差别而改变了事务状态的东西都可以被称为行动者 Agency=actor+object=actantb. 杂交体 拉图尔反对将人类与非人类、自然与社会、主体与客体等二元对立，主张以网络的方式看待他们的关系，及以平等、对称地方式将人类与非人类联接起来，形成杂交体。3 媒介的形态特征1. 何谓媒介形态 菲德勒：技术层面 形态学有机的系统 塔洛：内容层面切割美国 麦克卢汉2. 媒介的形态类别a. 不同标准对媒介分类 印刷、电波、数字媒介 视觉、听觉、视听媒介 时间性/空间性媒介b. 热媒介与冷媒介 麦克卢汉 参与程度低c. 作为媒介的空间 佐藤卓已：作为媒介的城市，沟通私人领域与公共领域。4 传播领域与信息方式a. 菲德勒传播三领域 人际领域：面对面交谈、电话交谈、人机交谈 广播领域：壁画、舞蹈、戏剧、电影、广播、电视 文献领域：手书、石刻、书籍、杂志、报纸、超文本第二讲 媒介形态变化的基本原则和规律一媒介形态变化的基本原则1. 媒介泡沫论 “新媒介取代旧媒介”我们将化为泡沫2. 媒介演化论 麦克卢汉 媒介四定律 菲德勒 进化与共存 菲德勒 汇聚与增值 莱文森 扩展与补偿3. 麦克卢汉 媒介四定律 放大：广播放大了听觉器官 过时：广播使报纸作为大众媒介过时 再现：广播再现了昔日小城镇里吆喝的卖货郎 逆转：声觉媒介被推向极致后逆转为视觉媒介电视4. 菲德勒 进化与共存 一切形式的传播媒介都在一个不断扩大的、复杂的自适应系统以内共同生存共同演进； 新媒介不会自发而孤立的出现，他们是从旧媒介的形态变化中逐渐脱胎而出的； 新出现的传播媒介形式会增加原先各种形式媒介的主要特点（增殖）； 无论是新旧媒体，要维持生存，都要适应环境，不断进化（生存）。5. 菲德勒 汇聚与增值 尼葛洛庞帝，1979：MIT媒介实验室的汇聚结构“联合变形之苦”； 传播的多媒介形式汇聚变革，产生新的实体； 罗杰斯：传播的历史是越来越多的历史6. 莱文森 扩展与补偿 我们借助发明媒介来扩展传播，使之超越耳闻目睹的生物极限，以此满足我们幻想中的渴求； 整个的媒介演化进程都可以看成是补救措施。l 电视录像机l 因特网电视、书籍、报纸。2 新媒介的采用与扩散 延时采用原则 创新的扩散模式 机遇与需要1. 延时采用原则 保罗 萨弗：30年法则 第一个10年 许许多多的兴奋、许许多多的迷惑 第二个10年 许许多多的潮涨潮落 第三个10年 “哦，那有什么了不起？”2. 创新的扩散模式a. 艾弗利特罗杰斯 新技术的标准 相对的便利性 兼容性 复杂性 可靠性 可感知性b. 菲德勒：熟悉之桥3. 机遇与需要c. 温斯顿：相互交织的社会需要 位于社会与技术的界面 社会政治和经济上的力量在新技术的发展方面扮演着强有力的角色； 各种发明和技术革新的被广泛采用并个仅仅取决于技术上的优势； 新技术的开发总是需要机遇和社会的、政治的和经济上的刺激因素。4. 个案一：调频广播 企业需要 其他技术需要 惯例和法律行动 一切社会力量5. 个案二：电报与互联网 周永明中国网络政治的历史考察：电报与清末时政 电报和互联网对中国社会最深远的影响，在于帮助政治转变成一种在中国历史上前所未有的公共事务； 民族主义往往是政治参与合法化，社会变迁迫使政府在一定程度上放松控制； 正是以创造性方式在特定的历史条件下使用这些技术的人，让现代中国的政治更具公共性，而非技术独立使然； 开放社会公共空间只有通过使用技术的人来完成，信息技术本身并不具有这个功能； 接受语境不仅影响技术如何得以利用，而且也影响它所负载的信息如何解释。三人类的三次媒介形态大变化1. 菲德勒 口头语言第一次媒介形态大变化 书面语言第二次媒介形态大变化 数字语言第三次媒介形态大变化2. 语言与媒介的关系a. 语言本身就是媒介 麦克卢汉：任何媒介的“内容”都是另一种媒介。b. 语言是媒介形态的表征 菲德勒： 语言是体现和传承媒介特征的传播密码 语言是传播技术变革的催化剂3. 第一次媒介形态大变化 口语的优势 人际领域：凝聚群体、传承文化 广播领域：扩大交往、传受分离 口语的局限： 不稳定性、不可靠性 口语与新技术 传输技术：电话、手机、扩音器、广播、电视 录制技术：录音机、CD4. 第二次媒介形态大变化a. 书面语言文献领域 将传者与受者分离，打破时空限制 将传播与文本分离，使信息更加独立b. 书面语言与新技术 造纸术 印刷术5. 第三次媒介形态大变化a. 从模拟技术向数字技术的转变 从原子向比特的转变b. 数字技术的优点 有效降低处理、存储、显示和传输信息所需的数据数量 无限地复制数据而没有明显的质量损失 高精度地、轻松地控制数据c. 数字技术与其他技术的结合 宽带与压缩第三讲 媒介形态变化的影响与意义 阿多诺：标准化与拜物性 本雅明：机械复制时代 麦克卢汉：媒介即讯息 波茨曼：媒介即隐喻 梅罗维茨：消失的地域 波斯特：第二媒介时代1. 阿多诺：标准与拜物教 “现代大众文化的重复性、雷同性和无处不在的特点，倾向于产生自动反应并削弱个体抵抗的力量。” “消费者的的确确崇拜他自己花在托斯卡尼尼音乐会入场券上的钱。” “由于传播的机械性，退化的听觉因此与制作紧密相连。” 大众化使不同抹平了，使其标准化，人们都是被动的接受，崇拜的是符号的意义，并非其本身的意义。 （扩展：在马尔库塞单向度的人中指出，发达工业社会已蜕变成一种“单面的社会”，活动在其中的只是具有“单面思维”的“单面人”。单面人只知道物质享受而丧失精神追求，只有物欲而没有灵魂，只有屈从现实而不能批判现实。即纯然地接受现实，盲目地肯定现实，将自身完全融入现实中。）2. 本雅明：机械复制时代 电影艺术所固有的独特意义a. 通过特有的技术手段丰富了我们的视觉世界b. 通过其最强烈的机械手段，展现了现实中非机械的方面c. 是照相的艺术价值和科学价值合为一体 复制技术把所复制的内容从传统领域中解脱了出来a. 由于它制作了许许多多的复制品，因而，它用众多的复制品取代了独一无二的存在b. 由于它是复制品能为接受者在其自身的环境中去加以欣赏，因而，它就赋予了所复制对象以现实的活力。3. 麦克卢汉： 媒介是人体的延伸a. 在机械时代，我们完成了身体在空间范围内的延伸。今天，经过了一个世纪的电力技术发展之后，我们的中枢神经系统又得到了延伸，以至于能拥抱全球。b. 由于电力使地球缩小，我们这个地球只不过是个小小的村落。 媒介即讯息a. 任何技术都组建创造出一种全新的人的环境，环境并非消极的包装用品，而是积极地作用进程。b. 任何媒介（即人的任何延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度。c. 媒介是社会交往的讯息。Eg：外乡人和上海人对上海滩的印象，（41:00）人们对事物的认识是多种媒介作用的结果，创造一个全新的环境。4. 波茨曼： 媒介即隐喻a. 作为人类的创造物，媒介蕴含了超越其自身的意义，改变了人类的思维方式，从而改变了文化的内容。b. 阐释年代：阐释是一种思想的模式，一种学习的方法，一种表达的途径。所有成熟话题所拥有的特征，都被偏爱阐释的印刷术发扬光大：富有逻辑的复杂思想，高度的理性和秩序，对于自相矛盾的憎恶，超常的冷静和客观以及等待受众反应的耐心。 童年的消逝a. 印刷文化：文化人 成年人1 成年成为一种象征性成就2 儿童是未发展成型的成人3 印刷向儿童关闭了日常生活的世界b. 电视文化：成人化的儿童1 电子革命和图像革命的结合2 羞耻感的消失、信息的失控3 侵蚀了童年与成年的分界线4 成人的儿童化娱乐至上 娱乐至死a. “正是电视本身的这种性质决定了它必须舍弃思想，来迎合人们对视觉快感的需求，来适应娱乐业的发展。”b. 因此，电视上各种节目都披上了娱乐的外衣，无论是新闻，还是宗教、政治或教育节目，都按照娱乐节目的要求包装、表现。娱乐成为电视上所有话语的超意识形态。5. 梅罗维茨：消失的地域 电子媒介如何影响社会行为，这种影响不是因为讯息的力量，而是因为重新组合了人们交往的社会环境，削弱了有形地点和社会地点之间曾经非常密切的联系。 电子媒介打破了传统交流场景的规则和界限，创造了新的信息系统，从而导致地域感的消失。 对人们交往的性质起决定作用的并不是物质场地本身，而是信息流动的模式。.信息意指社会信息，即所有人都可以知道自己和其他人的行为和活动, .我们互相接触的社会表演。 新媒介通过改变各类社会人群所接触的场景类型，改变了我们对各种社会角色的认识。 从印刷场景到电子场景a. 公共场景的融合：电视社会意义的重点不是在于电视播放什么，而是作为一种共享场地的存在；b. 公开和私下行为的模糊：电子媒介比印刷媒介更多地将个人的私下领域投进了公共场所。c. 社会地点与物质地点的分离：电子媒介介入了原先由物质地点所确定的场景。 新媒体的社会影响：a. 成员的角色：新的群体身份a) 电子媒介创造的纽带即联系与特定地点中面对面交往所形成的纽带即联系产生了竞争。b) 许多现在的群体划分是基于共享单一的、浅薄的，而不是基于复杂交往及长期的共享经历。b. 转变的角色：“成为”的新方法a) 后台接触和角色转换的模糊b) 社会化地点的弱化c. 权力的角色：质疑权威a) 电子媒介通过改变信息流的方向和模式而影响了传统的等级制度b) 后台的可见性导致权威的衰落6. 波斯特：第二媒介时代 信息方式a. （与马克思的生产方式类似）信息方式也同样暗示，历史可能按符号交换情形中的结构变化被区分为不同时期，而且当今文化也使信息具有某种重要的拜物教意义。 信息方式的诸阶段：a. 口头传播：面对面的口头媒介的交换，特点是符号的互应，自我由于被包嵌在面对面关系的总体性之中，因而被构成为语言交流中的一个位置。b. 印刷传播：印刷的书写媒介的交换，特点是意符的再现，自我被构建成一个行为者。c. 电子传播：电子媒介的交换，特点是信息的模拟。持续的不稳定是自我去中心化、分散化和多元化。 第一媒介时代：信息制作者极少而信息消费者众多的播放型模式占主导地位； 第二媒介时代：双向的去中心化的交流； 面对第一媒介时代的社会批判理论，许多艺术家和知识分子对现代社会表现出鄙视。这种鄙视的一个作用便是维护高雅文化的独立与珍稀。 在第一媒介时代，电话才是更加具有革命性传播潜能的实践模式。唯一能与电话的民主结构相媲美的技术是因特网。 第二媒介时代构建拟仿文化的力量很大。媒介对文化的介入程度变得如此强烈。以至于被介入的事物甚至连假装未受影响都不可能。媒介往往会改变其所探讨的事物，改变了原本与指称性之间的同一性。.现实变得多重了。第四讲 媒介的符号与文化 符号与意义 符号的构成与分类 符号化与意义生成 符号的组织与文本 符号的传播（10.28）一符号与意义1. 符号的构成 能指：符号本身 所指：符号所指向、表达的意义a. 符号的构成：意义 符号 指涉物b. 还包含隐含的意义c. 索绪尔把符号看作是能指（signifiant，signifier，也译施指）和所指（signifi，signified）的结合，所谓的能指，就是用以表示者，所谓的所指，就是被表示者。拿玫瑰花来说，玫瑰的形象是能指，爱是其所指，两者加起来，就构成了表达爱情的玫瑰符号。2. 符号的分类 规约性和非规约性符号 类象、标志、象征符号3. 符号化与意义生成 符号化是符号的运动a. 即人类赋予符号意义的活动 符号化的作用过程、分解与差异a. 命名行为：给予意义的行为b. 话语牢狱 意识形态介入文本生产的方式a. 指引作者建构新的能指，以改变旧的符号结构b. 在旧符号的基础上建构新指能 二度符号化指示物a.意义1.符指（能指）2.符具（所指）b.意义（3.符号）概念形式（I符具）（II符指）意指（III符号） a. 第一级序： b. 第二级序：4. 符号的组织与文本 符号的“句法学”a. 根据符号体系不同，符号以一定的形式排列，根据排列组成表现更为复杂意义的结构。 符号的组合方式a. 符号的选择b. 符号的组合 文本a. 文本是产生于“句法单位”的更高层次的复合单位。b. 例：倒金字塔结构的新闻5. 符号的传播 代码的功能a. 代码包括传达时所用的符号和意义，以及有号的结合方式的规定。 符号的传播过程：（符号化） 代码 解译 （发讯者） （受讯者） 传达内容 讯息 讯息 传达内容 （线路） （语境） 传播的语境a. 上下文b. 社会文化环境 语言符号是什么？a. 语言是窗？语言是画布。 Eg：丰田霸道车的广告a. 预计符号传播效果 狮子：身份、地位 大厦：财富 现代 丰田车：财富 成就 尊敬 广告意义：有了我们的车，你会成为国王 b. 最终符号传播效果 狮子：中华民族的象征 大厦：中国的繁荣昌盛 丰田车：日本的象征 广告意义：历史悠久、飞速发展的中国仍然要向日本低头 c. 语境：历史现实、民族主义【11月4日】6. 符号与意义 编码与解码 斯图尔特霍尔a. 用语言或符号创造信息b. 其他人可以根据自己对符号的理解来解码 不同的解码方式：a. 霸权主导解码b. 协调解码c. 对抗解码二 媒介的语言符号1. 传媒与语言发展 传媒语言体现时代特征 文革语言：a. 政治化 暴力化假大空缩略语语言活用b. 1966年6月24日清华大学红卫兵的大学报无产阶级革命造反精神万岁c. 你们天天心惊胆战，你们不感到难受吗？你们怎么活得下去呢！。我们就是要抡大棒显神通，施法力，把旧世界打个天翻地覆，打个人昂马翻，打个落花流水，打得乱乱的，越乱越好！对今天这个修正主义的清华附中，就是要这样大反特反，反到底！搞一场无产阶级的大闹天宫，杀出一个无产阶级的新世界。2. 传媒推动语言变革与发展 传媒推动语言改革a. 五四时期新青年推广白话文b. 1930s，申报开展“大众语”讨论c. 1940s，毛泽东：反对党八股 传媒促进新词语的使用a. 汉字中日语的使用b. 50年代统计：现代汉语外来词，1270个；日本汉语459个（35%）c. 80年代日本学者统计，现代汉语借鉴日语词汇784个d. 现代网络语言的广泛使用3. 现代媒体语言特征 报刊语言a. 受视觉文化影响，出现“图像化”、“视像化”倾向，追求画面感、形象感b. 追求轰动与创新，不规范使用成语等 广电语言不规范现象突出a. 港台腔b. 夹杂外语词汇c. 方言问题d. 读音错误 网络语言的创新与规范a. 创新方式多样，创新本身成为网络语言的首要规范b. 流行迅速而广泛，影响社会生活各方面c. 网络语言暴力问题突出3 媒介与大众文化1. 什么是大众文化？ 低级文化/民间文化2. 大众文化研究的核心问题 大众文化从何而来？是谁、什么决定了大众文化？ 如何看待商业化对于大众文化的影响？ 大众文化扮演何种意识形态角色？3. 大众文化的批判 法兰克福学派学派对文化工业的批判a. 首创“文化工业”概念b. 特征：标准化c. 本质：赚取利润d. 结果：混淆了高雅艺术和低俗艺术的界限 问题：a. “假个人化”：破坏了艺术与文化的自主性b. 强迫型消费，整合消费者，维护社会现状c. 马尔库塞：“单向度的人”丧失了对现存社会的否定和批判的原则这“第二向度”，只剩下屈从于现存社会制度的单一向度。 麦克唐纳的大众文化批判a. 三种文化形态：b. 高雅文化 high culturec. 中产文化 midcultd. 大众文化 masscult4. 大众文化的礼赞 考恩的商业文化礼赞 泰勒考恩：a. 资本主义市场经济对文化所具有的贡献b. 艺术在现代资本主义制度中得到繁荣发展。c. 市场经济促进了艺术家的独立性，使其从文化消费者的直接需求中解放出来。d. 技术进步是文化受益匪浅，金钱是实现创造性表现和艺术交流的途径。e. 发育良好的市场拥有各种机制来支持文化的多样性。f. 资本主义的财富和文化多样性增加了艺术家培养批评者和受众的自由。 （泰勒考恩）为什么会出现文化悲观论？a. 认知错觉：文化悲观论诉诸于直接观察b. 社会因素：父母与老年人的控制需要c. 个人因素：嫉妒与保护的需要d. 宗教因素：社会控制妖魔化e. 政治因素：实现政治或道德行动计划f. 心理因素：精英的特权感 菲斯克的文化抵制 大众文化的创造a. 大众文化由居于从属地位或被剥夺了权力的人群所创造b. 假如文化商品或文本不包含人们可以从中创造出关于其社会关系和社会认同的他们自己的意义的资源的话，他们就会被拒绝，从而在市场上失败。 大众文化的实质a. 大众文化始终是一种关于冲突的文化，它关涉到生产社会意义的斗争。b. 艾柯：“符号学的游击战”c. 如果我们社会的异质性是创造性的而非停滞性的，是进步的而非反动的，那么，这种战术便有助于保持社会差异感，以及在这些差异中必不可少的利益冲突。5. 媒介文化 媒介文化的实质：a. 图像文化、商业文化、高科技文化 媒介文化的特性：a. 文化传播性、社会主导性b. 政治干预性、运作商业性6. 媒介与消费文化 消费社会与消费文化 鲍德里亚a. 从生产社会向消费社会转变，消费构成了当下资本主义社会的内在逻辑。b. 社会生活中的一切都成为了消费品c. 消费品的普遍存在为当代资本主义社会提供了合法性的根据d. 消费是一种积极的关系方式，是一种系统的行为和总体反应的方式。我们的整个文化体系就是建立在这个基础之上的。e. 消费的“个性化”使个人患上了消费强迫症，只有将自己的一切都置于消费之中，人们才能获得安宁感与实在感。 费瑟斯通a. 消费文化，指消费社会的文化，它基于这样一个假设，即认为大众消费运动伴随着符号生产，日常体验和实践活动的重新组织。b. 遵循享乐主义、追逐眼前的快感、培养自我表现的生活方式、发展自恋和自私的人格类型，这一切都是消费文化所强调的内容。c. 就经济的文化维度而言，符号化过程与物质产品的使用，体现的不仅是实用价值，而且还扮演着“沟通者”的角色。d. 在文化产品的经济方面，文化产品与商品的供给、需求、资本积累、竞争与垄断市场等原则一起，运作于生活方式领域之中。 大众媒介a. 大众媒介就是消费社会与消费文化的推行者、建构者与同谋者；b. 媒介的符号化宣传或诱导是消费主义得以大众化的关键；c. 媒介对生活方式的组织和引导，开辟新的生活风尚和消费领域；d. 媒介制造新的意义空间，开发新的欲望领域和消费领域；第五讲 媒介的政治功能与社会控制 媒介的政治功能 媒介的社会控制a. 媒介的直接控制b. 媒介的间接控制一媒介的政治功能1. 党和人民的耳目喉舌 梁启超：“报纸，天下之枢铃，万民之喉舌也。” 徐宝璜：“以真正之新闻，供给社会。” 列宁a. 报纸不仅是集体的宣传员和集体的鼓动员，而且是集体的组织者；b. 一切定期和不定期的报刊、一起出版机构都应该完全服从党中央委员会的领导。 30年代：报纸是阶级斗争的工具a. 1942年延安整风运动、“四性”：党性、群众性、战斗性、组织性b. 毛泽东：报纸的作用和力量，就在它能够是党的纲领路线、方针政策，工作任务和工作方法，最迅速最广泛地同群众见面。2. 作为第四势力的西方媒介 说法来源a. 原来是指称新闻记者为英国封建社会末期排在贵族僧侣和平民之后的第四等级；b. 今天意指新闻界是司法、行政、立法三大权力之外的第四种权力；c. 奠基人：美国第三任总统托马斯杰斐逊 希尔斯曼a. 没有新闻自由，民主本身就无法存在；b. 当代新闻界行使第四权，对政府的监督主要体现在两个方面：1) 第一，新闻媒介有提供新闻信息成为民意的功能；2) 第二，新闻媒介作为组织本身的监督功能。3. 媒介与公共空间 公共空间：在法律制度保障下，公民可以自主而理性地进行辩论，讨论公共事务。私人领域 公共权力领域市民社会 政治 国家（商品交换和 公共领域 （公安机关）社会劳动领域） 公共领域需要这样一个论坛：它对尽可能众多的人开放，可以在其间表达和交流多种多样的社会经验； 在公共领域中，各种论点和意见可以通过理性的讨论来展开交锋； 系统地和批判性地检验政府的政策是这种传媒在公共领域的旨要任务。4. 人们对于媒介的批评 第一是信息接受的私人化和隔离状态会造成公共生活的实质死亡。 第二是大众传媒的单向发送和接受会摧毁公共协商的对话机制，使传媒受众成为被体制传媒意识形态控制的“文化傻子”。 第三是传媒及其受商业和政治势力操，体现的是某些集团或组织的局部利益，不是广大的公共利益，传媒及其所传播的信息因此不具有真正的公共性。2 媒介的社会控制1. 媒介的直接控制-法律控制 事前审查 a. 美国 禁止刊发新闻 1 1931年，尼尔苏明尼苏达州案件反犹太人的报纸出版商尼尔在其星期六新闻上写道：在双子城，每一个蛇面歹徒和强盗都是犹太人；明尼阿波利斯警察局长对犹太人的犯罪行为视而不见；最高法院首席法官休斯：对于政府的丑闻的指控，很可能会导致一种公共丑闻。但是，限制出版的权力，将会给公共利益带来更大的不幸。2 1971年，五角大楼文件b. 美国：内容发行以前的管理c. 淫秽内容、著作权、国家安全、法庭诉讼、军事行动、教育、对于公共安全的明确和现实的威胁、商业言论；d. 美国地方淫秽罪判决的检验标准1 应用当代的社会标准，一般人是否会发现这个作品是引诱荒淫的趣味的；2 作品是否以一种明显的冒犯的方式描绘、描写被有关法律专门定义的性作品；3 作品从总体上来看，是否缺乏严肃的文学性、艺术性、政治性或者科学价值； 事后管理a. 损害名誉：文字诽谤和口头中伤1 公众人物与普通个人2 案例：纽约时报诉沙利文案3 实际的恶意而非鲁莽的恶意b. 隐私法1 闯入一个人的物质或者精神领地2 出版或者揭发令人尴尬的个人事实3 对某人的宣传会使此人处于被误解的境地4 利用某人的名字或者形象来谋求商业利益 c. 美国：有关电视的管理1 公平原则2 候选人近用规则3 机会均等、时间均长规则4 电视收视分级制度d. 与新闻媒介有关的其他法律：中华人民广告法2. 媒介的直接控制行政控制2.1 行政控制手段 内容控制 书报检查制度 许可证制度 新闻封锁和新闻管制a. 联合报道b. 嵌入式报道 行业控制 鼓励竞争、反对垄断 制定技术规范2.2 我国的媒介管理 宏观调控a. 媒介结构 从业者管理 内容管理a. 传播禁止：特定内容b. 传播方式：表现形式、时间3. 媒介的间接控制市场控制、经济控制3.1 媒介的收入来源： 直销图书、报纸、光盘 租赁录像带、光盘 订购报纸、杂志、网络 使用费电影院门票、付费频道 广告报纸、广播、电视、杂志、互联网 辛迪加新闻、专栏特写、电影、电视 版权费照片、音乐、图片 公共资助公共电视、公共广播3.2 经济力量对媒介的影响 市场影响 资本影响 广告影响3.3 市场影响 消费者的趣味与选择 媒介满足消费者的需要还是欲求？ 消费者的批评与抵制3.4 资本影响 资本追逐有利可图的市场与媒介 有消费能力的、有影响力的受众被资本所青睐，有一部分受众被资本抛弃 以广播发展为例a. 第一阶段（第一个10年）：经济利益的主要获得者为制造业和销售商b. 第二阶段（第二个10年）：广告成为主要收入来源，与报刊争夺广告市场c. 第三阶段（第三个10年）：承认现实，重新分割市场 集团化发展a. 英国全国报纸发行量的90%以上为最大的4个报业集团掌控b. 美国1500多家报纸75%以上由130多家报业集团控制，最大的25个报业集团拥有全国日报种数的43%，占全国日报发行量的54%c. 贝戈蒂克安：媒介垄断 1983年 50家媒介公司控制了几乎所有的媒介 1987 29 1990 23 1997 10 2002 6当少数公司行使权力，控制生产、发行或播出的时候，它们将会缩小社会的主流议题；当少数大公司在全球范围行使权力，控制生产、发行或播出的时候，它们会以商业主义的利益为出发点，加速全球社会的同质化（西方其他国家同样担忧“美国化”）；当少数公司行使权力，控制生产、发行或播出的时候，民主政治进程将会受到伤害4. 媒介的间接控制专业控制 影响媒介的结构 影响媒介内容5. 广告影响 广告成为媒介主要经济来源中国媒体经营收入7595%来源于广告收入（央视的主要收入来源也是广告，高于90%） 影响媒介内容a. 广告主的利益影响媒介内容b. 广告对象的趣味影响了媒介趣味c. 广告对象结构影响了媒介受众结构 媒介对广告的反作用a. 媒介是人们获取广告信息的主要来源b. 媒介舆论对于广告内容的限制6. 专业控制 专业主义 资格认证 行业协会 从业规范 专业精神7. 中国广告协会 中国广告行业自律规则（中广协【2008】59号）第六讲 媒介的受众定位与群体建构 受众细分与媒介定位 受众分化与社会区隔 媒介动员与群体建构一 受众细分与媒介定位1. 受众中心论 营销理念的发展变化a. 生产导向推销导向消费导向b. （“太阳中心说”）c. 销售观念营销观念全方位营销观念 媒介运作的变化 传者中心受者中心2. 媒介受众定位的依据受众细分媒介的分众化趋势 精英化大众化分众化 报纸杂志广播电视大众化与分众化问题3. 媒介受众定位的方法 地理细分：-行政区域、城乡差别a. 地方化和全国化的问题b. 报纸扩张的冲力c. 从报纸的营销来看，地方报纸更易吸引广告 人口细分：-性别、年龄、文化、职业、收入、民族、宗教、党派 心理细分：-社会阶层、生活方式、个性特征、兴趣爱好 行为细分：-使用媒介的时间、场所、方式、目的a. 使用媒介的时间b. 午报的尝试新闻午报a) 让报纸新闻滚动起来b) 填补时间空白c. 午报的尝试免费午报a) 英国的standardliteb) 以先发宣传效益促进收费报纸销售d. 晨报的成功a) 生活方式的变化b) 传播加服务的精神e. 晚报的衰落a) 世界趋势生活方式的改变b) 本世纪初，全美日报从上一年的1483家降为1480家，晚报从760降到727家，早报从736增加到766家。二受众分化与社会区隔 媒介对社会的分割 塔洛分割美国 网络社会中的群体极化 凯斯桑斯坦网络共和国1. 媒介对社会的分割塔洛 广告对于媒介的塑造a. 从大众营销向目标营销转换b. 构建首属媒介群体 广告和媒介对社会的分割a. 从社会塑成型媒介向阶层塑成型媒介转换Eg： 虚拟社区的建构围绕着媒介产生的，用媒介凝聚一批人 价值取向 分割建立在营销分众化的基础上，在进行营销过程中，进行市场与媒介的细分，社会塑成型媒介：不加区分面对所有大众，有共同视野，对整个社会比较整合 城市媒介，芝加哥学派 细分带来的负面影响：断裂在中国也是会存在，取向相差，沟通了解的平台，社会会慢慢不稳定，市场营销通过广告导致了大众媒介越来越细分，结果可能会越来越分裂；2. 网络社会中的群体极化桑斯坦 网络的“无限过滤”，导致越来越多的人只听到自己的回声。网络容易造成“群体极化”； 自由不等于选择，当人们的喜好是优先选择的产物时，坚持尊重个人的喜好，会将自由推入坟墓； 公民的共同经验与社会粘性，民主自治就是“通过讨论来治理”，就是必须在公共领域里以理服人。3 媒介动员与群体建构1. 媒介与社群建构 1.1 想象的共同体 安德森 想象的共同体：民族主义的起源与散布； 民族本质上是一种现代的想象形式；a. “它是一种想象的政治共同体并且，它是被想象为本质上是有限的，同时也享有主权的共同体。”b. 事实上，所有成员之间有着面对面接触的原始村落更大（或许连这种村落也包括在内）的一切共同体都是想象的。 民族想象的历史条件a. 认识论条件中世纪理解世界的方式发生了变化；宗教共同体“神圣的、层级的、与时间终始的共时性”旧世界观，转变为“世俗的、水平的、横向的”b. 社会结构条件“资本主义、印刷科技与人类语言宿命的多样性这三者的重合” 民族想象的媒介文学作品a. 人们对于共同体中同胞的直接接触有限，但可以通过文学作品对其同胞稳定的、匿名的、同时进行的活动获得信心；b. 复数名词和我们，唤起了一个社会空间； 民族想象的媒介报纸a. 报纸的版面并置形式显示出人物之间的关联是被想象出来的；b. “报纸的读者们在看到和他自己那份一模一样的报纸也同样在地铁、理发厅，或者邻居处被消费时，更是持续地确信那个想象的世界就植根于日常生活中，清晰可见。” 1.2 虚拟社区 最早提出虚拟社区（virtual community）的是莱因戈德（Rheingold） 莱因戈德a. “主要通过计算机网络彼此沟通的人群，他们彼此有某种程度的认识、分享某种程度的知识和信息、在很大程度上如何对待朋友般彼此关怀，从而形成团体。”b. “虚拟社区也许是真正的社区，也许是假社区，也许是社会契约的全新形式。但无论如何，他们都是在传统社区解体以后寻求社区的一种反映。” 人们对于虚拟社区影响的批评a. 个人层面：在线关系所导致的个人情感和认知变化是否健康b. 人际层面：在线关系对于离线关系的影响c. 社会制度层面：是否人道、持续，并且到底是加强还是减弱了民主和市民社会d. “桑斯坦”，群体极化与隔离，民主社会所需要的场景割裂了； 1.3 媒介事件与社会整合 戴扬和卡茨（D.Dayan&E,Katz） 媒介事件：a. 那些令国人乃至世人屏息驻足的电视直播的历史事件。这些事件包括划时代的政治和体育竞赛：表现超凡魅力的政治使命，以及大人物们所经历的过渡仪式。（P1）b. 我们把媒介事件看作是假日它使某些核心价值或集体记忆的某些方面醒目起来。这种事件往往描绘理想化的社会形态，向社会唤起的是希冀而不是现实。（前言P3）c. 对真实时间与远地点的联接，是对某种核心价值具有重大意义的联接。（P6） 媒介事件具有非常规性a. 日常新闻必然以冲突为主题，媒介事件则往往或纠正冲突、或恢复秩序、或者偶尔推行变革；（P9）b. 时间的组织工作是在媒介之外，而媒介所扮演的只是交际性角色；（P6）c. 从符号关系学上讲，可以认为媒介事件的特征首先取决于干扰性、垄断性、直播性和远地点这些要素。 媒介事件的理论基础a. 涂尔干的社会理论b. “机械组合”一种成员感、相似感、平等感及亲近感是异质类“有机组合”政治的基础。 媒介与社会整合a. “某些媒介事件不仅只庆祝一致性，而且也欢呼多元性，既是仪式的，也是议会的”（戴扬和卡茨，前言P3）2. 媒介与社会动员a. 社会运动 社会运动（social movement）是指有组织的一群人，有意识且有计划的改变或重建社会秩序的集体行动，用意则在促进或抗拒社会变迁；b. 社会运动的三要素a) 一是不断地、有组织地向目标当局公开提出群体性的诉求；b) 二是为特定目标而组成的专门的协会、联盟、公开会议、游行、集会、示威、请愿、声明、口号等是社会运动的常备节目；c) 三是参与者协同一致所表现出的价值、统一、规模鹤峰县；c. 新社会运动a) 二次大战兴起的、有别于传统政治解放运动的新型社会运动；b) 主要类别有：生态主义运动、女性