第六章 文字和书面语.ppt

第六章课文和书面语，教学要求理解课文的性质和功能；了解汉字的起源和发展、基本规律以及汉字改革的原因和基本方向；为了理解口语和书面语的特点，第1部分：单词和语言，1。单词及其功能。什么是单词：“单词”有两个意思，一个是指一个单词，另一个是记录语言的书写符号系统。我们所说的是后一种意思。它是人类交流最重要的辅助交流工具。2.写作的作用：写作的作用可以从两个方面来考虑：一是写作在语言中的作用，二是写作在人类社会中的作用。(1)词汇在语言中的作用。首先，单词克服了有声语言在时间和空间上的限制，因此它可以“传播到其他地方，停留在不同的时间”。这样，语言就可以随着社会生活的扩展而不断发展其社会交际功能。其次，只有在写作的基础上，才有可能在写作中加工语言，建立相对稳定的规范，从而使标准语言的形成成为可能。第三，随着写作的发明，书面语和口语之间的对立逐渐出现，这为写作风格的分化和发展奠定了基础。第四，不同类型的文本系统与口语系统的语音、词汇、语法等结构部分有不同的对应关系，从而对这些结构部分和整个语言的发展产生不同的影响。(2)文字的出现对人类社会的发展起着不可估量的作用。首先，写作满足了日益复杂的社会生活的需要，包括制定和颁布国家和社会治理方面的法律法规，以及生产、分配和流通领域的管理和通信。其次，重要的是人们的经验和知识要被记录、保存、积累和整理，并传递给后代和分布在不同的地方。这样，人们就可以在前人成果的基础上加快科学文化的发展，创造辉煌的精神文明和物质文明。因此，语言的出现是人类文化进化的第一个里程碑，它使非洲猿人获得了人类祖先的地位。然而，写作是第二个里程碑，它使人类从原始社会，或从史前时代到历史时期进入文明社会。虽然在整个人类历史上，文明时期只花了相对较短的时间，但人类在这一时期创造的物质文明和精神文明远不能与漫长的史前时期相提并论。第三，自从人类进入现代社会，写作在社会发展中发挥了越来越重要的作用，因为在现代社会越来越多的人通过写作掌握了科学和文化。科学技术的不断发展提供了广播、电视、录音、网络检索等手段来克服语言空间和时间的限制，但它们不能代替文字。词语与语言的关系以及词语与口语(以下简称语言)的关系可以从两个方面来考虑。首先，单词和语言之间有联系。文字是记录语言的书写符号系统，因此每个文字都必须适应它所记录的语言的结构和语音特征。因此，语言的特性制约着文字的特性。其次，语言和写作不是一回事，用什么形式来记录什么语言之间没有必然的联系。例如，越南用汉字和“南”来记录自己的语言。例如，nan的意思是“领导者”，意思是“仆人”。1884年，越南成为法国的“保护国”。从1885年起，拉丁语拼音被引进。1945年越南独立后，汉语拼音被用作法律语言，被称为“国语”，汉字和南文被废除。换句话说，书面语和口语是有区别的。它们之间的差异可以从以下几个方面来考虑：(1)从起源上讲，语言是随着人类和人类社会的形成而产生的，而文字则是在原始社会末期由于社会的需要而产生的(2)在历史发展中，虽然书面语记录了口语，口语是口语的衍生物，但它必须随着语言的发展而发展。然而，书面语言的书面形式比口头语言的语音形式更固定，并受其书面符号系统的限制。因此，书面语的发展往往落后于口语。(3)在存在形式上，语言以声音为材料，而文字以文字符号为材料。(4)就掌握情况而言，人们生来就掌握口语，而写作则不同。到目前为止，世界上大多数语言都没有文字，也不是所有有文字的语言群体都掌握了文字。(5)就用法而言，语言是人类最重要的交际手段，而写作是口语交际功能的延伸和补充，是语言最重要的辅助工具。汉字与汉语拼音文字的关系，其特征在于语言中符号的语音特征可以通过字母的拼写来反映，即通过字母和字母的拼写规则来理解发音。与拼音文字相比，汉字与汉语的关系有几个特殊之处：1 .尽管汉字中的每个字符都有清晰的发音，但不能从字体中确定字符的具体发音。有些汉字只能通过声音来确定发音类型或近似发音，如“张、张、常、长51、长35、阳”。一个单词中能决定近似发音的部分通常被称为语音部分。“龙”是这些词旁边的音。2.汉字通常可以通过它们的字形来识别。例如，“姐姐、阿姨、阿姨和她”可以断定这些词与女性有关，因为字体中有一个“女性”。字形中能够决定意义类别的部分称为甲状旁腺。不要仅仅因为一些汉字可以通过它们的字形来定义，就认为汉字可以独立于汉语。像其他拼音文字一样，每个汉字都必须有一定的发音，通过这个发音来确定语言中的哪个语素或词，就可以确定它的含义。3.拼音字符是根据字母的拼写来阅读的。用字母拼写的单词的发音原则上应与语素或单词的实际发音一致。原则上，拼音字符要求每个字母有一个发音。因此，用字母拼写的单词的发音与语言中语素或单词的实际发音相对接近。如果实际语言中的发音发生了变化，拼音字母和拼写规则也应该相应地发生变化。汉字在这方面是不同的，汉字的字形与汉语的发音没有直接关系，或者一个词的发音不能从汉字的字形中严格确定，所以尽管发音发生了变化，字形也可以保持不变。这种语音变化但形状不变，可以从古今差异和方言差异中理解。从古代汉语到现代汉语的角度来看，虽然现代汉语的语音发生了很大的变化，但记录语素或词的方块字并没有发生变化，而是经历了篆书、隶书和楷书的过程。因此，虽然现代人不懂古汉语的发音，但他们仍然可以通过汉字理解古汉语的一般含义。从方言的差异来看，虽然方言之间的发音有很大的差异，但汉字基本上没有变化，所以即使同一个汉字的发音不同，人们也知道它在汉语中代表的是哪个语素或词。方言之间的人经常不能理解对方的话，但是他们可以通过汉语字母理解对方。南方人写的书基本上可以被北方人理解。尽管汉字与汉语的关系比普通拼音文字更为特殊，但它并没有违背文字与语言的基本关系：文字是记录语言的符号系统。不要认为汉字可以独立于汉语被“看见”。汉字之所以能够被“理解”，归根到底是因为每一个汉字都有自己的特点在文字出现之前，人们不得不借用一些真实的东西来记录和传递信息。根据公元前5世纪的古希腊历史学家吉罗德的记载，公元前514-513年，当波斯国王大流士渡海攻击斯开提亚(索格)的游牧民族时，索格人送给他一封由青蛙、老鼠、鸟和五支箭组成的“信”。大流士本人认为这表明当波斯军队镇压边境时，粟特人很害怕。他们跑来跑去，就像青蛙跳出水面，老鼠潜入地下，鸟儿飞入天空。他们愿意放下武器(五支箭)。然而，顾问大流士却不这么认为。他认为这是由粟特人和波斯军队发出的警告。它的意思是：“如果你们波斯人不像青蛙一样跳过沼泽，不像老鼠一样钻入地窖，不像鸟一样飞翔，一旦踏上我们的土地，你们就必须品尝我们的箭。”后来，大流士自己错了。波斯军队在惨败前不得不匆忙撤退。根据人类学数据，在现实生活中记录事件最常见的方法是绑一根绳子。根据易经，“古代由绳索统治，后世的圣人可以很容易地使用书籍和行为。”在我国解放前，秘鲁的土著人民和一些少数民族也有用绳子记录的情况。不同颜色的绳子代表不同的事物或事件，例如黄色代表黄金，白色代表银或和平，绿色代表谷物，红色代表战争，等等。绳子的长度或厚度代表重量或事件的数量。另一种功能类似的方法是在泥土、树皮和岩石上做记号。一些学者认为中国古代的八卦也是基于划船。尽管在内容上有很大的限制，但物理对象和潦草笔记的结合，即为笔记绘制物理对象，开辟了克服口语的时间和空间限制并表达丰富内容的前景。这本书引用了一位北美印第安妇女的情书来说明这种情况。有人把这种记录图片称为“象形文字”。严格地说，象形文字不是一个真正的书写系统，因为它记录的不是一种语言的发音、单词或句子，而是一般的思想内容。语言元素及其关系无法准确表达。同时，象形文字没有固定的书写符号。因此，象形文字不能被视为真正的文字。然而，与帮助记忆的实物相比，象形文字毕竟有更多的字符。这不仅是因为它已经是一种书面表达形式，而且还因为它具有强烈的社会性和象征性，所表达的内容具有明显的“既定”社会性。更重要的是，许多现存的书写系统都是从象形文字演变而来的。因此，象形文字可以看作是文字的萌芽阶段或原始类型，称为原始文字。第三部分，汉字的发展经历了表意、表音、表意和表音(表意)三个阶段。从书写系统的角度来看，书写的发展经历了三个阶段：表意(萌芽期)、表意和表音。让我们用创造人物的方法来看看人物系统的发展过程。第一阶段是直接从编年史图发展而来的象形表意文字，分为象形文字和表意文字。象形文字是指与事物相关的语素或词，其图形与事物相似，如“日、月、鱼、龟、鹿、牛、门、山”等。他们的象形文字是由这些词表达的事物的象形文字。在古代汉字中，它们的象形特征非常突出。现在这些词已经被不同程度地简化了，但象形特征可以大致看出。(到公元前4000年中期，苏美尔人的书写已经成熟到能够完美地按照单词的顺序书写语言的程度。因为它的笔画像“楔形”或“丁头”，西欧人称它为“楔形字符”。阿拉伯人称之为“丁头子”。自巴比伦人(19-18世纪以前)、亚述帝国(古代亚述时期：2500-1500年以前、中期亚述时期：1400-1078年以前、新亚述时期：935-612年以前)等创造苏美尔以来，这种文字已经使用了3000多年。最后一块泥板写于公元后75年，此后首字母缩略词消失得无影无踪：最初的象形文字，苏美尔人的象形文字，在早期巴比伦语中，最初的或扩展的意思，鸟和象形文字是两个或更多的象形图片或表示一个词的指示词，如“休”，两个象形符号“人”和“木”加在一起表示人靠在树上。以下是古埃及圣书中的词义：夜晚：星星是夜晚，黎明：日出是高山，第二阶段是音标的出现。虽然由象形文字和表意文字组成的表意文字可以通过形式知道它们所代表的意义，但它们有两个弱点：1。这种从形式上了解意义的过程通常并不十分准确，有时人们不一定知道哪些语素或词是象形文字，哪些是表意文字。2、语言中有很多虚词和抽象词，很难用象形的方式理解。表意文字必须与语言中的语素和词相对应，并具有清晰的发音，才能真正表达语言中的单位。这是写作发展中最重要的一步。当人们认识到字形与语音的联系时，就可以用同一个同音字表意词来记录语言中的另一个同音字，如“之”来记录虚词“之”，这就表明了一种偏颇的关系。这导致了简单的语音文字的出现，在中国传统语文学中被称为语音学。假字和借字都是由早期的表意文字转化而来的，如古埃及的圣书文字、古代美索不达米亚的钉头文字(楔形文字)、中美洲的玛雅和古代汉字、中国云南丽江的纳西族东巴语和中国西南的彝族彝语，这些都可以证明这一点。简单音标或借词的出现表明，人们开始意识到，词可以通过声音直接记录语言中的语素或词，而不依赖于表意文字。所以人们也可以在表意词的旁边加上另一个词，这个词只表示发音，也就是说，把这两个词结合起来，一个词是表意的，另一个词是表音的借词，这样就可以创造更多的词。中国传统语文学称之为形声字。在这个阶段，汉字已经发展成三种不同类型的字形：a、表意文字。表达的意思可以通过形式大致知道。简单的语音字符。语素或词可以通过借用现成的表意词的发音来直接记录，而意义不能从字形中推断出来。形声字。一些字形代表语义类，可以从形状中推断出来，而另一部分是语音类，不能从字形中推断出来。表意字符、简单语音字符和形声字是三种不同类型的字形，它们一起形成了标志符号。世界上独立形成的古老且完整记录的语言书写系统是语标。例如，古埃及的圣书书写、古代美索不达米亚的钉头书写、中美洲的玛雅人和古代汉字都是这种类型的书写。表意文字是古代象形文字的基础。然而，单靠表意文字不可能完整地记录语言，因为许多抽象词和虚词不能用表意文字记录。表意文字和由表意文字和表意文字组合而成的表意文字的出现解决了这个难题。因此，在表意文字基础上形成的表意文字是文字全面完整记录语言的关键一步，是文字发展的一个重大进步。汉字发展的另一个重要阶段是完整的音标。一种语言的音素是有限的，通常只有几十个。由音素组成的音节数量也是有限的。如果语言中的声音能以适当的形状记录下来，那么书写系统就能大大简化。这是phonogr(1)音节书写，其中一个字母记录一个音节，大部分是辅音和元音组合，或者元音和辅音单独成为音节。例如，日本假名是音节字符：在(a)、(I)、(u)、(e)、(o)、(ka)、(ki)、(ku)、(ke)、(ko)等。朝鲜谚语也是音节词。(2)辅音字母主要代表辅音音素，通常不代表元音。在使用辅音单词的语言中，辅音通常更多，辅音是单词表达真正意义的主要成分。元音相对较少，并且经常随着单词的法律含义的变化而有规律地变化。掌握了这种语言的人在阅读时会根据单词在句子中的位置自动添加所需的元音，所以这种单词中一般没有专门表达元音的字母。必要时，在文化教科书和字典中，通常会添加符号来标记不同的元音。辅音字符用于阿拉伯语、希伯来语、藏语等。例如，阿拉伯语“ktb”的意思是“写作”。随着其语法意义的确定，其元音也被确定为：“书面”:卡塔巴；“书面”:库提巴；“作家”:卡蒂布；“