2015闽台区域文化形考作业

任务3（已评阅）学号：90 姓名：陈薇 试卷号：7864课程：闽台区域文化总分96总共17题，客观题0.0分，主观题96.0分主观题共17题（满分100分）一、名词解释（共14题，每题5分）第1题(已答).採茶舞。【参考答案】採茶舞源自客家採茶戏，一丑二旦对唱对演的三脚採茶戏演变而来。採茶舞以採茶姑娘的採茶动作为主干，辅以工作时的对唱、对话、或擦汗或嘻戏或收成之动作。舞步简朴、细致。服饰如採茶工作服，头戴斗笠，脸包围巾等成群结队舞之。【本题分数】5分【本题得分】5.0分第2题(已答).山歌、褒歌【参考答案】山歌、褒歌来自闽南的安溪及漳州。是茶农上山摘茶或在日常生活中有互相对歌的习惯，当地称为褒歌，褒歌的内容以爱情居多，词有固定的也有即兴，曲调十分口语化，有一定随意性。【本题分数】5分【本题得分】5.0分第3题(已答).泉州孔子庙【参考答案】位于泉州市区泮宫内，宏伟壮观，为我国东南现存规模最大的孔庙，主体建筑为宋代典型的重檐庑殿式，殿为抬梁式木构架，斗拱层叠，梁枋纵横，屋脊较短，四角斜坡面较长，殿柱皆为花岗岩石，束腰嵌有莲花图案青石浮雕，台北孔庙位于大龙洞、哈密街一带，由泉州府惠安县著名建筑大师王益顺于1925年重建，主要模仿泉州孔庙，建成正统南中国式孔庙。【本题分数】5分【本题得分】5.0分第4题(已答).台湾林本源邸宅【参考答案】位于台北县板桥市西北的林本源邸宅及花园，为台湾最大的私人住宅，面积达5万多平方米，分为三落旧大厝、五落新大厝及白花厅和花园等三大部分，分别落成于清道光、光绪年间。园内亭台楼阁左通右连，曲折回环。园中汲古书屋为藏书之所，方鉴斋依地势凿池建榭，为观赏戏剧之处。其各类窗户图案、建筑物上的木雕、泥塑形态活泼、做工精细。整个邸宅与花园为典型闽南风格。据李乾朗考证，此为漳州建筑师所建的经典之作。【本题分数】5分【本题得分】5.0分第5题(已答).府县儒学【参考答案】儒学即由政府举办的与科举制度相适应的以学习儒家经典为主课的官立学校，是古代学制系统中最重要的组成部分，也是施行教化，培养人才的重要场所。在儒学中，地方儒学称府学、县学，相当中等教育。国子监毕业生可直接参加廷试考取官员，或参加乡试、会试和殿试考取功名；地方儒学学生须先行取得太学资格，方可参加廷试考取官员。但亦可通过在校科试，取得乡试资格，直接考取举人、贡士、进士等功名。【本题分数】5分【本题得分】4.0分第6题(已答).冒籍【参考答案】由于台湾地区的文化尚不发达，本地参加科举考试的读书人不多，来自福建福州、兴化、泉州、漳州四府的读书人中稍通文墨者在原居住地参加考试料难以考取，便通过在台湾居住的同姓同宗之人，冒称为其弟、侄，然后以台湾士子的身份公然赴考。一旦考中，便迅即返归故里。从闽台科举考试长期以来是一体化关系的角度考察，冒籍也属正常现象。【本题分数】5分【本题得分】5.0分第7题(已答).熟语【参考答案】熟语是一种独特的口语形式，它包括成语、谚语、歇后语等。由于熟语内容丰富、反映面广、富有乡土气息、形式、固定，因而群众喜闻乐见，以至于在民间广为流传、根深蒂固。闽台方言中的熟语为我们探寻海峡两岸同根同源提供了可靠的依据。【本题分数】5分【本题得分】5.0分第8题(已答).官话方言岛【参考答案】官话方言岛 明、清两代，先后有两批官兵前来福建平乱，嗣后就地屯守聚居，形成两处官话方言岛。其一是南平延平区和西芹镇的土官话。其二在长乐市航城镇琴江村，清初旗营在此筑堡定居，至今城墙犹存。现有居民1000余人，已认定为满族。他们说的话俗称京都话。这些方言岛的居民都兼通双语，对内说官话，对外使用当地方言。这些官话都受到当地方言的影响，但基本面貌仍是北方方言。【本题分数】5分【本题得分】5.0分第9题(已答).民间传说【参考答案】指以著名历史人物、历史事件、地方风情、山水物产为中心所形成的解释性、传记性的口头叙事文学作品。闽台民间传说主要有人物传说和地方传说、原住民传说三个方面。【本题分数】5分【本题得分】5.0分第10题(已答).客家民歌【参考答案】台湾的客家山歌流行于当地粤语区和客家方言区，台湾数百万客家人。客家山歌尽管种类繁多，其曲调为闽西粤东民歌调，多为七字句，每首四句28字。歌词特点，即兴，双关语，插字衬腔；体裁七言小调较多，小调较不规则。主要独唱对唱两种演唱方式。以唢呐与打击乐器为主的合奏音乐，是客家器乐音乐的代表。【本题分数】5分【本题得分】5.0分第11题(已答).区际司法协助【参考答案】是指同一主权国家内部不同法域或特定地区的司法机关之间的司法协助行为，即某地区司法机关接受另一地区司法机关的请求，在其管辖的区域内代为履行某些司法行为。闽台司法协助正是属于这种区际司法协助关系，它是海峡两岸在一国两制 构想下逐步落实和发展起来的，是两个相互独立的法域之间在个主权，一个中国的前提下发生的司法协助，是复合法域国家内部的司法协助。【本题分数】5分【本题得分】2.0分第12题(已答).刑事诉讼管辖【参考答案】即司法机关在刑事案件受理范围上的分工。由于对司法机关这一概念两岸在理解上存在很大差异，因此，刑事诉讼管辖的定义也不同。在大陆，刑事诉讼管辖是指公检法机关在刑事案件受理范围上的权限划分，以及法院系统内在审判第一审刑事案件上的权限分工。在台湾地区，则仅指法院系统内在第一审刑事案件上的权限划分，故亦称法院之管辖。【本题分数】5分【本题得分】5.0分第13题(已答).莆仙戏【参考答案】莆仙戏又名兴化戏、兴化梨园。是流行于福建莆田、仙游等莆仙方言地区的地方戏曲剧种。它源自唐以前，成于宋代，盛于明清，至今已有一千多年历史。莆仙戏在发展过程中，保留了丰富的戏曲遗产并形成了独特的风格。【本题分数】5分【本题得分】5.0分第14题(已答).方言飞地【参考答案】福建境内的诸种方言，也有插入省内其它方言区的方言飞地(即方言岛)。那里聚居的人在家说母语，出村说当地话。这些方言岛形成的历史，长的二三百年，短的只有二三十年，当地人大多还知道自己祖宗何时从何地因何故迁来的。就移民原因看，多是出外谋生，也有避难、逃荒或政府组织集体移民的。【本题分数】5分【本题得分】5.0分二、论述题（共3题，每题10分）第15题(已答).从冒籍现象分析闽台科举考试制度的联系与交融。【参考答案】为了鼓励更多的台湾读书人到福州应考，福建的地方官员从康熙二十六年（1687年）开始，便不断地以奏折的形式，请求朝廷对台湾读书人网开一面，录取时给予倾斜。很快便得到礼部的赞同。设立保障名额大大鼓励了台湾士子的进取之心，有力地推动了台湾科举考试的发展，也使闽台之间在教育和文化上的联系更加密切。推动了台湾地区文风的繁盛和社会进步，但也带来一些问题。实行初期，由于台湾地区的文化尚不发达，本地参加科举考试的读书人不多，来自福建福州、兴化、泉州、漳州四府的读书人中稍通文墨者在原居住地参加考试料难以考取，便通过在台湾居住的同姓同宗之人，冒称为其弟、侄，然后以台湾士子的身份公然赴考。一旦考中，便迅即返归故里。从闽台科举考试长期以来是一体化关系的角度考察，冒籍也属正常现象。数百年来，闽台同属一个行政区划，地缘相近，两地人员往来十分频繁。台湾的居民大多是早先福建移民的后裔，与祖籍地有着各种联系，不少人甚至还具有同族、同宗、同姓等关系，两地士子同在一个乡试考场应试，语言、生活习俗几乎没什么两样。若没有这些因素，多数冒籍者便不可能成功。这从另一个侧面验证了闽台两地关系之密切。【本题分数】10分【本题得分】10.0分第16题(已答).福建传统音乐有哪些类型？你最喜欢哪一种？请举例说明。【参考答案】福建传统音乐丰富多彩，可分为四种类型，民俗型：如山歌、渔歌、儿歌宗教音乐等；雅集型：如福建南音、福州十番、莆田十音、闽西十班等；剧场型：戏曲音乐，如莆仙戏、梨园戏的音乐等；音乐会型的传统音乐：闽南筝派、闽派古琴等。 民歌曲调优美，具有浓郁乡土气息,分成福佬系民歌、客家山歌和高山族民歌三种。 （一）福佬系民歌。 台湾福佬，又有谐称河洛，多为民间小调，一般为七字句，每段四句，有褒歌、茶歌等。可自唱自乐，亦可对唱对答，内容多为劳动和爱情，旋律抒情哀怨的为多数，节奏活泼的具有讽刺性的滑稽歌。演唱时伴奏多用拉弦乐器。曲调是从泉州、漳州、厦门流传过去,闽南民歌月光光流行闽台两地，久唱不衰。台湾的儿歌和闽南地歌有很多相似之处，如天乌乌、流行在泉州、漳州、厦门、台湾。 台湾和闽南民歌中有着大量的情歌。两地情歌十分相似，七言一句，通体协调，节奏和谐，形式整齐，抒发了男女相爱之情，极尽情调。 （二）客家民歌 台湾的客家山歌流行于当地粤语区和客家方言区，台湾数百万客家人，都是福建省西南部和广东大埔、饶平过去的,并传去客家山歌。客家山歌尽管种类繁多，其曲调为闽西粤东民歌调。在台湾流传的客家民歌：，原型是福建永定山歌，台湾高屏客家民歌摇篮曲、与闽西上杭、连城山歌、北部客家山歌之间有着密切的关系。，台湾客家民歌与福建客家民歌相同点较多。，有的山歌是从广东传入，闽粤客家民众的共同创作。 （三）高山族民歌 高山族音乐保留有古老的原始音乐成分。他们把音乐作为与神灵沟通的工具，体现了原始人类对神灵的畏惧和认为音乐可以通灵；音乐在族人中有很高的地位，具有生活性和全民性；他们的音乐体现团结奋斗的精神和粗犷豪放的性格；高山族的音乐丰富多彩台湾原住民的歌谣也是中华民族音乐的重要部分，蕴藏着浓郁的民族风味与乡土气息，且兼具华胄文化的精髓【本题分数】10分【本题得分】10.0分第17题(已答).1.发掘本地方言中称谓词、熟语、地名中具有闽台方言的共同特征的实例，并说明理由。（结合本地或家乡方言占10分）【参考答案】（1）称谓：由于传统封建礼制，形成了以男性为中心的亲疏有别、长幼有序的等级秩序，在闽台方言中也同样也保留了一套能区分血亲远近、辈份高低、年龄大小的严密系统。称呼亲属时，闽台方言称呼词的使用均以辈份高低为基本准则。但当遇到辈份与年龄不相应时，只以辈份称呼而不从年龄。因此，一个老态龙钟的老人，遇到比其辈份高的年轻男女，面称其为叔公(祖父的弟弟)或姑婆(祖父的妹妹)之类的现象则司空见惯。 （2）熟语是一种独特的口语形式，它包括成语、谚语、歇后语等。由于熟语内容丰富、反映面广、富有乡土气息、形式、固定，因而群众喜闻乐见，以至于在民间广为流传、根深蒂固。如成语，闽台方言中的成语也多呈四字格形式。因土生土长，说者多绘声绘色，听者也倍感亲切。 （3）地名命名的共同特点 地名一般由专名与通名两部分构成。 闽台地名中的专名多采取闽台方言中对同类地形、地物的惯用指称为主要构词成分，再辅以大小、形状、方位、色彩以及姓氏、人名、数字等各种描写性成分，进行相互结合而加以命名，具有浓