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学业水平测试文言文复习学案劝学复习学案 复习目标:1、复习本科的古今异义、词类活用等文言知识点。2、复习文章的思想内容。复习方法:合作讨论法 一、请用红色笔在原文中圈注重点的文言知识,并在空白处标注。劝学荀子君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 二、模拟测试1对下列句中加点的词的解释错误的一项是( )A 假舆马者,非利足也 利:对有利B 不积小流,无以成江海。 无以:没有用来的(办法)C假舟楫者,非能水也 水:游水,游泳D上食埃土,下饮黄泉,用心一也 一:专一2下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )A君子生非异也,善假于物也 青,取之于蓝,而青于蓝 B。假舟楫者,非能水也 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也C知明而行无过矣 积善成德,而神明自得,圣心备焉D积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉3下面对文段的分析理解不正确的一项是( )A选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。B从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。C从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。D 选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。4将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 (2)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 (3)君子生非异也,善假于物也。 (4)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 2学业水平测试文言文复习学案 二、默写测试在下面空白处默写劝学原文。 4学业水平测试文言文复习学案师说复习学案复习目标:1、复习积累重要文言词语和文言句式。2、复习文章的思想内容。复习方法:合作讨论法 一、请用红色笔在原文中圈注重点的文言知识,并在空白处标注。师说 (唐)韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人。君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌虹、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。 二、模拟测试1对下列句子中加点词的解释,正确的一项是() A师道之不传也久矣师道:从师的道理。 B授之书而习其句读者 句读:句子的朗读。 C巫医乐师百工之人 百工:各种工匠。 D六艺经传皆通习之 经传:经书和传记。2下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是() A B C D3对下列各句中“之”字称代内容的说明,不正确的一项是() A人非生而知之者(称代“知识和道理”) B爱其子,择师而教之(称代前文的“其子”。) C授之书而习其句读者(称代前文的“童子”。) D则群聚而笑之(称代前文所有的“士大夫”。)4下列句子分别编为四组,全都属于论述择师原则的一组是() 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也师者,所以传道受业解惑也弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻惑而不从师,其为惑也终不解矣古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉位卑则足羞,官盛则近谀 ABCD5下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() A本文的中心论点是“学者必有师”,“道之所存,师之所存”。第一段正面阐述了教师的作用、从师的必要和择师的标准。 B第二段慨叹师道不传已久,运用对比的手法,把“古之圣人”从师与“今之众人”耻学于师,“其子”习句读从师与“其身”惑而不从师,巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师分别对比,批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。 C第三段以孔子从师的范例,进一步阐明教师的作用和“道之所存,师之所存”的道理。 D最后一段说明写作本文的缘起,这本属于附记性质,但作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”,又一次强调了他的观点。6翻译(1)巫医乐师百工之人,不耻相师。 (2)是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? (3)彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。 (4)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 二、默写测试在下面空白处默写师说原文。 32赤壁赋复习学案复习目标:1、复习积累重要文言词语和文言句式。2、复习文章的思想内容。复习方法:合作讨论法 一、请用红色笔在原文中圈注重点的文言知识,并在空白处标注。壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮余怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 二、模拟测试1对加点的实词解释无误的一项是()凌万顷之茫然 击空明兮溯流光倚歌而和之 余音袅袅,不绝如缕A凌驾逆流而上靠着细丝B越过顺水而下靠着一条C越过逆流而上循细丝D凌驾逆流而上循一条2比较下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是()相与枕藉乎舟中则物与我皆无尽也,而又何羡乎自其不变者而观之是造物者之无尽藏也A两个“乎”字相同,两个“之”字也相同B两个“乎”字相同,两个“之”字不同C两个“乎”字不同,两个“之”字相同D两个“乎”字不同,两个“之”字也不同3下面句子中加点的词,词义相同的一项是()A七月既望 西望夏口B纵一苇之所如 起如厕C而卒莫消长 卒起不意D举匏樽以相属 两狼之并驱如故,耽耽相向4下列各组句子中加点词的意义的解释,全不正确的一组是()A.苏子愀然容色改变的样子 凌万顷之茫然浩荡渺远的样子B.望美人兮天一方美貌女 子白露横江二十四节气之一C.盈虚者如彼缺 冯虚御风空D.既白已经 洗盏更酌更换5下列表述不正确的一项是()A壬戌之秋,七月既望:壬戌,古代历法中的干支纪年法。既望,农历十六。望,农历每月十五日。B苏轼,北宋文学家,字子瞻,号东坡居士。唐宋八大家之一,其散文明白畅达、汪洋恣肆,其词豪迈奔放,开豪放派一代词风。C苏轼被贬黄州团练副使期间,曾两次游览三国魏吴大战的赤壁,写下了著名的前赤壁赋和后赤壁赋。D作者以主客问答的形式,在借景抒情的同时,抒发了关于人生的感叹。一方面他感叹人生苦短,现实苦闷;另一方面,又能从苦闷中摆脱出来,表现了一种旷达乐观的人生态度。6翻译鸿门宴复习学案复习目标:1、复习积累重要文言词语和文言句式。2、复习文章的思想内容。复习方法:合作讨论法 一、请用红色笔在原文中圈注重点的文言知识,并在空白处标注。鸿门宴 司马迁沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失!” 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王此计者?”曰:“鲰生说我曰:距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有却”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭官室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣!”沛公至军,立诛杀曹无伤。 二、模拟测试1下列句子中,划线词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是A为之奈何 B.约为婚姻C秋毫不敢有所近 D.项伯许诺2下列句子中,没有通假字的一项是( )A距关,毋内诸侯 B. 张良出,要项伯C沛公奉卮酒为寿 D. 愿伯具言臣之不敢背德也3下列两组句子中,划线字的意义和用法理解正确的一项是( )且为之奈何 吾得兄事之君为我呼入 备他盗之出入与非常也A两个“为”字相同,两个“之”字不同。B两个“为”字相同,两个“之”字也相同。C两个“为”字不同,两个“之”字也不同。D两个“为”字不同,两个“之”字相同。47下列内容,说明项王憨厚的一项是:() 项王大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军。” (项伯)因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因而善遇之。”项王许诺。 项王按剑而跽曰:“客何为者?” 项王未有以应,曰:“坐。” 项王则受璧,置之坐上。 5下列对选文的叙述和分析不正确的一项是( )A刘邦两次在张良面前发出“为之奈何”的惊问,表明他在危急时刻,能够征询臣下的意见。B尽管张良比项伯年长,但为了缓解紧张局势,刘邦还是屈尊与项伯结为儿女亲家。C刘邦凭着“籍吏民,封府库,而待将军”的一番诚挚的表白得到项伯的信任,说明了他善于随机应变能屈能伸。D刘邦问张良“君安与项伯有故”,说明他虽要听从张良的计谋,又因张、项二人交情深厚而心存顾虑,表现他狡黠的性格。9.把下列句子翻译成现代汉语。(1)距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。 (2)沛公今事有急,亡去不义,不可不语。 (3)君为我呼入,吾得兄事之。 (4)秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。 (5)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 (2)若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。 二、默写测试1、默写杜甫登高,注意书写格式。1、默写李商隐锦瑟,注意书写格式。项脊轩志复习学案复习目标:1、复习积累重要文言词语和文言句式。2、复习文章的思想内容。复习方法:合作讨论法 一、请用红色笔在原文中圈注重点的文言知识,并在空白处标注。项脊轩志归有光项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗(shn)漉(l),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺(q),使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shn),亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨(di)诸父异爨(cun),内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖(po)而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪(y), 尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣(b)抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊(z)在吾怀,呱呱(g)而泣;娘以指叩门扉曰:儿寒乎?欲食乎?吾从板外相为应答。”语未毕, 余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏(h)至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃(jing)牖(yu)而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。 余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣 二、模拟测试1下列句子中,划线词语解释错误的一项是( )A迨诸父异爨 迨:等到 B. 先妣抚之甚厚 抚:抚养C而母立于兹 而:你的 D.比去,以手阖门 阖:关闭2下列两组句子中,划线字的意义和用法理解正确的一项是( )儿之成,则可待乎 他日汝当用之 娘以指叩门扉曰 此吾祖太常公宣德间执此以朝A两个“之”字相同,两个“以”字不同。B两个“之”字相同,两个“以”字也相同。C两个“之”字不同,两个“以”字也不同。D两个“之”字不同,两个“以”字相同。3下列句子表达的思想感情不同于其他三项的一项是()A.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。B.语未毕,余泣,妪亦泣。C.而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。D.其后六年,吾妻死,室坏不修。4.能够表现祖母关怀孙子的一组句子是()某所,而母立于兹 儿寒乎?欲食乎 吾家读书久不效,儿之成,则可待乎 吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也 此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之A. B. C. D.5.下列对选文的叙述和分析,不正确的一项是( )A父辈们分家以后,庭院变迁,家境日趋没落,这些营造出了“悲”的情境。B作者对往事的追忆中,隐含着辜负亲人抚育和期望的痛心,深化了“悲”的内容。C祖母看望和勉励孙儿的场面描写,生动贴切地表现了祖母对孙儿的疼爱与关怀。D作者善于即景抒情,把真切强烈地感情融入生动的景物和场面描写之中。 二、默写测试1、默写苏轼念奴娇 赤壁怀古,注意书写格式。兰亭集序复习学案复习目标: 1、复习积累重要文言词语和文言句式。 2、复习文章的思想内容。复习方法:合作讨论法 一、请用红色笔在原文中圈注重点的文言知识,并在空白处标注。兰亭集序 (晋)王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 二、模拟测试1下列句中加点词解释正确的一项是 ( )A会于会稽山阴之兰亭(会议) B群贤毕至,少长咸集(完毕) C或取诸怀抱,晤言一室之内(或者,也许) D向之所欣(从前)2与例句中“之”字的用法相同的一项是 ( )例句:永和九年,岁在癸丑,暮春之初 A虽无丝竹管弦之盛 B人之相与,俯仰一世 C及其所之既倦 D不能喻之于怀3下列关于选文的理解和分析,不正确的一项是( )A兰亭宴集,可谓良辰,美景,赏心,乐事四美齐臻,但这种愉悦之情仅以“信可乐也”四字表出,

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