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论困厄培根阅读答案 填空题 1.培根随笔是英国十七世纪著名【思想家】【哲学家】和 _哲学家 弗兰西斯培根所著。 2. “知识就是力量”这句名言的作者就是被【马克思】 称为“英国唯物主义和整个现代化实验科学的真正始祖”的英国思想家【培根】 3. 培根最重要的成就就是他在【哲学】和【文学】领域内的建树。 4. 本书由【论求知】,【论美】,【论善】,【论真理】,论健康,论家庭,论友谊等多篇随笔组成 5.【新工具】是培根的主要哲学著作之一,首次发表于1620年。 6.从 培根随笔的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个【热爱哲学 】的培根。 7.从培根随笔集论高官”、“论王权”、“论野”等篇章中,可以看到一个【热衷于政治谙官场运作】的培根。 8. 从培根随笔“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个【富有生活情趣】的培根。 9. 从培根随笔“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个【自强不息】的培根。 10. 从培根随笔“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个【工于心计、老于世故】的培根。 11.培根随笔在论求知中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见【求知可以改变人的命运】,在我们的一生中是相当重要的. 12.培根随笔在论友谊中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了【朋友是我们身边必不可少的一个角色】可以为我们的生活增添色彩. 13培根的主要建树在哲学方面。他自称“以天下全部学问为己任”,企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建”,并为此计划写一套大书,总名【伟大的复兴】,虽然只完成1、2两部分,但已造成重大影响。 14培根随笔体裁以及类型:哲学散文随笔集。也可以称为【论文集】 15培根随笔主要内容:涉及【中学】、【伦理】、【处世之道】等,其中多数与个人省会密切相关,比较集中地表达了作者的“人生哲学”。 16培根随笔中谈美:这是一篇【论美】的文章,作者主要阐述了“【美德比美貌更重要】”的道理。短文笔墨不多,但却十分精彩,说理透彻,且语言优美。他在培根的随笔中颇有代表性,集中体现了培根善于用诗话的语言阐述精辟的哲理的特点。 17培根随笔中论拖延:这是培根谈论【“时机”于“拖延”】的哲学小论文。作者用举例子、作比喻的论证方法,告诉我们要善于当机立断、迅速行动,不要拖延时间而延误机会。文章论述层次清晰,表达手法多样,语言简洁有力、形象生动,体现了培根论说文的又一特点。 18培根随笔中谈读书:这是培根谈论【读书的作用】的一篇议论文。作者在文章中明确指出:“读书足以悦情,足以傅彩,足以长才。”并指出:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,论理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。” 五1.A 培根随笔试卷 蔡岳嵩 Presents. 一. 填空题 1、培根随笔为( 英国 )十七世纪著名( 思想家 ),( 政治家 )和 _哲学家(弗兰西斯)?培根所著. 2,本书分为: 论求知,论美,论善,论真理,论健康,论家庭,论友谊等多篇随笔. 3,( 新工具 )是培根的主要哲学著作之一,首次发表于( 1620 )年。 4,从 培根随笔的 “论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中,可以看到一个( 热爱哲学 )的培根 5,从培根随笔集“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中,可以看到一个(热衷于政治,深谙官场运作 )的培根。 6,从培根随笔“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中,可以看到一个( 富有生活情趣 )的培根。 7,从培根随笔“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中,可以看到一个( 自强不息 )的培根。 8,从培根随笔“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中,可以看到一个( 工于心计,老于世故)的培根。 9、培根的格言警句有( 知识就是力量 ) 10、复仇的动机不仅是为了让对方受苦,更是为了(让他悔罪 )。 11、一个念念不忘旧恶的人,他的伤口将永远难以愈合,尽管( 那本来还是可以痊愈的 )。 12.顺境所需要美德是节制,而逆境的修养则是( 坚韧 )。 13.人的心灵若不能从自身的优点中取得养料,就必定要( 要找别人的缺点作为养料 )。而嫉妒者往往是自己没有优点,又看不到别人的优点,因此他只能用( 败坏别人幸福的方法来安慰自己 )。 14.孤独寂寞时,阅读可以消遣;高谈阔论时,书籍可( 增添情趣 );处事行事时,知识( 意味才干 )。 15.读书太慢会(懒惰),为装潢而读书是欺人,完全按照书本做事就( 呆子 )。 16.读史书使人( 明智 ),读诗使人( 灵透 ),数学使人( 周密 ),伦理学使人( 庄重 ),逻辑学使人( 善辩 )。总之,“( 读书能陶冶个性 )” 17.如果没有友情,生活中就不会有( 悦耳的和音 )。在没有友谊和仁爱的人群中生活,那种苦闷正如古代拉丁谚语所说:“( 一座城市如同一片旷野 )。” 18.没有友情的社会只是一片( 繁华的沙漠 )。因此那种乐于孤独的人,其性格不是属于人而是属于( 兽 )的。 19.如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到( 两个快乐 )_;而如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将( 分掉一半忧愁 )。 20、培根最重要的成就是他在( 思想 )和( 哲学 )领域内的建树 21、培根的散文,对我们写作( 议论文 )有一定的启发 22、人的天性犹如野生的花草,求知学习好比( 修剪移栽 )。可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的 23、培根随笔共有( 58 )篇 24、当你产生了猜疑时,你最好还是( 有所警惕 ),但又不要表露于外。 这样,当这种猜疑( 有道理 )时,你已经预先作了准备而不受其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免( 因此而误会了好人 ) 25、从培根的散文中我们可以感受到文艺复兴时期的思想者是如何在旧的 _和思想体系日趋瓦解之际,致力于探讨并树立( 新的信念 )、( 规范 )和( 道德 )。 26、培根的散文,为我们留下了许多关于( 知识 )、( 人生 )的至理名言 二、选择题 1、培根随笔的作者是( C ) A、列夫托尔斯泰 B、雨果 C、弗兰西斯培根 2、作者是什么国家的人(A ) A、英国 B、俄国 C、美国 3、培根随笔的体裁及类型是( A ) A、哲学散文随笔集 B、杂文集 C、诗歌集 4、培根随笔主要涉及(ABC) A、哲学 B、伦理 C、处世之道 D、爱情 5、培根的主要建树在( A )方面 A、哲学 B、艺术 C、经济学 6、培根在论美中认为,美德与美貌,(A )更重要 A、美德B、美貌 7、培根认为,( A )的知识都需要深入钻研 A、只有少数专门的知识 B、大多数知识 C、所有知识 8、在读书的时候,我们在与(A )交谈 A、智者 B、愚人 C、常人 9、一个( A )的人,一定会交一个好运 A、机敏谨慎 B、粗心开朗 C、随遇而安 10、一般来说,青年人富于( B ),而老年人长于深思 A、热情 B、直觉 C、谨慎 11、合理安排时间,就等于(A )时间 A、节约 B、利用 12、集体的习惯,其力量更( B )个人的习惯 A、小于 B、大于 C、等于 13、由(C )养成的习惯成为第二天性 A、阅读 B、成长 C、智慧 14、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁时,向(C )的一度倾诉可以使你得到疏导。 A、老师 B、长辈 C、知心挚友 15、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道(A )有多少益处了 A、友情 B、爱情 C、感情 16、读书能给人(A )和能力 A、乐趣、文雅 B、消遣 C、 轻松 17、既然( A )是人生的主宰,人们就应当努力求得好的()。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做 A、习惯 B、知识 C、财富 18、人们说得好,真理是(B)的女儿,不是权威的女儿 A、财富 B、时间 C、文化 19、世上友谊本罕见,( C )更难求 A、单方付出 B、平等友情 C、无所需求 20、缺乏真正的( C )乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野 A、健康 B、努力 C、朋友 21、在富人的想象里,( B )是一座坚强的堡垒。 A、友情 B、财富 C、家庭 22、读书补天然之不足,( A )又补读书之不足。 A、经验 B、网络 C、旅游 23、誓言是否有效,必须视(A )而定;不是任何目的都可以使誓言发生力量 A、发誓的目的 B、情况 C、感觉 24、就是(C ),在爱情中也难保持聪明 A、成人 B、科学家 C、神 25、人生如同道路。最近的快捷方式通常是(B ) A、最方便的路 B、最坏的路 C、最平坦的路 26、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,噩运也并非没有许多的( A ) A安慰与希望 B、悲伤与痛苦 C、快乐与幸福 27、在开端起始时善用(B ),再没有比这种智慧更大的了 A、时机 B、金钱 C、关系 28、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因( A )之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利 A、知识 B、财富 C、美貌 29、凡过于把幸运之事归功于( A )聪明和智慧的人多半结局是不幸的 A、自己的 B、别人的 30、顺境的美德是( A ),逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行 A、节制 B、展示 C、分享 三、简答题 (下方) 1、培根随笔的内容简介 主要阐述哲学,伦理处世之道以及与生活密切相关的“人生哲学” 本书亦以大地万物为主角,呈现人们百态。通过精炼的语言、紧凑的情节、贴切的比喻将深刻的哲理寓于浅显的故事之中,使人获取借鉴,受到启迪 2、培根随笔中谈美主要阐述了什么道理? 3、培根随笔中论拖延都告诉我们什么? 谈美阐明了“美德比美貌更重要”的道理;论拖延,做事要善于当机立断,迅速行动 4、培根随笔主要内容涉及哪些方面? 5、培根的散文常常采用什么手法? 6、请你写出培根的几句格言警句? 7、随笔中给你印象最深的是哪一篇?为什么? 8、从论嫉妒中,你的领会是什么 9、培根是怎么指导人读书的? 10、培根随笔语言简洁,有哪些好处? 四、简答题答案 1、本书亦以大地万物为主角,呈现人们百态。通过精炼的语言、紧凑的情节、贴切的比喻将深刻的哲理寓于浅显的故事之中,使人获取借鉴,受到启迪 2、“美德比美貌更重要”的道理。短文笔墨不多,但却十分精彩,说理透彻,且语言优美。他在培根的随笔中颇 有代表性,集中体现了培根善于用话的语言阐述精辟的哲理的特点。 3、这是培根谈论(“时机”于“拖延”)的哲学小论文。作者用举例子、作比喻的论证方法,告诉我们要善于当机立断、迅速行动,不要拖延时间而延误机会。文章论述层次清晰,表达手法多样,语言简洁有力、形象生动。 4、涉及(中学)、(伦理)、(处世之道)等,其中多数与个人省会密切相关,比较集中地表达了作者的“(人生哲学)” 5、培根的散文结构严谨,论证合理,语言形象生动;常常采用以小见大的手法,论说通俗易懂。对我们写作议论文有一定的启发 6、知识就是力量。读书使人充实,计论使人机智,作文使人准确。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性性格。 7、 8、 论嫉妒中,我也领会不少。 彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。 嫉妒在人的生涯中是必经的道路, 同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢.? 9、他在指导人们怎么读书时,颇有见地地指出:“有些书可只读其章节,有些书可大致浏览,有少量书则须通篇细读,并认真领悟。”他在指导人们读什么书最受益时告诫人们:“读史使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑、修辞使人善辩”培根认为,读书可以使人心旷神怡,增趣添雅,成才益智,就连身体上的各种痛苦,都可以通过读适当之书而令其开豁。 10、 在培根随笔集这本书语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅,最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。觉得无论是什么时候都可以读这本书。即使在多元化的社会生活中,自己没有钱,没有权,只要有文化,有能力,有健康,遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟。 中考名著阅读培根随笔 1.一位同学读了培根的谈读书,做了一则读书笔记,请你帮他在处分别填上一个来概括后文内容,(要求:用自己的话概括,句式不限)(4分) 读书价值颇多:足以怡情,足以傅彩,足以长才;:狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书; :书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化。 2、名著阅读题。 (3)培根随笔以其透彻的说理和隽永的警句打动一代代的读者,请写出两句你所积累的培根随笔的警句。(2分) A、_ B、_ 3阅读下面内容,完成后面各题。(4分) 读书使人充实,讨论使人机智,使人准确。因此不常作文者须记忆特强,不常讨论 者须天资聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。 (1)以上内容选自英国哲学家、作家_的_。(2分) (2)请用上文画线部分所用修辞手法对下面画波浪线的句子进行仿写。(2分) 书是人类知识的宝库,书是人类精神的殿堂。在书里我们认识多彩的世界,_,_。每一次读书,我们都心存感动;每一次读书,我们的灵魂都得到一次净化。 1 4.人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辩异,可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。(节选自培根谈读书) 选文的中心论点是:_(用自己的话概括) 选文的结构方式是:_ 5.名著阅读。(4分) 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。 以上是思想家_在谈读书中写的一句话,他被马克思称为“_国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他有句名言为千万个中国人所熟知,那就是:“_。” 以上摘录的文字告诉我们: _。 6.阅读下列文段,按要求答题。(6分) 狡(xi)_者鄙读书,无知者(xin)_读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心拮难作者,不可尽信书上所
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