中日文化交流结课论文

中日文化交流结课论文 专业班级：工管145 学号：2014093025 姓名：付小宇 课程名：中日文化交流 课程号：08515011 当初报这门课的时候，是抱着听着玩的心态报的，没想到经过老师的一番教导竟然收获了这么多，老师从日本的遣唐使开始讲起，期间穿插着很多有趣的历史故事，和意义深远的人生道理，知识只有当你开始向外传授的时候才是发挥它真正意义的时候，这句话是我感触颇深。 中国的文化发源远远早于日本。中国的汉字起源于甲骨文，其后经历了由篆书到隶书、楷书的变换才有了现在的汉字。而日本的语言系统由平假名、片假名和“漢字”组成。这个“漢字”其实是日语里的汉字的意思，而读者应该一眼就能认出来，日文的基础来源于汉字可见一斑。而日语基础的五十音图是由中文的笔画简化而来，其发音和中国的吴语地区的发音有所类同，也进一步说明在早期的中日文化中，中国文化处于一个绝对的主导作用，所以初期时代中日文化几乎是中国“哺育”了日本文化。这个阶段一直延续到宋朝初期。期间日本的学者和官员几乎是冒着生命危险来中国学习经济文化。衣，中国的汉服传至日本，逐渐本土化为和服，至今和服中的十二单仍然和汉服极度相似；食，日本学习了中国的梯田种植法，终于在多山的地形上开辟出土地，以大米水料理养活一方人；住，日本学者从唐朝的住宿方式得到启发，建造了轻便的木质房屋；行，日本传统的高跟木屐几乎就是中国木拖鞋的翻版等等不一而足，甚至连抹茶和茶道，也是在公元1267年日僧南浦昭明携蒸青茶叶东渡而由此发源。 清朝可以说是中日关系和文化的一个转折点。经过数百年的发展，日本终于有了自己的文化基础和特点，而反观中国却散发出一股垂垂老矣，盛极必衰的气息，看似强大的清帝国，却自毁长城，抛却了文化的交流。日本此时处于封建的天皇时代，社会虽然安定却隐隐地有暗流涌动。日本多山的环境、缺少必要的资源使得人们有种骨子里的凶猛，而受到中国儒家文化影响的道德观又强烈地约束着他们，这两个条件使得日本文化出现了一种崇尚强者，达者为先的文化特点。日本可以在任何强大于自己的国家面前低头，放低姿态去学习；而在同等甚至不如自己的国家面前，日本会如同一只凶猛的野兽去拼搏。此时西方新兴的资本主义以经开始崭露头角并取得了不俗的成就，而中国却处于封闭和高压的文化状态止步不前。日本表现出了一种强烈的崛起欲望。他们终于抛却了亦步亦趋跟随了数百年之久的中国，成为了资本主义的弄潮儿。 课上老师从日本的价值观和美学的角度上对中日间的文化进行的多方位的对比，日本的悲伤美学使我茅塞顿开，突然间对原先不是多么理解的日本电影等文化有了更深刻的理解。中国和日本文化的目前现状处于一个相互竞争和相互融合的情况。日本的文化扩张是可怕的。日本动漫行业之发达全球无人能及，掌握了世界上大量的青少年的心理走向。同时他们也在隐忍而发（这也是日本文化的一种可怕之处），力图强国。而中国更像一个沉稳的中年人，文化有着丰厚的底蕴却不会或者说不愿拿出来加以利用，更愿意韬光养晦。中日之间现在的文化交流几乎大部分由青少年来完成。 或许很多中国人由于历史的原因对于日本有种本能的反感，几乎不愿多看一眼，但仍然是有很多人付出了自己的努力去推动两国文化的交流和融合。目前中国国内看见的很多日本方面的消息或者文化交流都十分片面，没有把握一个整体的情况，对两国的文化交流产生了阻碍。文化交流固然是建立在政治和经济基础之上，但更重要的是在于民间的交互和碰撞。日本文化有自己的劣根性，正如中国文化有自己的劣根性一样，任何国家，任何民族都不能免俗。每个民族文化都有自己的特点，都会有意无意地掩盖自己国家或民族历史上的污点。我希望中国的未来一代能够不带着有色眼镜去观察日本的文化，认识带着平等的角度去借鉴吸取日本的文化精髓，为世界和人类的美好未来做出一份贡献。 在这，再次感谢老师的授课，感觉这门