第4课 明清之际活跃的儒家思想.ppt

第一单元中国传统文化主流思想的演变,黄宗羲,第4课明清之际活跃的儒家思想,儒家思想发展的总历程,春秋时期，应运而生战国时期，蔚然大宗秦，遭到打击汉武帝时期，成为正统宋明时期，进一步发展明清时期？,知识点拔,至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。（南宋）朱熹行宫便殿奏札,材料1,材料2,前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。（明）李贽藏书卷,据材料1、2，分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明了什么问题？,解析：儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战,明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。他们走到湖南时，他们先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。,政治腐朽，拜金逐利风气盛行,专制社会矛盾尖锐。人民反抗不断。,明清儒学活跃的背景,吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不惜手于是买了一个望远镜。来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。,以程朱理学为标准的科举考试,使知识分子因循守旧、陈腐不化。,商品经济蓬勃发展，工商业阶层壮大。,西学东渐，冲击中国文化思想,一、明清儒学活跃的背景,（1）政治：,君主专制空前加强，社会矛盾空前尖锐。,（2）经济：,商品经济活跃，资本主义萌芽产生，重农抑商思想阻碍商品经济发展。,（3）思想：,宋明理学、八股取士盛行，束缚人们的思想；西学东渐，近代科学技术传入中国。,（4）阶级：,新兴市民阶层日益强大,1、李贽的“异端”思想,材料1：夫天生一人，自有一人之用,不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？焚书答耿中丞,材料2：余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子,不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。续焚书,材料3：“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，而“不生于一”，并非生自“三纲五常”的天理。,从这三则材料中我们可以看出李贽的什么样的“异端”思想？,“异端”思想：否认孔孟学说的地位、批判程朱理学，反对绝对的思想权威，人人都有权做出自己的判断。,二、明清儒学活跃的表现,材料4：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”追求物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。,材料5：李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。李贽也招收女弟子。,从这二则材料中我们可以看出李贽的什么样的“异端”思想？,“异端”思想：“理”应该用于关注民生，人必有私，个性自由和个人幸福是人的自然权利。男女应该平等。,李贽离经叛道,挑战孔子和儒学正统地位批判道学家的虚伪，强调人的正常私欲认为人不能脱离物质生活去空谈仁义道德批判传统观念，强调个性发展，主张男女平等,具有鲜明的反封建叛逆色彩和战斗精神在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,材料1：“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。”明夷待访录材料2：我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。”明夷待访录,2、黄宗羲的思想主张,阅读材料1、2思考：反映了黄宗羲怎样的思想主张？,批判君主专制，呼吁君臣平等。,代表作：明夷待访录,材料4：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”明夷待访录,材料3：天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。明夷待访录,阅读材料3、4思考：分别反映了黄宗羲怎样的思想主张？,提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构,反对传统的“重农抑商”思想，认为“工商皆本”,黄宗羲,揭露君主专制是天下之大害提出“天下为主，君为客”的民主思想提倡“法治”，保证人民的基本权利提出君臣平等主张“工商皆本”,黄宗羲的政治主张抨击君主专制制度，对以后反专制斗争起了积极推动作用，为中国近代反专制主义的的思想家们提供了有力的思想武器。,3、顾炎武的思想主张,材料1：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！,材料2：以天下之权，寄天下之人自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。顾炎武日知录,阅读材料思考：反映了顾炎武怎样的思想主张？,（1）强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败；（2）提出了“众治”的主张；（3）主张“经世致用”，注重实学。,中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。,代表作：日知录天下郡国利病书,顾炎武,主张经世致用，注重实学“天下兴亡，匹夫有责”批判君主专制，主张“众治”反对不切实际学风,提倡实践和真知,顾炎武以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河,经世致用的内容：,“八股之害，甚于焚书”,反对八股取士，主张为学应求真务实，关心国计民生，致力于社会变革。,“严以治吏，宽以养民”；“明主治吏，不治民”,提出拯救时弊的主张,“大贾富民者，国之司命也”,重视工商业的发展,4、王夫之的思想主张,材料1：“气者理之依也天下唯器而已矣。无其器则无其道。”,材料2：“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”,材料3：“天地之化新”“大贾富民也，国之司命也”,阅读材料思考：反映了王夫之怎样的思想主张？,反对“天下王土”，主张耕者有其田。,世界是物质。一切事物都是可知的。,静止是相对的，运动是绝对的。,材料4：“动以入动，不息不滞天地之气，恒生于动而不生于静。”,代表作：读通鉴论,朴素唯物辩证法思想,王夫之,批判君主专制，提出“循天下之公”土地不能为帝王私有，提出“耕者有其田”哲学思想：唯物论:世界是物质的，其发展有规律认识论:主观认识是由客观对象引起的辩证法:静止是相对的，运动是绝对的,王夫之的唯物思想启示了近代人们的思维方法，具有划时代意义，代表中国古代哲学发展的顶峰,明清儒家思想有何特点,(1)反传统、反教条。以“异端”自居的明朝思想家李贽，指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。他还提出“男女平等”等观点，令维护名教传统的士大夫十分惊惧。(2)反封建专制，带有一定的民主色彩。清初黄宗羲揭露君主是“天下之大害”。顾炎武提倡“众治”，反对“独治”学风。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。(3)提倡“经世致用”。他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风。(4)反映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。,合作探究2、三人的思想有哪些不同的特点？是怎样从不同角度批判理学的？,（1）黄宗羲：继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，猛烈批判封建君主专制制度。从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为天理的伦常观。（2）顾炎武：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”(近代梁启超在此基础上概括出“天下兴亡，匹夫有责”)；特别倡导实学，积极求真并实践。从经世致用的角度提倡实学，批判理学空谈。（3）王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者王夫之通过气和理的关系，论述物质第一，意识第二，对理学的唯心主义进行批判；通过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理学形而上学观点。,为什么中国的民主批判思想没能实现社会的转型？,明清时期，中国已经进入封建社会晚期。1.经济：资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民主思想的发展缺乏有力的物质基础。2.政治：专制集权制度压抑了早期民主思想的发展，未能形成完整的体系缺乏政治基础。3.思想文化：礼教纲常，文化专制，阻碍早期民主想的传播，缺乏思想文化基础。4.国人风貌：人们深受礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新思想，缺乏群众基础。,课堂检测,顾炎武在日知录一书中提出了亡国和亡天下两个概念，其中亡天下的确切含义是A.封建王朝的更替B.外族入侵带来国家危难C.统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步D.统治阶级内部纷争使国家分裂,C,课堂检测,李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽A.提倡拜金主义，发展工商实业B.主张以“法治”代替“人治”C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教D.倡导“经世致用”思想,C,课堂检测,明未李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?其思想是A维护封建礼教B主张学以致用C反对迷信崇拜D抨击腐朽统治,C,课堂检测,明末清初产生民主思想的根本原因是A抗清斗争的高涨B对文字狱的抗争C西方民主思想传入D商品经济发展和封建制度的日益腐朽,D,课堂检测,新文化运动时期，李大钊发表文章，认为孔子为“历代帝王专制之护符”，是“保护君主政治之偶像”。其目的在于说明A、儒家思想是封建社会的理论基础B、孔子是历代专制统治的标志C、孔子提出了专制主义中央集权理论D、中国几千年封建统治都是吃人的历史,A,课堂检测,黄宗羲和韩非子对君主专制所持的观点几乎截然相反，其决定性因素是A对社会发展规律认识不同B受外来思想影响程度不同C所处社会历史发展阶段不同D个人文化知识素养高低不同,C,课堂检测,两千多年以来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于A儒家思