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4.戊午己未天上火综论:(1)戊午己未天上火纳音:午为火旺之地,未己之木(注:未、己本为土,木因土生,故曰木)又将生长,火性炎上,又逢生地,有木相助,所以此时火气炳灵交光,发辉炎上,故曰天上火。午为火旺之地,地支未的本气是土,除此之外,未中还含有木和火的成分,这木自然是可以生火的。火本旺又得木生,还不烈焰冲天?所以叫它天上火。(2)戊午己未天上火的含义:天上火以戊午为太阳之“阳德”,阳德亮丽,照耀天空,是为阳刚之火;以己未为太阴之“阴德”,阴德柔和,银光泻地,是为阴柔之火。天上火就是指太阳,普照大地的太阳是公正无私,普施恩泽,燃烧自己照亮别人,对任何人都一视同仁,不分彼此。就像一个光明正大,热情博爱的人,而且个性豪爽,喜欢帮助别人,充满爱心与同情心,也有人饥己饥人溺己溺的精神。但是爱出风头,而且心肠很软,所以他的爱心常会遭受利用而不自知。(3)戊午己未天上火的特性:博爱、光明、豪爽、公正。详审日夜生人,命在阴阳局,亦有不同之作用力。命宫戊午者,似太阳之光,普照大地,公平公正,但不分善恶。博施爱心,但遭受毁誉皆有。外表随和但不随便,凡事大而化之不拘小节,个性比较刚强冷静,内在却心思细腻,常会为善不欲人知。命宫己未者,如月亮之光,阴柔冷清,虽有爱心,但无热心;情绪如月之有圆缺、明暗。虽然个性豪爽,但是比较柔和而且常常会放不开,具有双重个性,心思与想法常会在突然间转换,外表看起来随和,但是内心却很矛盾。(4)戊午己未天上火的意象:属相是红马和红羊、太阳、月亮、桂花、烈日高照、打雷闪电、空难、空战、恐怖事件、殒石、流星、火箭、飞来横祸、现代战争。戊午己未天上火的人,最忌怕丙午丁未天河水。建议此命的人,行事之前,要明辨是非;采用之前,要分清黑白。日主为戊午己未天上火的人,热情向上,性急而燥。(5)戊午己未天上火在八字五行中的吉凶性:天上火者,温暖山海,辉光宇宙,阳德丽天之照,阴精离海之明,戊午为太阳则刚,己未为太阴则柔,或以为夏日则刚,冬日则温,诬也。俱要戌亥为天门,卯酉为出入之门,东南为行陆之地则吉。此火遇金,见金只能照耀而不能克伤,遇庚戌辛亥钗钏金有戌亥、壬寅癸卯金箔金有寅卯,则主均为吉。遇壬申癸酉剑锋金为耀日月之光,必主少年登第;余金则殃。此火遇木,此火见木谓之震折,要日时柱有风与水方得。戊辰己巳大林木有辰巳,松柏木之辛卯有卯,石榴木之辛酉有酉,故惟此三木主贵。戊午见多木犹可,己未见多木(三、四木),为劳苦之命也。此火遇水,戊午为自旺之火、己未为偏库之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,除丙午丁未天河水之外,其余诸水不能克伤。戊午宜见涧下水之丁丑,己未宜见涧下水之丙子,为阴阳交互,方为福贵,柱中若有木滋生,富贵双全。因大溪水有乙卯,井泉水有己酉,出入得门,皆吉;遇丙午丁未天河水为雨露相济,不以就位克论,戊午火见丁未水亦吉,戊午火见丙午水则不明。此火遇火,火喜甲辰乙巳覆灯火、甲戌乙亥山头火,再有别火则燥。遇戊子己丑霹雳火,带云雨则日月无光,故主昏蒙。遇丙寅丁卯炉中火,称之为“犯罪身死”。戊午火忌丙寅火,以午为刚火,见丙寅便为火生之地,若无清水解救,主犯刑凶而死,戊午火遇丁卯火稍可。此火遇土,土见丙辰丁巳沙中土,有巽风相假;庚午辛未路傍土、戊寅己卯城头土、丙戌丁亥屋上土、庚子辛丑壁上土为吉,柱中若有金木助之更吉,喜春夏。考妙选,戊午遇卯,己未遇酉,为日月分秀格,而卯以乙卯、辛卯为正,己卯、丁卯次之;酉以乙酉、癸酉为正,己酉、丁酉次之;有日出扶桑格,即日分秀,再见已午日时;有日轮当表格,以戊午生于午,日逢已午日,又以戊午见戊子为坎离正位;有月生沧海格,即月分秀,而酉得乙癸是也;有月照寒潭格,是取壬癸亥子,纳音属水为潭,然必秋生为贵;有月桂芬芳格,是已未生人,柱有三、四木拱集,与桂林一枝,同桂林以少为贵,芬芳以多为贵,义各有所取也。再考凶格中,太阳损明,戊午不禁于水溢,是嫌水盛;太阴薄食,己未岂堪于土多?是嫌土重也。须如是并参,方尽其理。(6)戊午天上火:戊午自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水;若生秋冬,为温燠之气,为济物之德,若生春夏,旺火复得阳位则作凶,生仲夏,为暴戾、刻忍、凶夭之流也。阎东叟云:戊午自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。戊午天禄备,乃神发离明之火。旺中受绝,喜木助于衰方,忌火乘于巳旺,生之应此,必作魁英。真假居壮,水盛不伤。注释:戊午纳音火,午为天,禄在南方备于此,故天禄备。火为神,发于阳明南天之离位。午旺南离之宫,得水位而绝,亥也,火衰于未,得卯三合亥卯未,火有其焰。若火乘巳宫再得旺,遇戌魁火墓,而做魁里多刚之士。火真土假,以火生土真中假,音火自旺,不畏水盛。吉凶性质,太阳火,喜冬忌夏(冬则人爱,夏则人畏),怕见戊子,己丑,甲寅,乙卯。凶伏神,羊刃,九丑,杖刑,悬针。日主参断:日主戊午处在帝旺地,子丑为空亡。六秀,相貌清秀或性伶俐。男性多得女人相爱,婚后很容易婚变。化解方法是在男士枕头里放置用靛蓝晶制作的石碑护身符,石碑护身符是东密特有的一种物品,可以很彻底的消除男士婚变,多烂桃花的情况。个性强,但富同情心。为某一方面之能人。带佛骨,笃信神佛。如果修密宗佛教可以终身得富贵,需要以影子石制作成108粒佛珠以此念诵佛经,随身佩戴。可以得福万万倍。戊午为日柱的人:聪敏,才能多具,头脑清晰,自尊心强,有才华能力,一生事业能见成就;可惜!个性有急躁现象,性情过于燥烈。为人俊杰敏灵,做事努力尽职,有人情味。父母约束力强,家庭运差,婚姻缘份也不如意。化解的方法是女士需要带蓝绒晶或者玫瑰石,男士需要带乌鸦血石制作的石碑护。为人多情,感情多争端;注意!婚姻论凶。化解方法需要在卧室内按照东南西北四个方向分别放置橘子石、靛蓝晶、乌鸦血石、红蚕石制作的四个石碑护身符。男命多见色情引诱。化解的方法是随身佩戴乌鸦血石。能得女性眷顾,取美娇娘。女命多有美男子诱惑,能得俊夫。才华四溢,自尊心强,为人有礼,多得信赖,一生事业能得成就。女命工作能力强,可得成功;惜者!家庭运差,存不住钱财,化解方法需要以108粒蜜蜡石最做成佛珠悬挂在家里客厅才能顺利化解。戊午年生人,命宫在午,如1978年、2038年,是土马年,五行属火,纳音是天上火命,属相为栏内黄马。戊午者似太阳之光,普照大地,公平公正,但不分善恶。博施爱心,但易遭毁誉。外表随和但不随便,凡事大而化之不拘小节,个性刚强,内心细腻,常会为善不欲人知。为人宽宏大度,诚信热情,志高气傲,近官利贵。天官赐福,贵人扶助,衣禄不少,名利双收。喜自营自立不受约束,喜欢自作主张不愿依附于人。多情善感,为情所困。一生衣禄自然,容貌端正,性格温良,少年多灾,骨肉有刑,女人姊妹少靠,大有兴旺之命。(7)己未天上火:己未偏库之火,五行要论云:“己未衰火,含余藏宝之气,春夏之月,运入沉潜之乡,则明达峻敏,福庆深远,夏得之,非和气也,秋得之则先吉后凶。”注释:戊午是自生自旺之火,己未是自藏偏库之火。此火在南方离宫最旺之乡,火势非常强烈,不怕众水克害,反有既济之功。但是惧怕丙午丁未天河之水,因为是天上地下自家本根相残。五行要论说:己未衰火,含玉藏宝之气。春夏生者多吉利,有聪慧机敏之才,端庄正气之性,福禄深远。若命局干枯燥烈,则有失平和。秋生先吉后凶。己未神头禄,乃成功之火。得季夏之炎阳,守小吉之贵地,生自东北之南,有所资附,则能享福厚矣。甲己扶持,不须更旺。注释:己未纳音火,禄逢小吉之乡,干支土旺,天地神会,故神头禄。火得木库,功成名就。贵地逢巳午,未为小吉之贵。生于寅丑之乡,乃火之冠生之地,得以资附,能享其福之厚也。若己得官甲扶持,是以得官为福,不可再旺。吉凶性质,日光火,喜昼忌夜,夜不能视,昼生光辉。吉华盖,福星,凶羊刃,曲脚,阙字,破字。日主参断:日主己未处在冠带地,子丑为空亡。六秀,聪明,性强。与父无缘。福德,宜居于平洋闹市。有意外之福。欠理性,常杞人忧天,自我迷惑,特别是对人生前途常常迷茫。化解方法是用东密天珠制作的护身符佩戴才能化解。己未为日柱的人:注定四十岁前做事多见挫折。化解方法是女士带红蚕石,男士带影子石可以助运,中年过后大见良机。为人聪明,有专门技艺,应注意人际关系。六亲冷淡,情海生波,感情多有争端,婚姻变化很大,离合难定,为情多苦。化解方法是用东密天珠制作成石碑护身符随身佩戴才能化解。感情多见争端,夫妻纷争多见。女命一生须防有共夫情形。化解方法是女士枕头内放置靛蓝晶、乌鸦血石制作的石碑护身符,将来丈夫有钱。 己未年生人,命宫在未,如1979年、2039年,是土羊年,五行属土,纳音是天上火命,属相为草野黄羊。
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