群山回唱读后感1000字

群山唱回了1000个单词故事的主线是关于一对兄弟姐妹，他们遭受了60年的贫困和战争。在父母、兄弟姐妹、甚至堂兄妹和继母身边，如何去爱、被伤害、伤害和牺牲彼此。这部小说的官方页面说:它探索了流亡、自我牺牲和复杂的家庭关系。但事实上，侯赛尼本人说:群山回唱始于家庭的概念。据说这也是他迄今为止最激动人心的小说之一。侯赛尼以巴利家族三代人的喜怒哀乐为线索，展开了一个跨越时空的巨大拼图。每个人都是一片废墟。只有当他填补自己的空缺时，他才会成为他生活的完整性。记忆中模糊的情节可以恢复你从别人嘴里看不清楚的另一面。小说中的人，经历了地域、战争、生与死、分离、承诺和谎言，最终被锁在了一起。生活是一个封闭的循环，我们活着的时候会再次相遇。侯赛尼在他的书中引用了一位13世纪诗人的诗:走出对与错的概念。在田野里，我会在那里遇见你。人生没有对错之分，你不能因此得到红牌。和解就是在你心中留下一个位置。如果你能适应生活，生活也能适应你。无论我们在哪里，遇到什么，想想我们家乡的风筝、山羊和山，它们都在为你歌唱。无论你是否过着美好的生活，无论生活是否完整，生活都有它最初的样子。“山唱回来”，一个让人思考和推断的词，是延长生命旅程的隐喻。生活也像那些蜿蜒的山路:一次一个场景通向一切，一得一失是相似的。当我们在山里呼喊时，我们偶尔会听到山谷的回声。生活是回归爱的声音的过程。尽管阿卜杜拉和巴利不情愿，但他们在小说中还是分开了，像尘土一样被吹到了天涯海角。直到50多年后，命运让他们重聚。哈立德侯赛因(Khaled Housainy)讲述了几个与他兄妹有关的人的故事，并告诉了我们。微小的灰尘颗粒聚集在一起，散发出珍珠般的光泽，虽然不完美，但饱满湿润。不同于群山回唱和追风筝的人、灿烂千阳中描述的战争悲剧，试图解释移民的心理缺陷。他作品中描绘的人物不再是与命运抗争的普通人，而是以旁观者的身份看待战争给国外人民带来的另一种苦难。移民作家的精神困惑和苦难往往来自双重文化的选择。他们在家乡或移民国家找不到自己的家。群山回唱的主角大多是逃离家乡的阿富汗人。一方面，他们努力融入外国生活，另一方面，他们不得不在失望中找到自己的位置。作为移民，他们被传统的美国人视为了解阿富汗的窗口，但阿富汗只是他们最熟悉的陌生人。无论是瓦达迪夫人的完全否认还是阿卜杜拉畏缩的退缩，阿富汗已经成为每个人不可逾越的精神枷锁，犹豫无疑在每一代阿富汗移民的心中留下了伤疤。 群山回唱年，侯赛尼的乡愁不再是对童年记忆的简单描述，也不再是一次又一次不断增长的失落。相反，它扩展了移民们内心真实的流浪痛苦。这是移民作家无法超越的普遍模式。生活在外国也是一种痛苦的经历。在早期作品中，侯赛尼总是避免这种徘徊不安的命运。他避免写关于童年、友谊和战争的文章，试图为他的乡愁找到肥沃的土壤，让他安定下来，让无处可放的记忆安息。侯赛尼以前的作品一直试图恢复阿富汗人民真实的日常生活，但对作者来说，这就像是一个新的创作。每一次刺痛都会让他窒息而死。至于移民作家的写作，哈基姆曾经提出了一个耐人寻味的观点，即“家(祖国)意味着到达，而不是返回。”感谢群山回唱，作者不需要沉湎于记忆。他已与现实达成和解，并完成了对自己的真实分析。因此，这部新作品缺乏他以前作品中引人入胜的人文关怀，但对移民来说更为焦虑。这是对哈立德侯赛尼更成熟作品的阐述。更值得一提的是，在他创造的几个外国游客中，群山回唱也吸引了人们的注意力，并创造了一个官员之子的角色。这可以被视为侯赛尼对阿富汗暴力统治阶级的消极抗议。这个年轻人很无知，但在他父亲的控制下，他逐渐明白了犯罪和流血。他既害怕又不安，但他最终会屈服于铁血政权。侯赛尼在群山回唱年写了这个故事，就像海绵里的针扎着每个期待阿富汗光明未来的读者。以前，他会蜷缩在父亲厚厚的怀里，幸福地睡觉。现在这变