弟子规原文与白话对照版

一、概述圣人狄子贵首先教导孝道和孝道。他真诚地相信，他爱所有的人，如果他爱仁，他可以不遗余力地学习文学。弟子规这本书是学童的生活标准，是根据圣人孔子的教导编写的。在日常生活中，我们必须首先尊敬父母，爱我们的兄弟姐妹。第二，言语行为要谨慎、诚信。在与人交往时，我们应该始终平等友爱，以仁爱之心与人亲近。如果你有剩余的时间和精力，你应该学习六门艺术和其他有用的知识。第二，“孝”父母不应该拖延父母的命令，不要懒惰。父母应该尊重和倾听父母的责任，并服从他们。家长打电话，应该及时接听，不要慢慢答应。父母应该在被告知后立即行动，不应该拖延或拒绝懒惰。父母教我们尊重地倾听与人相处的原则。父母应该谦虚地接受教训。冬天是温暖的，夏天是温暖的，早晨是黑暗的，然后就决定日常工作不会有任何变化。细心为父母服务，冬天时为父母暖床，夏天睡觉前为父母扇床。当你早上起床时，你应该去看望你的父母并问候他们。晚上，我服侍父母，睡得很香。当你出去的时候，你必须告诉你的父母去哪里，当你回家的时候，你也必须当面告诉你的父母，这样他们才能感到安心。日常生活和休息，要保持有规律，做事要有规律，不要随意把事业一代一代地改变。虽然事情不大，但不要为了孩子而不善于赚钱，也不要为了孩子而不善于赚钱。事情虽小，不要私底下隐藏，或私底下隐藏自己内心的伤痛。即使是一件小事，一个人也不能擅自做决定，也不能告诉他的父亲。如果你任性行事，你将损害你作为一个孩子的责任。这是不孝的行为。虽然公共财产很小，但不允许自己拿走。如果是这样，就会有道德品质的缺失，父母知道了一定很难过。一个人在自己手中做得好，就是在自己手中做得不好；一个人在自己手中做得好，就是在自己手中做得不好。一个人应该小心不要伤害自己的身体。一个人应该担心自己的道德。一个人应该为自己的感觉感到羞耻。亲爱的，一个人怎么能孝顺父母应该尽力为他们的孩子准备他们喜欢的一切。父母应该小心移除他们不喜欢的东西。爱护你的身体，不要让它受伤，让父母担心。我们应该注意我们的性格培养，我们不应该做任何违背道德的事情来羞辱我们的父母。当父母喜欢我们时，孝顺父母并不难。当父母不喜欢我们，或者管教太严时，我们是孝顺的，但也可以反省自己，了解父母的心意，努力改过，做得更好，这样的孝顺是最有价值的。我已经向我的父母提出抗议，使事情变得更令人愉快。我的颜色更柔和。我的声音没有被喜悦所抗议。抗议声毫无怨言地向那个骚货哭诉。父母应该说服他们改正错误。劝说应该是真诚的、温和的和愉快的。如果父母不听劝说，找个合适的时间继续劝说；如果我们的父母仍然拒绝接受，我们会痛哭流涕，恳求他们改过自新。即使他们被打败了，我们也不会后悔。首先，如果你有任何治疗疾病的药物，你会日夜品尝。三年内你都不会离开你的床。你会经常悲伤和吞咽三年。你会把你的居住地变成酒和肉。你将失去你所有的礼物和奉献。你将尽最大努力为死者服务，就像他们出生一样。当父母生病时，他们的孩子应该照顾他们的父母，全心全意地品尝汤，并且(在严重疾病的情况下)他们应该被日夜服务，永远不要离开医院的病床。当他们的父母去世时，他们必须保持三年的哀悼，并经常记住父母的养育之恩。在哀悼期间，我住的地方也变得简单，我停止了喝酒和吃肉。父母的葬礼要按照礼仪来办，不要马虎大意，崇拜要真诚。去世的父母应该得到和以前一样的尊重。第三，“庭外”道兄，你道兄你不能直呼长辈的名字，也不能在他们面前炫耀你的才能。当你在路上遇到你的长辈时，你应该赶快向他们致敬。如果你的长辈不跟我们说话，你应该恭恭敬敬地退后，等你的长辈离开。无论是骑马还是骑马，你都应该下马或下车去迎接你的长辈，并在上车前等他们离开大约100步。老年人不坐在他们长辈的座位上。他们坐在长辈的座位上。他们的声音应该低，不应该被听到，但他们不应该在附近。他们应该被撤回。他们应该迟到，并询问他们的意见。他们不应该把他们的父亲当作父亲，把他们的兄弟当作兄弟。当长辈站着的时候，年轻一代应该和他们站在一起，而不是先坐下。如果长老们坐下，我们只有在被允许坐下的时候才能坐下。与长者交谈时，声音应该柔和适中，但回答的音量太小，听不清楚，也不合适。如果你和你的长辈有什么关系，你应该在退休时迅速向前一步，慢慢退出。当问问题时，长者应该密切注意倾听，他们的眼睛不应该东张西望。像对待父亲一样尊重叔叔、叔叔和其他长辈，像对待自己的兄弟一样对待兄弟。Iv .早起晚睡很容易，但很容易珍惜。在这个时候，一个人必须在早上洗手，并且漱口和排便。我们应该早起晚睡。时间飞逝。我们应该及时抓住它，珍惜我们的青春。你必须在早上起床前洗脸，然后刷牙和漱口。大小便后洗手干净，养成良好的卫生习惯。帽冠必须是直的，结必须是紧的，袜子必须是紧的，帽冠必须是裁剪好的，衣服必须放在不脏的地方。帽子必须戴好，纽扣必须扣好。袜子和鞋子应该穿得平稳，鞋带应该系得紧紧的，这样整个身体看起来就整洁了。回家后，脱下帽子，衣服要放在固定的位置，不要随意乱扔，以免起皱和弄脏。最丑陋的事情是你不选择你吃什么，你不选择你喜欢什么，你活不长，你年轻的时候不喝酒，你喝醉的时候不喝酒。穿衣服注重整洁，不需要注意昂贵华丽的衣服。着装应该考虑一个人的身份和场合，家庭的财务状况应该被衡量。日常饮食不挑剔和偏食，适可而止，不要太多。年轻时不要喝酒；酗酒是最可耻的事情。平静地迈步，站直，深深地鞠躬，恭敬地鞠躬，不要练习门槛，不要跛着身子，不要倚在篮子上，不要摇晃你的腿小心翼翼地行走，站直。以尊敬的态度敬礼和问候。进门时不要踩门槛，站着时不要靠在墙上，坐着时不要伸腿，也不要摇晃双腿。慢慢地脱下窗帘，不要大转弯，不要触摸边缘，不要拿着虚拟设备，如果你有剩余，进入虚拟房间，如果有人忙，不要太忙，不要太错，不要害怕困难，不要轻敌，不要靠近邪恶，不要问问题进门时，窗帘应慢慢拉开，尽量不要发出噪音。行走和转弯时，请远离物品的角落，以免伤害身体。像拿满东西一样小心地拿空餐具。如果你进入一个没有人的房间，你必须表现得好像有人在那里，而且你不能随便。做事不要匆忙和惊慌，匆忙容易出错，遇到要做的事情不要害怕困难，不要犹豫退缩，不要掉以轻心。任何容易争吵和争斗的坏地方都是有对有错的地方，永远不要接近。他永远不会问邪恶、奇怪和荒谬的事情。如果你不问，你就能及时归还借来的货物。在你进去之前，问一下房间里是否有人。不要贸然闯入。在进入大厅之前，提高你的声音让大厅里的人知道。如果房间里的人问你是谁，你应该说出你的名字，而不是只说“我”或“我”，这样人们就不知道你是谁。借别人的东西，必须事先征得同意。如果没有获得同意，这是公平的当你说话时，你必须首先注意信用并遵守诺言。欺骗或花言巧语之类的伎俩永远不能用。多说比少说好。这应该是真的。不要发表不切实际的言论。刻薄的话、下流的话和街头恶棍的粗俗腔调都应该去掉。不要看错，不要掉以轻心，不要掉以轻心，不要掉以轻心，不要错误地前进和后退，每个字都是沉重和容易的，不要匆忙，不要模糊他说的话，这不关你的事长谈短谈，不要无所事事。在你知道真相之前，不要轻易表达你的观点。我对事物了解不够，不要随意传播。不要承诺任何不合理的事情。如果你轻易许诺，你会让自己进退两难。说得清楚而缓慢，不要太快或用含糊的话。当你遇到说闲话的人时，你应该用智慧来判断，而不是干涉，你不必担心任何与此无关的事情。看到好人意味着四齐已经走得很远，逐渐上升到看到坏人意味着内省，然后毫无预兆地改变。看到别人的优点和善行，立即以他为榜样。尽管还有很长的路要走，如果你愿意努力工作，你可以逐渐赶上他。看到别人的缺点或不良行为，首先应该反省自己。如果有什么，改变它。如果没有，小心不要犯同样的错误。如果衣服不如人们的饮食好，不要生气。如果你不擅长吃饭，不要生气。如果你不擅长吃饭，不要生气。如果你不擅长吃饭，不要生气。如果你不擅长吃饭，不要生气。如果你不擅长吃饭，不要生气。如果你不擅长吃东西人们应该重视品德、知识、才能和技能的培养。如果他们觉得自己不如别人，他们应该自我激励，努力工作。至于穿着的样子，还是食物不如别人，不必放在心上，没有必要担心自卑。如果一个人听到别人说他的错时很生气，听到别人称赞他时很高兴，那么朋友和亲戚就会靠近你，真正的好朋友和乐于助人的朋友会逐渐离开你。相反，如果你听到别人的赞扬，而不是得意忘形，你会因为害怕做得不够好而反省自己。当别人批评自己的缺点时，他们不仅不生气，而且乐于接受。那么诚实的人会逐渐喜欢靠近我们。如果一个人的心没有被认为是错误的，如果他的心没有被认为是邪恶的，他就能把它变成虚无。如果他隐瞒了，他将受到惩罚。粗心的错误被称为错误。如果你故意犯错，故意犯错就是一种罪过。如果错误是已知的，就可以改正。如果一个人不仅不承认自己的错误，而且还隐瞒错误，那他就是在犯错误。六、“潘爱忠”所有的人都必须热爱天地，踏上同样的旅程。每个人都应该彼此相爱，因为每个人都出生在天堂和人间。高个子的人有很高的声誉；一个高个子的人没有很高的声誉；一个才华横溢的人看着一个声望很高的人；名声好的人没有好名声。品德高尚的人自然享有很高的声誉。每个人尊重的是他的美德，而不是外表。一个有才华的人的名声自然是非凡的，但是人们钦佩他的能力，而不是他的吹嘘。不要自私，不要奉承富人，不要傲慢，不要憎恨穷人，不要喜欢新的人，不要游手好闲，不要打扰别人，不要打扰话语如果你有能力为公众服务，不要自私和不愿给予。对于别人的才华，我们应该学会欣赏和钦佩，而不是嫉妒和诽谤。不要巴结富人，也不要在穷人面前傲慢。不喜欢新的，不喜欢旧的。对于一个忙碌的人来说，不要用事情打扰他。当别人心情不好或身体不好时，不要用言语来打扰他们。一个人永远不应该暴露自己的缺点或个人利益。永远不要说好人是好人。一个人知道得越多，他就越会思考和鼓励自己的邪恶。一个人既邪恶又善良，还互相劝诫，这是一个极大的不幸。美德造成了两种错误：一种是不规则的，另一种是不规则的。不要暴露别人的缺点。不要公开别人的隐私。表扬他人的善行就是善行。当他们听到你的赞美，他们肯定会鼓励他们做更多的好事。公开o的错误或缺点必须明确区分财产的获得和给予。给予他人更多比索取更少更好。与他人相处融洽。在事物被添加到其他事物(被赋予任务)之前，一个人必须首先反省并问自己：如果我是你，你会喜欢还是不喜欢？如果你不喜欢，不要强迫别人。人们应该总是考虑回报恩惠。如果别人对自己做错了什么，他们应该宽容，忘记它。不要为怨恨的事情停留太久。忘记过去。至于别人对我们的好意，我们应该心存感激，永远记住它，永远想着报答它。虽然你善良而慷慨，但除非你把你的仆人和仆人都当成你的仆人，否则你无法说服别人。在处理家庭中的女仆和仆人时，我们应该注意自己的良好行为并树立榜样。虽然良好的行为非常重要，但是仁慈和宽大更有价值。如果一方强大到足以迫使他人服从，另一方不接受是不可避免的。只有用理性去说服别人，别人才能被说服而没有怨言。七、“仁”同样的道理也适用于那些没有相同性格的人，那些受欢迎的人，那些想要坚果的人，那些更害怕说出自己的想法的人，那些不被奉承的人，那些非常善良的人，那些非常善良的人，那些非常善良的人，那些非常善良的人，那些非常善良的人，那些非常有害的人，以及那些非常坏的人。他们也是人，善与恶，恶与善，但他们的思想是混合的。有许多门外汉跟随潮流，但是很少有人是善良和有爱心的。如果他是一个善良的人，每个人都会自然地害怕他，因为他说话公正，不取悦他人。最好是亲近有爱心的人。这将使我们的美德与日俱增，我们的错误也会相应减少。如果你不接近一个绅士，就会有无穷无尽的伤害，因为无良小人会利用这一点，给我们带来不好的影响，经常导致许多不好的事情。八、“不遗余力学文学”如果你不实践你所宣扬的，但是如果你学了你所宣扬的，你会成为谁？如果你言行一致，你就没有言行一致。如果你坚持自己的观点，你就不了解真相。不能实践孝道、孝道、真诚尊重、信仰、博爱和仁爱的道德原则，而盲目地学习，即使有些知识只会增加一个人浮华和虚假的习惯。这种研究有什么用？另一方面，如果你只是盲目地去做而拒绝学习，你很容易任性地去欺骗事实。读一本书有三种方法：一个人必须读这本书，一个人不能欣赏这本书，一个人不能容忍这本书，一个人不能容忍这本书，一个人不能容忍这本书，一个人不能容忍这本书，一个人必须努力工作，一个人必须停下来，一个人必须理解自己的心，一个人必须遵循笔记并寻求真理。阅读的方法应该注意眼、口、心三个方面，没有一个是不可缺少的。(要学习知识，一个人必须专一；一个人必须是专家才能深入其中。这本书才读了一会儿。不要嫉妒，想读其他的书。在这本书完成之前，不要读其他的书。在制定阅读计划时，你也可以放宽阅读的时间限制。在实际实施中，你应该更加努力，并严格执行。你不能偷懒。随着时间的推移，原有的障碍被阻挡，困难和疑虑自然得到解决。在学习过程中，如果你心中有任何疑问，你应该随时记笔记。每当你有机会，你应该咨询你的好老师和