曹禺及其代表作.ppt

走近曹禺，初赏日出,一、曹禺其人曹禺（1910-1996）原名万家宝，原籍湖北潜江，1910年出生在天津一个没落的封建家庭。南开中学读书时，参加进步的戏剧活动，读了大量“五四”以来的优秀作品为以后的戏剧创作准备了条件。1928年，南开大学外文系。1929转入清华，广泛钻研从古希腊悲剧到莎士比亚戏剧及契诃夫、易卜生、奥尼尔的剧作。,1933年，创作了四幕话剧雷雨，1936年日出1937年原野抗战期间的重要剧作是北京人。新中国成立后，剧本主要有胆剑篇、王昭君等。,二、曹禺的话剧创作建国前曹禺的戏剧创作可以分为两个阶段：从雷雨到日出、原野，是曹禺创作道路的第一个阶段，在这三部剧作中，反封建和个性解放的思想不断深化和发展。雷雨写的是一个资产阶级化的封建家庭的悲剧；原野表现的是一个在精神和肉体上遭受双重压迫的农民奋起复仇的故事。曹禺的戏剧艺术风格和悲剧艺术才华，在这些剧作中得到了淋漓尽致的展现。,1936年曹禺应聘到南京国立剧专任教。他创作道路的第二阶段由此开始。主要作品有蜕变北京人家。在这一时期的剧作中，曹禺歌颂抗日爱国志士，鞭挞民族败类，并且继续深化了反封建的主题。,三.戏剧的相关知识,1.戏剧是什么？戏剧，是一种综合性的舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为种独立的艺术样式。它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。戏剧的种类很多。根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。戏剧文学，即戏剧剧本，是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。,2.戏剧剧本的构成？戏剧剧本通常包括两个部分：一是剧作家的舞台提示，内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理情绪、动作、上下场等等；一是人物自身的台词，包括对话(对唱)、独白(独唱)、旁白(旁唱)等。,3.戏剧剧本的特点？第一，剧本的结构必须遵循空间和时间高度集中的原则。由于舞台条件和演出时间的限制，剧本篇幅不能过长，人物不能过多，场景变换不能过多，它要求时间、人物、情节、场景必须在高度集中的场面和场景中展开。戏剧情节剧本中通常用“幕”和“场”来表示段落和情节。“幕”指情节发展的一个大段落。“一幕”可分为几场，“一场”指一幕中发生空间变换或时间隔开的情节。,第二，剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突。戏剧是反映现实生活中的矛盾冲突的，是通过表现矛盾冲突来展开情节和塑造人物，并且要以矛盾冲突作为情节发展的主要线索。,般说，剧本的情节结构可以分为开端、发展、高潮、结局四部分：开端起着介绍人物关系和揭示矛盾冲突的作用；发展指矛盾冲突向前发展；高潮是矛盾冲突发展到了顶点，并出现急剧转化的局面，主要人物的性格和剧本的中心思想都得到充分的表现；结局是情节发展的必然结果，也是矛盾冲突的解决。,第三，剧本主要靠人物用自己的语言和动作来表现自己的性格。剧本主要是通过台词推动情节发展，表现人物性格、身份和思想感情。戏剧的语言既要有高度的个性和充分的表现力，还要精练有力，简洁清晰，便于激发人们的想像，同时还应生动，字字句句都能打动观众的心弦，引起共鸣。,剧本的语言包括台词和舞台说明两个方面。剧本的语言主要是台词。台词，就是剧中人物所说的话，包括对话、独白、旁白。独白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话；旁白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众说的话。舞台说明，又叫舞台提示，是剧本里的一些说明性文字。舞台说明包括剧中人物表，剧情发生的时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。,三.日出预习,1.戏剧发生的社会背景是怎样的？戏剧和内容和作者所处的社会时代有何种关联？2.你能讲述一下戏剧的主要内容吗？3.戏剧中哪些场景或细节让你印象深刻？为什么？,特定的社会背景与戏剧：,日出以30年代具有中国特色的半封建半殖民地都市天津为背景，以交际花陈白露的华丽客厅和翠喜所在的三等妓院“宝和下处”为具体地点，展示了“有余”和“不足”两个社会阶层完全不同的生存状态，揭露了“损不足以奉有余”的社会。,日出是象征，它的寓意是说不公平不合理的黑暗社会应当被光明的社会所代替。日出进一步抨击了半封建、半殖民地金钱化社会的罪恶。,日出在宽阔的社会生活的背景上，展开了紧张而又多样的矛盾冲突。它没有象雷雨那样借助于情节的曲折和巧合，而是选择高等旅馆和下等妓院这两块旧社会的“脓疮”，以陈白露和方达生作为引线，对半殖民地半封建社会都市上层阶级的荒淫、糜烂，下层社会人民的悲惨、苦难，作了真实而集中的描绘。作者以他卓越的才能和大胆的文笔，揭示了这样两个鲜明对立的社会画面，从而有力地激发了人们对这个“损不足以奉有余”的黑暗现实的憎恨。,全剧共四幕，其时间分别为：黎明，黄昏，午夜，凌晨。作品主要描写了三类人物：一是受五四新文化影响而在社会上发生不同变化的青年学生，如堕落为交际花的陈白露、仍然向往光明的方达生；二是“有余者”的代表和附庸，如