XX高考作文精选别总在需要时才想起他们

XX高考作文精选别总在需要时才想起他们 别总在需要时才想起他们是一篇时评文章。作者针对发生在重庆公交车上的这一呵责农民工事件，从农民工对今天城市人生活的重要性、农民工在城市建设中付出的辛劳、农民工权利得不到保障人格得不到尊重等方面展开阐述，表达了我们要理解农民工、关心农民工、尊重农民工，让他们真正享有与城市人平等权利的思想。更多有关xx高考满分作文的信息可登录出guo，欢迎收藏(即可收藏)! 阅读下面的材料，根据要求作文 “你穿得这么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家!”12月28日，825路公交车上，一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容。这话引起了男子的不满，他回应说，你没权利要求我这么做。该事件引来网上众多关注，有网友认为：“真正影响市容的是这名老太!”也有网友认为：“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人呢?” 这则材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感情，写一篇文章。自选角度，自拟标题，自定文体，不少于800字。 题目分析、作文指导：这是一则新材料(由材料引出写作范围的)作文，材料是一则社会新闻，核心事件是公交车上一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容。从新材料作文的类型来看，这是一道提供看法型材料作文。所谓提供看法型材料作文就是指作文试题所提供的材料中不仅有一则故事、寓言、诗歌之类的内容，而且还包含有对这则故事、寓言或诗歌等的几种看法，考生可以“选择一个侧面、一个角度构思作文”的材料作文。这种类型的作文确定观点的方法：第一步，阅读作文试题所提供的材料中的故事、寓言、诗歌之类的内容，把握材料的整体含意。第二步，抓住对这则故事、寓言或诗歌等发表看法的语句，选定构思的侧面(或角度)。一般来说，这类材料作文可供选择的侧面(或角度)主要有三个：从中选择一种看法表示赞成或反对;跳出几种看法的窠臼，辩证地看待几种看法;着眼于这则故事、寓言或诗歌等的整体含意，从中提取出一个观点。第三步，根据自己选定的构思侧面(或角度)，按照上文所说的提取观点型材料作文的提取方法提取出一个观点。就这则材料来看，围绕老太呵责农民工影响市容的问题，农民工回应你没权利要求我这么做;有网友认为是老太“影响市容”;有网友认为“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人?”老太的行为、农民工的回应、网友的不同意见都可以是作文的切入角度，都属于是由材料引出的写作范围;也可辩证地分析这几种看法。从整体上看，这道作文题没有明确的立意倾向，它只是把一个生活事件再现出来，考生必须凭借自己的理解能力、感情倾向、认知水平、判断标准来分析思考，提炼观点，确定立意。 解读材料作文的材料，一定要理清材料的内容，即什么人，什么事，什么原因，什么结果，什么影响等。特别要理清材料中的因果关系，也就是“什么事情导致什么结果”，“为什么导致这种结果”，从而推出“要想有好结果，就必须怎么样”或“不想有坏结果，就不能怎么样”。如这则材料，人有公交车上的老太、被呵责的农民工、网友;事则是老太呵责农民工影响市容，及由此引发的网友关注与议论;表层原因是农民工穿得脏，深层原因则可以挖掘出很多，如文明修养、等级观念、权利意识、文化传统、社会偏见、人性弱点、处事方法、人文关怀?这些方面都可以成为作文的具体立意角度;从影响来看，这件事引起了社会的广泛关注，可以产生或积极或消极 * 。新材料作文一定要认真研读材料，真正读懂材料，不要想当然，一定要克服随意性。在审题立意的时候，要强化 “以果溯因” 的意识，多问几个 “为什么”，要 * ，材料越短，越要好好斟酌。 解读材料主要应从正面进行，但也不可忽略侧面切入的意外发现。正面切入是常规思维，侧面切入可能更能写出别出心裁的文章。在高考作文鼓励有个性、有创意的写作的价值追求下，充分地展示个性魅力、独特思维无疑会得到特别的回报。个性特征归根结底表现在两个方面：一是创造性的发现。就是内容上有开拓，能用自己的眼光去看别人见过的平凡的事物，激起自己的情感激动，得到深刻的感悟，真切的体验，新奇的想像，创造性的见解等。二是创造性的表现。就是形式上与众不同，能将自己的发现“独辟蹊径”地表现出来，不模仿别人，不因袭某种模式，而是别开生面，面目一新。就这则材料来看，大家关注的可能都是材料的内容，老太呵责农民工，会忽略“网络”这个信息传播媒介，如果你能剑走偏锋，从“网络”社会这个角度去思考这件事，可能会写出口味迥异的新颖文章来。 审读材料，选择角度，要强化思辨意识。近年来高考作文，越来越注重逻辑思辨，要求用辩证的观点来看问题，避免片面地看问题;联系地看问题，避免孤立地看问题;发展地看问题，避免静止地看问题。比如，老太呵责农民工，如果不会用辩证的眼光去看待，就无法打开作文的思路，只能在浅层次上评判谁是谁非，落入就事论事的低幼层面。 要写出有新意、有深意、立意高的文章，在审题时要学会深入思考。比如，对老太呵责农民工的行为，网友予以谴责，这里面就可以挖出“道德绑架”的问题，老太不喜欢衣服脏的农民工，也许就是出于一种天性，我们却用一根道德大棒来拷打老太，这不同样是问题吗?而在现实生活中挥舞道德大棒的也绝非个案。这样去思考，自然能写出有思想有个性的文章来。 优秀文章展读 农民工回家过年，不少城市居民发现，生活立刻变得不方便起来。做家政，找不着人;快递物品，好多网点歇业了;洗衣、擦鞋、卖早点，不少街边小店关了门。有人说，大城市缺了农民工真不行呀!还有人说，应当创造条件，让一部分农民工能留在城市。 如果农民工听到这样的话，想必心里暖烘烘的。不过，会不会只是在需要农民工时才这么说呢? “你穿得这么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家!”就在不久前，重庆公交车上，一个老太太呵斥身旁风尘仆仆、来不及换下工装的农民工，指责其影响市容。老太太的言论，还得到一些市民的附和。 这些年，大量农民离开家乡进城务工，建高楼大厦、修铁路桥梁，他们晴天一身汗，雨天一身泥，为了城市的繁华美丽默默地劳作、耕耘。他们完全有理由和城市居民一样享受城市所拥有的物质条件以及各种公共服务。这方面，早在xx年1月下发的 * 关于解决农民工问题的若干意见中就作出明确规定：对农民工公平对待，一视同仁。 但是，要真正实现这一目标并不容易。一方面，许多制度性障碍仍然存在。农民工子女接受义务教育，在许多地方还只能选择打工子弟学校，更不要说在当地参加中考、高考了。农民工在老家参加的医疗保险，在打工的城市里往往很难使用。城市里的公租房、保障房，基本上不会惠及农民工。另一方面，城市对农民工还缺少发自内心的尊重。其实，任何一个公民，不论其富有还是贫寒，不论何方，只要踏踏实实地工作，遵纪守法，都应当受到尊重，尊重其劳动，也尊重其人格。很多农民工在城市默默工作时，往往也并不奢望额外的问候，要的只是基本的尊重。 当然，农民工融入城市，也应主动适应城市的一些规则。不过，这需要一个过程，在这个过程中，应当给农民工更多的包容，并