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文档简介

宁波市2011年“语文报杯”中学生阅读活动试题A卷(初一、初二组)温馨提示:本试卷共6页,两大部分。满分100分。答题时间90分钟。请仔细审题,细心答题,相信你一定会有出色的表现!答案做在答题卷上。第一部分:阅读积累(60分)一、填一填(20分)1.自古雅士文人爱用对联歌颂心中的“偶像”,指出各幅对联吟咏的历史人物:何处招魂,香草还在三户地;当年呵壁,湘流应识九歌天。 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。 甲兵富于胸中,一代功名高宋室;忧乐观乎天下,千秋俎豆重苏台。 千秋冤案莫须有,百战征魂归去来。 2.诗歌吟诵着世间万物,请指出下列诗句吟咏的对象:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 出淤泥而不染, 濯清涟而不妖。 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 3把下面表示气象的词填入诗中。风、雪、霜、雷、云、雾、雨(共3分,每小题0.5分)朝辞白帝彩 间 北风吹雁 纷纷 月落乌啼 满天 斜风细 不须归 日照澄州江 开 水村山郭酒旗 4古诗文填空。古人重视心灵的净化,主张通过内心的反省来提升自己,论语里仁中就曾记录着这样的言论: “ , 。”诗言志,我们在诗中常能邂逅一腔热血保家爱国的诗人。从军行其四“ , ”让我们遥见不畏艰辛,建功立业的王昌龄;春望中“ _ ,恨别鸟惊心”让我们遇见了为家国破亡而忧愁的杜甫;夏日绝句中“ _ , _ ”让我们相逢了誓与山河共存亡的李清照;示儿中“ _ , _ ”让我们送别了未见家国一统而含恨的陆游。二、猜一猜(4分)“钱”自古有很多有趣的别名,而这些别名皆有典故出处。“邓通”出自史记佞幸列传; “青蚨”出自搜神记;“上清童子”与博异志岑文本记述的贞观年间的岑文本有关;“没奈何”则和屡立战功,后来却投靠奸臣残害忠良的张俊有关。根据出处提示,请你猜猜钱的这些别称分别出自哪个朝代?邓通 _ 青蚨 _ 上清童子 _ 没奈何 _ 三、选一选(36分)1许多成语都有典故,每个典故都有主角。如“叶公好龙”的主角是叶公。“图穷匕见”、“破釜沉舟”、“闻鸡起舞”、“投笔从戎”四则成语的主角分别是( )A专诸、项羽、岳飞、班固 B荆轲、刘邦、祖逖、班固C荆轲、项羽、祖逖、班超 D专诸、刘邦、岳飞、班超2下面四个选项中不属于“泰山”义项的一项是( )A山名,在山东省东部B清圣祖康熙的庙号C对妻子父亲的尊称 D人名,鲁班的弟子排在地支第七位的是( )午庚申壬4爱晚亭和陶然亭都是中国名亭,它是根据我国哪两位诗人的诗命名的?( ) ( )A李白 B 杜牧 C杜甫 D欧阳修 E白居易 F李商隐5一位初唐诗人喜欢用数字作诗,“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”“小堂绮帐三千万,大道青楼十二重”都是他的作品,所以人送外号“算博士”。他就是初唐四杰中的( )王勃骆宾王杨炯卢照邻下面对文学名著的点评不正确一项是( )A西游记,又名西游释厄传,是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。B童年是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部,这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的活动状况。C鲁滨孙飘流记笛福在书中塑造了一个勇于面对自然挑战的新型人物鲁滨孙在遭遇海难流落到荒岛上以后,他运用自己的头脑和双手,把荒岛改造成“世外桃源。D水浒中的英雄性格各不相同,但在“义”这一点上却是共同的。晃盖劫取生辰纲是“义”,林教头私放晃盖是“义”,鲁提辖拳打镇关西也是“义”。7一片槐树叶是哪位台湾诗坛元老的作品?( )纪弦 余光中 顾城 余秋雨85月30日,首次正式授权的百年孤独中文版在北京大学首发。有关百年孤独叙述不正确的一项是( ) A凭借百年孤独的巨大影响,加西亚马尔克斯赢得诺贝尔文学奖,奠定了世界文学大师的地位。B这是一部“超现实主义科幻小说”。C作品中将现实主义场面和虚构情境巧妙融合,展现出一个光怪陆离的想象世界,反映反映了一个大陆的风云变幻和百年沧桑。D百年孤独融神话故事、圣经典故、民间传说于一体,采用打乱时间次序的独特叙述手法,产生出令全球读者无比沉醉的巨大魔力,被誉为“自创世记后值得全人类阅读的经典巨著”。9格列佛游记充满了妙趣横生的情节,下列情节叙述有误的一项是( )A小人国中有关打鸡蛋问题的宗教战争 B小人国用比赛绳技的办法选拔大厨的制度 C小人国根据鞋跟高低确定的党派划分 D飞岛国越来越背离现实生活的科学研究10郭敬明描写生性单纯而憨厚的少年麒零,无意中卷入帝国间斗争的一部小说是( )A幻城 B夏至未至 C小时代 D爵迹11下列不属于列夫托尔斯泰作品的一项是( )A战争与和平 B青年近卫军 C安娜卡列尼娜 D复活12人们普遍认为简爱是女作家“诗意的生平写照”,这位杰出的女作家是( ) A勃朗宁夫人 B夏洛蒂勃朗特 C艾米莉勃朗特 D安妮勃朗特 13“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是谁的诗句?( )A谭嗣同 B岳飞 C文天祥 D秋瑾14下列诗句中没有描绘塞外风光的一项是( )A秦时明月汉时关,万里长征人未还。B大漠孤烟直,长河落日圆。C千嶂里,长烟落日孤城闭。 D山随平野尽,江入大荒流。15下列典故不出自三国演义的是( )A东山再起 B如鱼得水 C三顾茅庐 D望梅止渴16豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放,意境雄浑,词中充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量。下列词人属于豪放派代表词人的是( ) A秦观 B辛弃疾 C晏殊 D柳永17杜牧的赠别诗中有“豆蔻梢头二月初”的句子。豆蔻称代的是几岁的女孩子?( ) A十二岁 B十三岁 C十六岁 D十七岁18下面这些历史人物中不属于战国四君子的是( )A齐国的田文 B魏国的魏无忌 C韩国的韩非 D楚国的黄歇第二部分:阅读理解(40分) (一)秋瑾诗二首比较阅读(11分)【甲】日人石井君索和即用原韵漫云女子不英雄,万里乘风独向东。诗思一帆海空阔,梦魂三岛月玲珑。铜驼已陷悲回首,汗马终惭未有功。如许伤心家国恨,那堪客里度春风!【乙】黄海舟中日人索句并见日俄战争地图万里乘风去复来,只身东海挟春雷。忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰!浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。拚将十万头颅血,须把乾坤力挽回。1解释加点字(4分)漫云女子不英雄 ( ) 只身东海挟春雷 ( )2.甲诗中“铜驼已陷”和乙诗中“图画移颜色”“江山付劫灰”都是在描写什么内容?表现了诗人怎样的思想?(4分) 3.对这两首诗赏析不正确的一项是( )(3分)A两首诗都以壮词壮句抒壮志。 B两首诗都有浅显明快,情愫真率,披襟见怀的特点。 C两首诗在结构上都是前四句叙述眼前情景,后四句抒情述志。 D两首诗都有充沛的激情,闪烁着一腔阳刚豪气,丝毫不见儿女态。(二)松子茶(15分) 林清玄朋友从韩国来,送我一大包生松子。我还是第一次看到生的松子,晶莹细白,颇能想起“空山松子落,幽人应未眠”那样的情怀。松子给人的联想自然有一种高远的境界,但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的。怎么样来吃这些松子呢?我想起饭馆里面有一道炒松子,便征询朋友的意见,要把那包松子下油锅了。朋友一听,大惊失色:“松子怎么能用油炒呢?”“在台湾,我们都是这样吃松子的。”我说。“罪过,罪过,这包松子看起来虽然不多,你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢?用油一炒,不但松子味尽失,而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况,松子虽然淡雅,仍然是油性的,必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么,松子应该怎么吃呢?”我疑惑地问。“即使在生产松子的韩国,松子仍然被看作珍贵的食品,松子最好的吃法是泡茶。”“泡茶?”“你烹茶的时候,加几粒松子在里面,松子会浮出淡淡的油脂,并生松香,使一壶茶顿时津香润滑,有高山流水之气。”当夜,我们便就着月光,在屋内喝松子茶。果如朋友所说的,极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花,并且闻到那花的香气。我觉得,以松子烹茶,是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。“松子是小得不能再小的东西,但是有时候,极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声,会想起远方未眠的朋友,我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味,尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短,在忧烦的时候又觉得日子过得太长,完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。”朋友说。朋友的话十分有理,使我想起人自命是世界的主宰,但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说,太阳给万物以生机和力量,并不单给人们照耀;而在月光温柔的怀抱里,虫鸟鸣唱,不让人在月下独享。即使是一粒小小松子,也是吸取了日月精华而生,我们虽然能将它烹茶,下锅,但不表示我们比松子高贵。佛眼和尚在禅宗的公案里,留下两句名言:“水自竹边流出冷,风从花里过来香。”水和竹原是不相干的,可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷;花是香的,但花的香如果没有风从中穿过,就永远不能为人体知。可见,纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义,何况是人和松子?我觉得,人一切的心灵活动都是抽象的。这种抽象宜于联想:得到人世一切物质的富人如果不能联想,他还是觉得不足;倘若是一个贫苦的人有了抽象联想,也可以过得幸福。这完全是境界的差别。禅宗五祖曾经问过:“风吹幡动,是风动,还是幡动?”六祖慧能的答案可以作为一个例证:“不是风动,不是幡动,是仁者心动。”仁者,人也。在人心所动的一刻,看见的万物都是动的。人若呆滞,风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境,大叹:“只道那情爱之深无边无际,未料这离别之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月,多为客铺舒”,感怀出“睡时用明霞作被,醒来以月儿点灯”等引人遐思的境界。一些小小的泡在茶里的松子,一声在夏夜里传来的微弱虫声,一点斜在遥远天际的星光它们全是无言的,但随着灵思的流转,就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过:“凡是美的都没有家,流星、落花、萤火,最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟,也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚着月光呢?一颗流星自有它来去的方向,我有我的去处。”灵魂是一面随风招展的旗子,人永远不要忽视身边事物,因为它也许正可以飘动你心中的那面旗,即使是小如松子。1结合上下文,说说第段中“用淡雅的吃法才能品出它的真味”指什么?(3分) 2品析语句。(3分)果如朋友所说的,极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花,并且闻到那花的香气。 3作者引用和尚名言“水自竹边流出冷,风从花里过来香”想阐明一个什么道理?(3分) 4第段中为什么说“我们不比松子高贵?(3分) 5本文以松子茶为题,有什么深意?(3分) (三)梦幻同里(14分)张抗抗春天心里总是想着那个叫做同里的江南小镇。它位于太湖东岸,京杭大运河畔,距苏州只十几公里。同里是必须得去的,不然它就像一条波浪中的小船,老是在心里荡来荡去。终于有机会去了同里。同里镇四周有五湖环绕,江河湖汉天水相连,同里镇就像是浸在水中的一粒珍珠,圆润得使人不忍抚摸同里镇家家临水,户户通舟,小桥流水人家又被人誉为东方威尼斯。同里镇上的嘉荫堂、崇本堂、世德堂、陈去病故居等庄重古朴的深宅大院以及精巧玲珑的园林小筑,各有千秋,毫不逊色,无一不力透出深厚的文化底蕴,与浓烈的明清宅院的艺术氛围。同里镇古宅群中,还有被同里人最引为骄傲也被世人竞相传说并无数次进入影视的独一无二的“退思园”呢。退思园,为光绪年间安徽兵备道任兰生遭贬回乡后所建的私家园林。“退思”二字取“退而思过”之意。因是带罪思过,那园子必须得有些低头顺眉的小模样,自然是不能如同位在高官时那样张扬跋扈了,自然得打破常规,作出检省内愧的收敛状。这一“思过”,连宅子的方位也整个改向,由纵向变为横向,自西向东一路苦思,左为宅、中为庭、右为园,竞构思出一座别具一格的“贴水筑”,为江南古镇留下了一处颇费后人寻思咂味的别样庭园。相传任兰生在同治年间官居安徽风颖六泗兵备道道台兼凤阳关监督。凤阳关监督为肥缺,凡过往商贾都要向他送红包,因此宦囊充盈,方才能在家乡同里镇上兴建这样一座显赫气派的私家宅园。取名“退思园”,只不过制造出一种认罪悔过的假象,专门糊弄皇上罢了。既是闭门思过,“退思草堂”是不可缺的;贴水近湖,视野开阔,园中山水尽收眼底,心胸仍然豁朗;解甲归田,不在其位不谋其政,自然得有“水芗榭”和“眠云亭”下棋解闷,“揽胜阁”作画;春有“闹红一舸”,夏有“菰雨生凉”的情趣;还有横空出世、八面来风的“天桥”,可令人精神一爽。再有读书思过的“辛台”,抚琴听乐的“二曲桥”,将园主的退休生活,安排得有声有色、滴水不漏。却因是解职下台,清静中不免寂寞冷清,门前车马日稀,因此,中庭通往园内,泊有一艘旱船,好似一艘正在靠岸的到客船,为园主请来了一批批佳嘉宾。侧旁的“岁寒居”,正待好友围炉品茗,舞文弄墨,谈古论今,以期有朝一日宦海复出,东山再起。质朴而秀美的同里,常让人思念。再思同里,却是为了那座名闻遐迩的“退思园”为什么人们总是要待“退”时才能思过呢?尽管退而思过,当强于退而拒思者百倍,但若在“进取”时,亦能冷静检省自已,岂不是能避免更多“过错”么?退思园在江南的雨雾中变得朦胧。退出那个因子以后,我们

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