文学类文本阅读-物象的作用

1黄油烙饼小题3:这篇小说以“黄油烙饼”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑。请结合全文，任选两个角度谈谈你的看法。(8分)答案：小题3:（1）从主题思想角度看：小说表现了在艰苦环境中奶奶对孙子的疼爱以及萧胜对奶奶不竭的思念之情，从而表达作者对苦难中至真亲情的讴歌，以串起奶奶与孙子之间紧密关系的“黄油烙饼”为题，使主题更集中更含蓄。（2）从人物塑造的角度看：“黄油”是爸爸送给奶奶而奶奶舍不得吃攒下来的，以“黄油烙饼”为题，更充分地表现了奶奶节俭、疼爱孙子的特点。（3）从情节结构的角度看：爸爸带回黄油，奶奶一直舍不得吃，锁在柜子里，爸爸办完奶奶的丧事带萧胜离开时将黄油装进网篮，妈妈用黄油做成烙饼，故事情节的发展中始终有黄油的“身影”。(共8分，能从两个角度分析即可，每个角度4分。)2战争（3）小说以“电话”为枢纽连接人物、安排情节。这样处理有什么作用，请简要分析。答案：（3）一个电话将两人命运连在一起，偶然与必然交错，凸显了战争背景，强化了戏剧性情节；主人公言行主要通过电话聊天呈现出来，便于透露人物心声，使人物形象更加真实；电话交流的限制性给小说留下较多空白，丰富了人物与主题的想象空间。3锄（2）小说以“锄”为标题，有什么寓意?请结合全文简要分析。答案：（2）锄作为一种农具，象征六安爷的人生和精神；锄喻示劳动者与土地的亲密关系；锄意味着传统的农业生产和生活方式；锄作为一种劳作行为，蕴含着六安爷对土地的热爱，又暗含着他对土地的告别。4鞋（2）小说以“鞋”为叙述中心写人，这样处理有什么作用，请简要分析。答案：（2）做鞋是当地的规矩，这样的故事既有生活气息，又有时代特点；用鞋能较好地传递主人公守明的深情与期盼，有利于开展故事情节；以鞋为线索，可以使故事情节更集中、紧凑；鞋是情感的寄托物，有助于主人公内在情感与深层心理的发掘与表现。5喂自己影子吃饭的人（1） “影子”对小说的艺术表现有什么作用？请简要分析答案：（4分） 通过奇特形象的塑造，营造作品的神秘氛围，激发读者阅读兴趣通过影子逼真神妙的表演，表现主人公幻术技艺的高超。通过制造故事悬念，为后文提示事实真相埋下伏笔。峡谷6小说中三次写到鹰，分别表现了什么意图？请简要分析。答案“一只鹰在空中移来移去”，强化了峡谷的荒凉僻静，为骑手的出现提供了独特的背景；“那鹰却忽地不见去向”，暗示骑手来了；“那只鹰又出现了”，空中自由飞翔的鹰与独来独往的骑手相互比照，丰富了骑手的形象内涵。解析本题通过考查重要形象的作用，来考查环境描写、重要语句的作用。要找到三次写鹰的语句，根据语境来概括这些语句对环境、情节、人物的作用。7药题目立意药的题目含义深刻。主要包含以下三层意思：1.全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头，题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头。2.这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药，意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神。3.文章同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众。水能载舟，亦能覆舟。1、“药”的表层意思是人血馒头。贫民华老栓夫妇拿出长期辛勤积攒而舍不得花的钱，为小栓治病买“药”人血馒头；在茶馆里，茶客都对“人血馒头”津津乐道。广大的下层老百姓都相信人血馒头是治肺痨病的“包好”的良“药”，但是小栓服了人血馒头却还是死了，可见，这所谓的“良药”其实是使人早日丧生的迷信之药。从这点来看，小说揭露了封建统治对人民群众思想的毒害，反映了广大民众迷信、愚昧和落后的社会现实。这样的主题是有积极意义的，但是，药并没有停留在这一点上。小栓治病的馒头上，蘸的是为推翻封建制度而英勇就义的革命者身上流出来的鲜血，这样，这味“药”，也就有了特殊的意义。2、“药”第二层次的意思是夏瑜式的奋斗和牺牲。夏瑜是为民众奋斗的革命者，革命者以不畏强权争取民主，赴汤蹈火甚至流血牺牲为“药”，去救治病入膏肓的旧社会，建设民主社会，让老百姓过上好日子。然而，就义之时，夏瑜却成为民众围观、取乐的对象；被害之后，本应“治国”的血却又成了拿来治痨病的“药”。正如鲁迅先生所说：“药描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者是说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直捷说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众却并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用”（鲁迅先生二三事药）。华老栓们并不知道夏瑜的血是为他们而流的，所以才“潮一般向前赶”看杀人找乐子，所以才对夏瑜的死无动于衷而羡慕夏三爷赚了一笔，所以才为小栓能吃上夏瑜的血而庆幸不已。尤其可悲的是茶客中有个“二十多岁的人”，年纪与夏瑜相仿，按说青年人比较容易接受新的民主与科学的思想，但当康大叔说到夏瑜劝牢头造反，他第一个“现出气愤模样”，还附和众人说夏瑜骂阿义可怜是“发了疯了。”茶客从老到少，没有一个是夏瑜的知音，“我欲只手援祖国，奴种流传遍禹域。心死人人奈尔何？”（秋瑾宝刀歌）真是可悲！“名曰同胞意未同，徒劳流血叹无功。”（秋瑾吊吴烈士樾）革命行动失败了，不能救国；夏瑜的死也不能唤醒民众的愚昧和麻木，而且华小栓服错了药，还贻误了治病。国家疾未治，民众病未医，夏瑜式的奋斗和牺牲，可说是一剂无效的“药”。3、“药”更深层次的意义，是探讨“病态”的社会要什么“药”才有“疗救”的希望。鲁迅曾远赴日本学医，他写这篇小说是不是为了宣传西医西药？当然不是。老百姓拿人血馒头治病，方法固然错误，更可怕的是，“人血馒头”事件所反映的集体的思想的愚昧。,鲁迅清醒的意识到：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”（呐喊自序）因此，即使使用先进的西药治好了肺病，但空有健壮的身驱，精神依然落后愚昧，也无助于国家民族的复兴。夏瑜式的奋斗和牺牲，鲁迅赞赏其精神，但不认同其方法。夏瑜的进步思想和行为不被民众所理解，夏瑜宣传“这大清的天下是我们大家的”，但是，“大清”是谁的，国家什么概念、政体如何变迁，是华老栓这样的小老百姓所不关心的，他们只关注实际地影响到他个人、家庭的具体的事件。所以，他在监狱里劝牢头造反，招来的是毒打；甚至，夏瑜自己的母亲都不理解儿子的革命壮举，她上坟时，“便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色”。通过夏瑜的悲剧，鲁迅揭示了旧民主主义革命时期资产阶级革命的致命弱点：轻视群众，脱离群众。至于如何教育民众、唤醒民众，小说中没有给出明确的回答。鲁迅先生作这篇小说时，还是一个在黑暗中摸索的战土，他还没有找到真正的济世良“药”。鲁迅先生自己也说：“我的取材，多采自病态社会不幸人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意”（我怎么做起小说来）。鲁迅写华夏两家的悲剧，为的就是启发人们尤其是革命者，去探究疗救中国病态社会的切实有效的良药。4、此外，“药”本身又是联结情节的线索。小说第一部分是买“药”，第二部分是吃“药”，第三部分是谈“药”，最后“药”无效而终结。“药”，不仅仅概括了小说的主要情节，而且在华家的求药治病与夏家的流血牺牲之间巧妙地搭建起一座桥梁，形成明暗线的双线结构，从愚昧落后的群众和无谓牺牲的革命者两个侧面来表现主题，线索分明，寓意深远。玻璃蓑衣古渡头项链【核心知识回放】1.物象的作用小说引入特别主要的物象，基本作用有：突出人物性格，揭示深化主题；反