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文档简介

故乡,鲁迅,教学目标,了解作者在文中表现的情感态度。理解运用对比突出小说主题的写法。把握小说的主题思想。理解个别语句的含义。,读准下列字音。,秕谷()鹁鸪()颧骨()折本()潺潺()伶仃()晦()恣睢()猹()獾()弶()踝()髀()愕()嗤()瑟()黛()惘()祀()噤()廿(),b,bg,qun,sh,chn,Lngdng,zsu,hu,ch,hun,jing,hui,b,ch,s,di,wng,s,jn,nin,解释下列词语。萧索:家景:无端:如许:鄙夷:展转:,荒凉、冷落的意思。,家庭的经济状况。也叫家境。,没有来由;无缘无故。,如此;这样。,轻视;看不起。,同“辗转”,原指身体翻来覆去,文中形容生活不安定,到处奔波。,恣睢:景况:伶仃:愕然:寒噤:松松爽爽:,光景、情况。本课指生活状况。,孤独、没有依靠。,吃惊的样子。愕:惊讶,发愣。,因受凉或受惊而身体颤动。,形容轻松爽快。,放纵、凶暴。,用心聆听,走进鲁迅先生的故乡,整体感知课文:,1、小说以什么为线索来组织故事情节?,2、依据小说的线索,可以把小说分为三部分,怎样分?为什么?,线索,“我”在故乡的见闻感受,(一)回故乡,(二)在故乡,(三)离故乡,二十年前的闰土与现在的闰土比较发生了哪些变化?请仔细阅读课文,从外貌、动作、对“我”的态度,对生活的态度等方面加以归纳。,记忆中的故乡,纯真可爱勇敢机灵的小英雄,闰土形象分析,现实的故乡,木偶人,豆腐西施,泼悍放纵刻薄自私的圆规,杨二嫂形象的变化,杨二嫂形象分析,思考探究,你认为造成人物以上变化的根源是什么?作者从中表达的是一种怎样的情感态度?,神异的图画,记忆中的故乡,阴晦萧索,现实的故乡:,只空有希望,而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝的斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。,“可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位生活环境差异所带来的精神上的隔膜。“可悲”在于这样的“障壁”是生活中近于“合理”的存在着的,而且也是精神上伦理上难以打破的。造成“厚障壁”的原因,是封建秩序观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服,在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置,成为麻木、机械的顺民。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然。,少年闰土与中年闰土,外貌:十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈上套个银项圈,有一双红活圆实的手。,外貌:身材增加了一倍,脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛周围肿的通红,头戴破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟缩着,手提一个纸包和一支长烟管,手又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。,动作:活泼刚健,动作干脆利落,说话脱口而出,朴质生动,有智有勇,热情纯真。,动作:说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊;显得迟钝麻木。,对我的态度:只是不怕我,送我贝壳和鸟毛,告诉我很多希奇的事。对我友好热情和我建立了纯真的友情。,对我态度:对我恭恭敬敬,称呼我老爷,和我之间隔了一层可悲的厚障壁。,对生活态度:天真活泼,无忧无虑,对生活态度:悲哀痛苦,生活压的喘不过气来。把幸福的希望寄托在神灵身上。,故乡,和文学经典形象,闰土,鲁迅阿Q正传,阿Q,他有农民式的质朴、能干,也沾染了游手好闲之徒的油滑;他自尊自大又懦弱卑微,三十几年的生命中充满了屈辱和不幸,精神胜利法却使他永远处于“不败之地”。,老通宝,茅盾春蚕,老通宝勤劳能干,把希望寄托在空虚的神灵身上,恪守种种禁忌,但无论怎样,到头来即使丰收也成灾,背负一身债务。,迎来的一个丰收年,盼到的却不是希望,而是更大的失望与无奈。,叶圣陶多收了三五斗,旧毡帽朋友们,祥子,豆腐西施,放纵粗俗刻薄自私的圆规,茅盾林家铺子林老板,他精明能干,熟谙生意经,兢兢业业、唯利是图,但店铺却仍“一年一年亏空”,最终也难逃破产的厄运。,老舍茶馆,王利发,“我呢,作了一辈子顺民,见谁都请安、鞠躬、作揖我老没有忘了改良,总不肯落在人家后头,卖茶不行,开公寓。公寓没了,添评书!评书也不叫座儿了,好,不怕丢人,添女招待!人总得活着吧,我没作过缺德的事,伤天害理的事,为什么就不叫我活着呢?”,通过故乡的学习,希望我们的同学能初步学会阅读小说,把握小说丰富的人物形象以及其折射出的社会人生图景,并且爱上小说这种文学体裁。,翻开现代文学史,走在色彩斑斓的文学长廊中,你定会迷醉其间,因为在这里除了你熟知的鲁迅先生,还有许多你景仰已久的大师,他们用如椽的大笔为我们塑造了一个又一个经典的人物.,善良正直、年轻壮实、自尊好强的小伙子,吃喝嫖赌、精神恍惚、麻木迟钝的无业游民、行尸走肉,在他们的笔下,这些活生生的人物为我们演绎着一个又一个感人肺腑的人生悲喜剧,勾画出一幅又一幅绚烂的人生图画,谱写出一曲又一曲震撼人心的人生交响乐。,文学作品,尤其是

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